赵云死后,为了纪念这一名三国时期的英勇大将,于是建立了赵云庙。
赵云庙弘扬了我们中国民族的文化,又显示出了赵云的英勇风范。在总共1500平方米的建筑物里,用清朝的建筑制作,旅游环境也十分的好。
在赵云庙里面有很多有纪念意义的建筑物,给人很多对历史的了解,同时也增加了对三国里面故事的渲染,让人更能友好地回顾那战火纷飞的年代。
在河北正定有一座重要的'古迹——赵云庙,去年我就想去那儿玩,由于种种原因未能成行。今年暑假一到石家庄,我就对爸爸说这次无论如何都要去正定,爸爸同意了。
难得这是一个阴天的周日,妈妈提议今天去正定玩,我听了高兴地一蹦三尺高。正定是国家级历史文化名城,三国时期的常胜将军赵子龙就是正定最有名的历史人物,正定人民为了纪念这位英雄,于1996年斥资扩建重修了旧庙,对外开放。
一下车到了赵云庙,首先映入眼帘的是庙前广场上的赵云长坂坡救阿斗的汉白玉雕像。只见赵云骑着大马手持银枪,威风凛凛的模样再现了当年“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争峰。古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙”的长坂雄风。雕像前有一块石碑,上面刻着“三国名将常胜将军顺平侯赵云故里”等字,我景仰的心情油然而生。
进了庙门,有珍宝馆、四义殿、五虎殿、顺平侯殿等主要建筑。珍宝馆里陈列着一些原迹遗物和一些出土的三国时期的文物。在珍宝馆的一侧有一块大石碑,上面刻着《三国志》里赵云的生平简介,其中就描述到赵云在汉中曾以数十骑拒曹操大军,被主公刘备誉为“子龙一身都是胆”。绕过石碑前的小路就是第二个院落,顺平侯殿就座落在这里。
顺平侯殿是庙内的正殿。殿前种着两排共十八个卫兵形状的柏树,乍一看还以为是穿着铠甲的真人呢。只见柏树人人各一手执着刀、枪、斧、戟等十八种不同的兵器,忠心耿耿地守卫着赵子龙将军。殿内正中是赵云的塑像,虎目浓眉,看上去威风八面的样子。边上有一杆按照历史记载仿制的长枪,八十斤重。我走过去,鼓起腮帮子,双手用力想拿起这杆枪,可是不管我怎么使劲,长枪还是纹丝不动地躺在那里。我心想,赵云真是神力,就凭这杆我们拿都拿不动的兵器***敌如入无人之境,真是无愧无常胜将军的名号。
不一会儿,我们出了庙门,我站在广场的雕像前让爸爸给我留了影。妈妈总说我是胆小鬼,我决定以后要克服胆小的毛病,像赵子龙那样浑身是胆,做一个勇敢的人!
来到公园,首先映入眼帘的是一座雄伟的月洞门。它是用巨石砌成的,上面刻有精美的花纹,中间还刻有“寻芳”两字。最引人注目的是每个门楼上坐着一只栩栩如生的狮子,好像在日日夜夜地守卫着公园的`大门。
穿过月洞门,就可以看到一大片茂密的竹丛。偶尔竹丛中会传来几阵鸟叫,它们是在玩捉迷藏吧!穿过这竹丛,一眼就能看到一座高大的石拱桥,登上桥头,一阵阵微风迎面拂来,公园的景色尽收眼底。
走下石拱桥,没走几步就来到最具特色的九曲长廊了。它是用木头精心修建而成的,长廊弯弯曲曲使人感觉似乎走不到尽头。长廊的尽头有一座古色古香的六角亭,走累了的人们坐在那里休息。
走出长廊,沿着石板小径慢慢往前走,两旁是碧绿的草坪、怒放的迎春花、清香扑鼻的腊梅,还有那刚抽出了嫩芽的柳树……
穿过马路,对面的小公园里有一座戏台,每逢节假日那里都会有精彩的表演,给安静的古镇增添了许多乐趣。
我爱我的家乡,我更爱这风景如画的南门公园。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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