正是因为弘一法师心怀善念,由人及物,处处关怀,所以尽管烽火连天,饿殍遍野,不能救黎民于水火之中,他依然不忘践行“穷则独善其身,达则兼济天下”的古训,摇椅救生命,清水活小虫,用自己悟道的佛法普救众生。
三国时期,周瑜因嫉妒诸葛亮的才能,处处刁难他,最后,自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督,他心胸太狭窄了,容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝,显然他是个心胸开阔的人,他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容,自古以来就是中华民族的传统美德,可作为子孙后代,又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中,不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤,结下冤仇,见面瞪白眼,这有吗?将另人的.一点小错误耿耿于怀,自己也将郁郁不快。生活是多么美好,仅仅盯着一个地方不放,那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的,如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮,与他所致手言和,那他自己也不会被气死,不会被后人看笑。所以包容了别了,也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼,不如主动伸出手,或许对方也早就等着这一刻 。握起手,世界上就少了一对敌人,多了一对朋友,也多了一份力量。
朋友,解开心中的结,与你的“敌人”和好吧,一起享受美丽的世界。
“无我”是勇敢的舍弃。在某个省份的一个早晨,有一辆公共汽车缓缓驶入了车站,待人们上车之后,司机又将车缓缓开出了车站,可就在刚开出去不久,车居然又停了下来,车上的人们很惊奇,当他们看到司机的时候,一切都明白了:原来是司机的心脏病犯了,在司机去世的前一秒,他用尽了全力将汽车停在了路边,便趴在方向盘上死去了。他无我的精神值得我们学习,他舍弃生命而拯救一车人的行为值得我们敬佩。所以,无我的舍弃是勇敢的。
“无我”是幸福的守候。在北京******,每天有成千上万的游客来参观,而有那么一群人,他们每天帮助人们去寻找他们所不熟悉的地方,那就是民警,在这样的一群人中有一个杰出的人,他就是王东明,他被人们亲切的称为“******广场上的守护者”,他每天帮助的人们不下几百个,而面对他说这样的生活不累,这样的工作很快乐。他无我的行为让我们敬佩,他守护着******广场上的一片宁静值得我们学习。所以,无我的守护是幸福的.。
“无我”是辛勤的钻研。在我国电力部,有一群人每天要做放电尝试,放一次电便记录一组数据,经过1000多次放电尝试之后,就在2013年4月19日那天,他们钻研出了特高压线路,使我国成为世界上第一个掌握特高压的国家,那些工作人员夜以继日,废寝忘食的研究,才得到了这些成就,他们无我的态度使我们感动,他们钻研的成就令我们自豪。所以,无我的钻研是辛勤的。
我无的精神永远值得我们歌颂,无我的作为永远值得我们学习,无我的态度永远值得我们传颂。
自古以来,“成者王侯,败者寇”已成为人们判定英雄的标准。但是,我更重视过程,结果并不能否决一个真正的英雄,所以我认为,成败——不是英雄的论定标准。
西楚霸王项羽,中国历史上最厉害的战将,著名的军事家,一位力能举鼎的英雄豪杰。大泽乡起义不久,项羽在江东举兵反秦。项羽率军入关中,在巨鹿之战中大败秦军,威震四海,册封十八位诸侯,是何等的霸气!但他最后却在垓下之战中彻底输给了刘邦,随后在乌江自刎,但在自刎前,他仍力斩数百人,使汉军尸体堆积如山。如此勇猛的项羽,虽然他失败了,但怎么算不上英雄?
三国蜀汉丞相诸葛亮,上知天文,下通地理。他曾三气周瑜,六出祁山,七擒孟获,为刘备立下了汗马功劳。他曾夺取荆州、益州、西川,一手打造了三分天下的局面。但他却最终在五丈原心力交瘁而死,并没有完成他统一中原的心愿。难道就因为他没有攻打下魏国,就不能说诸葛亮是英雄吗?当然不能。诸葛亮是智慧的化身,至今,我们仍不能忘怀他,他向我们展示了他的忠心、谋略、才干……
北宋末年的梁山泊义士,也是一群可歌可泣的英雄好汉!这一百单八人因受不了北宋朝廷的腐败,纷纷聚义在梁山泊。他们受了朝廷的招安,***鞑子,擒田虎,剿王庆,灭方腊,一百多个弟兄只剩下二十七人,何不悲惨?班师回朝后,又遭奸臣陷害,一班义士死于非命!他们虽然起义失败,但这些英雄将永远被人们铭记!
从中至外,这样的例子举不胜举,它足以证明,成败——不是英雄的论定标准。胜利的英雄固然崇高,而失败的英雄也值得人们怀念,有时,失败比成功更伟大!
剧中的江家是当代中国的富裕阶层,豪华的住宅和一流的企业无不显示着这个家庭的成功和富有。然而,女主人江安丽却把自己的丈夫凌云看作依附于这个豪华家庭的纯物质动物,经常不顾丈夫的自尊和意愿我行我素,有时甚至对丈夫进行人格侮辱,致使丈夫忍无可忍,后来作出了“我宁可穷困潦倒也不再和你有任何牵扯”的悲愤决定。到了丈夫移情别恋、坚决要求离婚时,江安丽真的是欲哭无泪了,于是她在精神病院中度过了自己的后半生。
如果说女儿的变态行为出于非理性冲动,那么饱经沧桑的江宏轩维护这场婚姻的观念和方法不能不说目光短浅了。他虽然对凌云既看做女婿也看成儿子,但骨子里却是想通过自己的家产维护女儿的婚姻。在一错再错的决策中,他运用封建家长式的权威性断送了一个本来可以通过自主性的情感交流弥补伤痕缝隙的姻缘。因为不愿看到自己一手制造的悲剧演到最后,他突然撒手人寰了。
男主人公凌云看似完美无缺,其实则内中虚弱。每一种婚姻都有磕碰,但他一遇到与妻子发生分歧就不敢正面面对不能积极地寻找恰当的解决方法,更甚者,他愤然离家出走主动接近何悠然。不错,他遭受过江家父女的不公正对待,但如果他能够反思妻子和岳父的情感、如果真心珍惜这段人世间最最难得的真情,那么也就不会轻易离去,也就不会最终陷入残缺的人生之中了。
何悠然是一个清纯少女,她真诚真心地爱着有妇之夫凌云。从爱情的`浅层姨姨来看,她对凌云的爱没有错,但就爱的本质很深层来说,她的爱的确是自私的,因为真正的爱不是索取而是付出。虽然她后来获得醒悟,但此时已晚,所以她最终不仅早逝,而且失去了自己尚未出生的孩子。
《婚后五年》展现的是一场“残酷的爱”,残酷性来自于每个人都没有珍惜珍贵的爱,于是演绎了一场如泣如诉的爱情悲歌。
在这个物质过剩精神匮乏的时代,我们必须紧紧守护仅有的精神财富,因为“如果一不注意,就什么都没有”。
人生多舛,能够真正属于自己的实在太少太少,所以我们必须学会珍惜:用真诚的心仔细呵护友情、亲情和爱情。
南丁格尔,爱的天使,提灯的女神。手中微弱的灯光是善良的导航,她的每一步足迹都是自我善念的张扬。正是因为有了南丁格尔的不离不弃,坚守内心的善念,才有了今天白衣天使的光辉,才有了一个个勇敢活下来的生命奇迹。假如面对战士们痛苦的***,面对病房里不时散发的恶臭,她退却了,那么不知将会有多少可怜的灵魂在孤寂的旷野中飘荡。二战中仅存的善念也将被无情地抹去。
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