荒诞作文片段【一】
电影《健忘村》讲述了在一个神秘村落，因一名不速之客的到访和一个名为“忘忧”的神秘宝物，引发了一系列神奇故事。该片由万达影视传媒有限公司、光环影业有限公司、影一制作所股份有限公司、华文创股份有限公司、北京影行天下文化传播有限公司、美商华纳兄弟(远东股份有限公司台湾分公司、相信音乐国际股份有限公司、纬来电视网股份有限公司和光环传媒有限公司出品，五洲电影发行有限公司发行。影片将于大年初一登陆全国影院与观众见面，开启一场欢笑奇幻的忘忧之旅。
王千源作为忘忧神器的拥有者，满脸笑容的背后似乎是一个心有城府的阴险形象。曾志伟作为“做坏事也要看起来像做好事”的石剥皮，则尽显面慈心狠的“剥皮”本质。
杨祐宁扮演的丁远一副“军痞”模样，手托军帽霸气十足，倒影里的他则咧嘴大笑，傻气十足。舒淇、张孝全、杨祐宁人物形象的对比似乎呈现了“忘忧前”与“忘忧后”的巨大反差。
荒诞作文片段【二】
周六晚上看了冯小刚的新作品《我不叫潘金莲》，在这个太平盛世，冯小刚能在院线上映一部有关上访的电影，还是需要相当的技巧和公关能力的。
女主角李雪莲为了房子跟丈夫秦玉河假离婚，结果丈夫假戏真做跟别的女人结了婚，李雪莲找到法官，要求先判离婚是假的，再复婚，再真离婚。法官认定离婚为真，李雪莲不服判决闹到法院，再闹到县里、市里，最后闹到了北京，阴差阳错直接拦住首长的'车，首长认为地方官员不作为，导致市长县长法院院长等一批官员落马。李雪莲觉得虽然官员们下马了，但是她的道义没有得到伸张，于是又去找秦玉河讲理，秦玉河骂她是潘金莲，结果李雪莲为了潘金莲的恶名并且为了和秦玉河讲理，重新走上了上访之路，时间是整整十年，多年的上访经历使得李雪莲有了丰富的上访，使地方上负责控访的干部头痛不已。最终李雪莲的上访之路以前夫秦玉河的意外身亡结束。秦玉河死后，李雪莲自***未遂，最终在繁华的北京火车站开了一家小餐馆，他在那里遇见了因自己当年上访被下马的县长，她告诉他她是为了流产的孩子才奔波了这么多年。
电影一直用可怜和可叹的视角去拍摄李雪莲，回味整部电影，因为要孩子而离婚，又涉及到单位分房子的事、被丈夫背叛的事、被情人玩弄的事，各个围绕在李雪莲身边的角色都心怀鬼胎，老百姓简单的理儿在司法体系里面得不到支持，想找大领导讲自己的理儿却被越来越严格的维稳控访政策所打压，最后虽然李雪莲停止了上访的，不单单是因为秦玉河死了，更应该是认了。
片长达140分钟的电影圆镜头、方镜头和16：9的镜头切换自如流畅，在不知不觉中画面已经发生了变化。方圆镜头有人说是代表规矩，有人说是代表“水花镜月”，而后再用开阔的视野表示心境的打开，具体意义大家可以观影时细细品味，我建议没有看过这不电影的人去观影时不要买后排的票，因为眼神不好的话，在后排看圆镜头画面真心看不清。
刘震云写的这个故事真的非常好，从这个电影中可以看到我们国家的控访工作是多么的艰难，我们国家的民众上访是多么的困难，也可以看到我们的官员是如何对上负责，我们的民众对政府的态度是如何的转变。这部写实的电影我认为是2016年最好的电影，也是烂片之王范冰冰老师唯一拍过的不垃圾的一部电影，注意观察一下电影海报，范爷周边一群人的演技分分钟能够碾压她自己，最后希望以后范爷能提高演技少接点垃圾片吧。
ps：有人拿这部电影和张艺谋的《秋菊打官司》作对比，我想说的是时代不同了，现在是倒车时代，并且有猛踩油门不刹车的意思，逆水行舟，你还想怎样?
荒诞作文片段【三】
其实我们都是楚门，差别只是，楚门最终走出了他的世界，而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里，我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹，我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想(楚门的斐济，但是我们却像前半段的楚门一样，无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。我们被设定，多数人根本不自知。
好好读书，将来才可以考上好大学，考上好大学才能找到好工作，有了好的前途才会有好的婚姻，只有这样走，才会迎来成功!有钱，有地位，才是成功的人生!
我们从小不是就是这么被教育的`么?是不是觉得很自然呢?难道就真的只有这一条路么?当然不是，我们从小就被设定了，在每个人自己的“楚门世界”里。
然而我们有梦，这就是路开始的地方
不是所有人都想当科学家的，即便这话谁都说过。
成长后有人喜欢上了摄影，有人爱上旅行，有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸，我不参加高考了，我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。
于是我们妥协了，生活在“楚门的世界”里继续。
我们敢于追寻自己的梦想么?
-我准备辞职，我还是热爱，我今后要专心文学创作
-那怎么行?现在诗歌是冷门，不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊，穷困潦倒的，以后怎么面对亲戚朋友啊?
-唉，也对啊。。。
但是，谁说人活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹?被设定了，所有才使一切听起来那么的理所当然。。。】
看完这些影评，确实讲的有条有理，是啊，我们出身就好像被设定了，为了考上好的大学拼命的学习，对这毫无生机的课本硬逼着自己背那些死板的东西，往往忽视那些真正存在的事物，我们在课本上学过那些赞美大自然的诗歌文献，有多少人只是背下这些东西显得自己很有学问，而从来没有真正体验过这美丽的大自然。但是，即便你想要踢开这该死的设定，但是又有什么办法把这依赖多年的体制化给去掉呢，又有什么办法让自己喜爱的东西赚到钱呢?上面说到，谁说活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹?被设定了，所以才是一切听起来理所当然。所以，我们要向楚门一样，敢于看破世界，敢于追逐自己的梦想，获得属于自己的自由，属于自己的自由?梦想?打破世界的规则?然后自己再造另一规则吗?听起来怎么那么变扭呢?地球就那么大，你可以***事情去可以很多，但也是有限，梦想?自由?怎么感觉你所说起的自由就像是要隐居山林了呢?好像，只要跟上班，赚钱，有地位没有关系的东西，就是自由呢?是不是，多年以来大多数人都是干着打工，工作，上班，赚钱，上学，考大学这种看似系统的生活感到厌倦，想换一个方式去生活，把这种思维想成追逐梦想，热爱自由?喜新厌旧，人的本性，这种你告诉我是梦想，自由，小孩子过家家?哈哈哈哈哈!就算人类换了一种方式去生活，如果有这样的思维，换个一千种生活方式也找不到你们所谓的“梦想，自由”。
我觉得所谓的中国体制内和开放性思维的国际学校，其实根本看来没什么区别，有些家长让孩子去上看似高级点的国际学校也包括我，也不就图个新鲜吗?国际学校，包括IB的中心理念，什么有着开放性思维，有爱心，要有探究精神，不也是跟体制内的天天向上好好学习差不多的吗?都是规定一个死板的东西，让你把自己变得跟那个理念一模一样。所以，在哪个体制的学校都不重要，关键就在自己对事情怎么看，自己喜欢什么东西就去追逐，上学只是帮助我们踏上我们自己道路的工具而已，只要你自己心中有一样东西，不管在什么地方，什么学校上学，你都是你。
那么问题又回到了，电影中的楚门，里面有一句话让我印象深刻，“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。我我就想问一个问题，在那个女的眼里这个小镇就是个监狱，每个人都是假的，但是如果楚门他就是喜欢这安逸的生活，即便是个假的世界那又怎么样?他喜欢，虽然有些人觉得这种世界太可怕怕了简直就是监狱，但是有些人就是喜欢，每个人都有自己的看法，都有自己的看法。
冬老师，你记不记得一开始我们写关于诗文的解析时都带有自己的看法，几乎每个人都不一样，你很高兴我们有这样的思维和想法，但过了一段时间你又说，每个人都有自己的看法是好事，但是也分好坏，你要有批判性的思维去审视。当时，我是很赞同的，不能只是说每个人都有每个人的想法，也有好坏之分，要有批判性思维去看待一些人的想法。但是，现在我不怎么赞同这个观点，每个人的观点是没有好坏之分的，就像秦始皇，在史记上还有一些古文基本都写过他是的暴君，他行暴政,设酷法,苦役人民,焚书坑儒,修阿房宫，这就是他的个人想法，他的暴力统一了国家，当时有些人可能说他的个人想法实在是惨不忍睹，太霸道，太残忍，但是他把这种观念做到了极限，虽然秦代只存活了两年，但是这对历史的影响却不止两年那么短。虽然，他的个人想法如果用我们批判性的思维去鉴别肯定是不好的，但是他对历史的影响让我们不得不闭嘴，所以我们每个就应该有自己的观点看法，没有对错，坚持自己的，只要把它做到极至，那些什么批判性思维的人就会乖乖闭嘴。话说回来，我们人类发展到现在，这些高科技，高楼大厦，登上月球，航空母舰，从体弱多病的原始人一直发展到现在，不就是因为我们每个人都有一个属于自己的脑袋，一个属于自己的思想吗?每个人都有自己的观点。不论你在哪里，不管世界是不是虚假的，只要跟着自己就足够了。
荒诞作文片段【四】
《健忘村》的故事发生在清末民初的神秘村落之中，电影中村民、土匪、神秘道士所代表的三方势力为了争夺“健忘村”这个宝地而发生了一系列荒诞故事。片中的“健忘村”既是桃花源，也是恶人谷，而它所预示的“双面人生”也在几位主演身上展现得淋漓尽致。
电影中几位主演颠覆出演，舒淇抛开“女神”形象，衣衫褴褛;影帝王千源也一改型男路线，插科打诨笑料不断;平日里以忧郁小生示人的张孝全，这次更是上演了一回“胆小英雄”，不仅武功“慢半拍”，脑筋也要“慢半拍”;谦谦君子杨祐宁则挑战“土匪角色”，面露凶光。
阿卡贝拉和B-BOX融合，在影片的情节中无缝衔接，带给观众耳目一新的观影体验。上古“神器”——忘忧加入二次元界面创造混搭风尚，颇为考究的自行车和服装也都融入了现代元素，看起来既复古又新颖。片中每一个角色，在独特的服装造型下，性格鲜明。
荒诞作文片段【五】
《史密斯夫妇》属于那种可以让人看得很爽的影片，不管你是要动作要枪战还是要爱情，或者只是奔着明星去的，这部电影各方面的噱头都做足了，咱先不管它改编自谁的作品糅合了哪几部电影的剧情风格，皮特和朱莉两大好莱坞影星的搭档就已经吊足观众的胃口了。特别是当时两位明星的绯闻传得风生水起，而且后来还真修成正果了。
这是后话暂且不提，反正这部电影我是看得很爽很划算，让我同时过足了打戏和爱情喜剧的瘾。电影的情节放在现实生活中几乎是不可能的，两人怎么可能结婚一起住了七年而不露出任何破绽，况且彼此又是神话级的***手，这不是以子之矛攻子之盾嘛。就像影片开头两人假装情侣躲过一劫后喝酒跳舞滚床单，难道就没发现对方身上带着武器?不要告诉我他们及时扔了~不过用这种理性批判的思维看就没意思了，那得多累啊。把这些都看做是魔幻现实主义吧，电影又不是完全纪实，电影必须高于现实是现实的抽象浓缩才有意思。。。
荒诞作文片段【六】
舒淇、王千源、张孝全领衔的这份演员名单，几乎就是演技的保证。这部电影一个个鲜明的角色，无论是主角还是配角都让人印象深刻。
《健忘村》是一部有着浓重的中国传统色彩，却又呈现出不一样的喜剧风格的影片。电影讲述了清末民初有个裕旺村，据称风水有帝王之相。员外(曾志伟 饰觊觎这块福地，企图与土匪联手强势征收。此时村里一桩意外***人案，让死者妻子秋蓉(舒淇 饰和外来道士田贵(王千源 饰被指为嫌犯。田贵靠着可以让人忘掉烦恼的'宝器，改写了村民的记忆，也改变了裕旺村的命运。
电影有两条线，主线是小村落里每位村民都各怀鬼胎，随着村子里的叛徒大饼的死和道士的忘忧神器，村民们变成了无忧无虑的健忘村民。支线是员外勾结土匪一片云，企图攻击村子。两条线相互交织，人物关系千丝万缕。
荒诞作文片段【七】
上周六去看了《我不是潘金莲》。
冯小刚这个名字，对于80后这代人来说意味着很多，他的电影，甚至影响了一代人的审美。人们的口味不同，你可以喜欢或者不喜欢他，但大多数人都承认，冯小刚的电影，好看。
对，正是因为中国的导演很多在追求艺术的道路上走岔了，做不到“好看”这个标准，而冯小刚用几近于小聪明的剧本和拍摄手法，让大家在欢笑的同时，还觉得自己感受了人生的喜怒哀乐，于是我们觉得他接地气，懂得小人物的生活，冯小刚+葛优的组合一度成为质量的保证，我们管他的贺岁片叫“冯氏喜剧”——甲方乙方，不见不散，没完没了，大腕，天下无贼，以及后来的非诚勿扰，私人订制，都是这一类。
这种喜剧不仅让冯导成为中国最有票房号召力的导演，还让他在人们心中有了一个定位——冯导的片子，一定好看。
这种评价不得了的，第五代导演的两位教父级人物张艺谋和陈凯歌都没能做到。他们在探索艺术和商业的关系时都走过弯路，而他们至今也没能够用自己的姓氏命名一种类型片，冯小刚可以。
但是，张艺谋有《活着》，陈凯歌有《霸王别姬》，他们俩就算一辈子就这一部作品，也入了殿堂，这一点，冯小刚清楚，也肯定不服。
于是，在商业上取得巨大成功的同时，任性的冯导要在艺术上有所探求了，后来，《一九四二》，《集结号》，《夜宴》，《手机》，还有这部《我不是潘金莲》诞生了。原本不care艺术还是商业的冯导，现在在意了。他在意了，我们就得把他归类了。
先不说冯导这些尝试是否成功，先来看他这些年用的剧本，基本上都是王朔和刘震云写的。这两位作家不是不好，相反，他们太好了。他们的好主要体现在聪明。作家骨子里都是反社会的，但他们用自己强大的文字技巧，掩盖了自己对社会的恶意，让人们觉得，他们不过是“嘴欠”，而这种坏，反而成了他们被追捧的原因，毕竟人们的负面情绪需要代言人，而他们代言的确实漂亮。其实他们最清楚社会是怎么回事，人性又是什么样子，王朔早期的作品还是触及了一些，但是他们清楚这些东西不能说透，说透了后果很严重。所以他们越来越机智，弯子绕的越来越大，最后，自己也找不到原来的方向了。
冯小刚用他们的剧本，就决定了电影的风格也是“聪明”。我们在看《手机》的时候，简直对其中的讽刺意味击节叫好，你看，媒体人不过是那种德性。在看这部《我不是潘金莲》也有种看透了官场百态的顿悟感。我们看到了各级政府官员在这个系统里是怎样做事的，他们被一个农妇折腾的狼狈不堪，太解气了!说不定还要惊叹一下：这种片子居然也能过审?我们都做好迎接一部新的禁片的准备了。
但是，现在的冯导不仅聪明，还有话语权，他完全可以做到在拍电影的时候无限接近于那条红线而不去碰它，在有人质疑他是否撞线时，他可以聪明地作出解释，让大家都满意，这种技巧，是冯导浸淫电影圈二十几年总结的智慧，还有原剧本保驾护航，总局几个官员?too young，too simple。
我们都知道，张艺谋的《活着》原作者是余华，陈凯歌的《霸王别姬》原作者是李碧华，改编得怎么样先不去说，这两部作品本身，就是深入生活的底部，翻出人性和历史最丑陋的真相，丝毫不妥协的典型。记得当年中学时读《活着》，看到年迈的福贵，用如同说笑的语气叙述自己一生的苦难，我哭得稀里哗啦，就像戳痛了自己的神经，我深刻感受到了历史和人生的沉重。自那以后，我读小说基本上都读这个类型的。
《霸王别姬》也类似，只不过格调更优雅一些，讲的故事都是痛的，作者痛，人物痛，读者也痛。
而冯导的作品，缺少了这种痛感。他在讽刺和展现的时候懂得点到为止，《我不是潘金莲》我印象深刻的一幕是影片的最后，马市长和县长郑重在长长的走廊边走边聊，马市长刻意地强调了各级官员是“好心办了坏事”。影片结尾又加上了李雪莲和前县长的相遇，李雪莲强调了自己告状的原因：一个未出生的孩子，也就是原著里那个和李雪莲不贴心的女儿。似乎在强调自己告状的合理性。但电影最大的败笔就在这里。书中的各级官员的行为动机无疑是保自己的乌纱帽，不给领导添麻烦，而到了影片中，变成了大家都想帮李雪莲，只是好心办了坏事。出现了这种变化，如果李雪莲纯粹是为了“潘金莲”这个名声去告状，她就成了无理取闹，所以结尾硬给她加了一个告状的理由，原本出生的女儿，变成了胎死腹中。这是冯导为了过审而采取的妥协，也让故事的力量进一步减弱。
原书中被撤职的县长史为民最后开了一家饭店，一次去北京办事，回去的时候买不到票，便谎称自己要告状，正值全国两会期间，警察便以维稳的名义用警车把他送回了家。这个小故事是这本书的正文，而李雪莲告状的故事是本书漫长的前言。这当然是作者的淘气，但这个小小的正文是这本书最精彩的部分，电影把它舍掉了，换了一个画蛇添足的结尾。
但是，我还是要说但是，说了这么多，我依然觉得《我不是潘金莲》是一部好电影，一方面的原因当然是我对于冯小刚的喜爱。他的电影拍的那么聪明，那么好看，给我带来了那么多的欢乐。我在看他的作品时，每每会发出“这导演得聪明成什么样啊”这种感慨，他太懂观众的点在哪儿了。这样的导演，你没法不喜欢他。
另外，在如今越来越不自由的审查尺度下，用自己的作品调戏红线也是一种值得肯定的行为，注意，不是尊敬，是值得肯定。就像扶倒地的老太太是值得尊敬的行为，但是打个电话叫救护车或者警察是值得肯定的行为，这就是区别。我们在抱怨银幕上越来越多没立场的作品，就不得不为这样的作品而喝彩，冯小刚历练出来了处世哲学，我们不能指责他圆滑，因为在中国搞艺术，就是得面对一份无奈。
最后，还是对人不对事，我对冯小刚还是有一份期待。当年看他的《永失吾爱》和《一声叹息》时的感动还在。尤其是《永失吾爱》，那部布满了灰尘气的作品，让我感动不已。我愿意相信冯导还能拍出那样的作品，或许他想再拍一部《一九四二》时，发挥得再好一点，就能再出一部经典呢?
