介绍古隆中的作文200字【一】
各位嘉宾，大家好！
今天我们游览历史文化名城襄樊。襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场。希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴、玩得开心。 三国故事湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。
隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。《三国演义》中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。 隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。 诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人（今山东沂水县人）。父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱《梁父吟》，以寄托志向。诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意。徐庶、崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量。而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多是的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的'千秋功业中志了不小的作用。 公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推荐下，刘备带着关羽、张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就是千古传名的三顾茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分。 刘备的“三顾”和平等、坦诚相待，使诸葛亮改变了“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了著名的《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。” 从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘备迅速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿有了水一样。”
诸葛亮一生的业绩，在《三国演义》中被渲染得极其生动、壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得 注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵《三国演义》热，成书的专着、专辑有《三国的人际关系学》、《三国的智慧》、《三国——商业学的宝库》等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想？ 由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山（现在的陕西省敏县南部）。诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。 两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌；南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。
直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。
那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢？只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。
各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。好了，古隆中的情况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解。谢谢大家！
介绍古隆中的作文200字【二】
彩缤纷的鲜花，如同九天仙女一般在绿叶上舞蹈，令人心旷神怡。
然而，“佛要金装，人要衣装”，更何况是一朵花呢?倘若没有绿叶无私的衬托，哪有花儿明媚的欢笑?倘若没有绿叶各异的形态，哪有花儿脱俗的资质?相比绿叶，花儿恐怕要逊色几分吧!然而，绿叶却永远比不上那漫天纷纷扬扬飞舞的彩蝶——落叶!
城市的秋天是枯燥的，几乎每一棵树上的绿叶都冻黄了脸，几乎每一朵花都无法忍耐这刺骨的寒风和那冷寂的肃***。在谁都不愿站立在这寂静的天地间时，唯有那落叶愿意牺牲自己弱小的生命，给大地带来一份生机、一份活力、一份美好。也唯有那落叶至死不忘飘落到泥土的怀抱中——是泥土哺育了它们的母亲，是母亲给了它们短暂而美好的一生。它们满足地躺在母亲的脚下，恍若朵朵洒落的花，在展示完它们最后超凡的舞姿后，欣然安息!
落红不是无情物，化作春泥更护花。或许多少年后，它们将和泥土欢乐地交融。即使躯体已然腐烂，心却永远不会被氧化;即使命运曲折不堪，欢颜却从不离面颊;即使生命不再年轻，胸中却始终保留着孩童般的纯真和开朗。在那不十分美丽的泥土里，安葬着美丽的灵魂!我们依稀可以看到它们优美的舞姿，尽情感受那动人的气质。然而这一切再也不是那些凡夫俗子所可以领略到的了。
或许几百年后，经过几代人的“艰辛”，它们被深埋在石泥路下，日夜接受无数车辆和行人的践踏。它们的母亲也“光荣牺牲”，连树根都没能保住。它们在暗无天日中幽幽地啜泣，傻傻地为它们的母亲骄傲。
在遥远的地方，还有无数的落叶在尽情地欢舞。落叶的善良难道可以关闭人们心中那扇“阴暗之门”?落叶的美丽难道可以微微润湿人们眼中的一角?
在阳光灿烂日子里，“温室效应”在人们的帮助下猖狂，人类的世界却开始冰封，而那飞舞的落叶依然美丽
介绍古隆中的作文200字【三】
大家好，我是今天带你们旅行的导游，我叫孔星雨，大家可以叫我孔导。今天我们游览的是著名历史文化遗产--襄阳古隆中，请大家做一个文明的游客，不要乱涂乱画，不要乱扔果皮纸屑。
古隆中位于襄阳市郊区，之所以出名，不仅因为它风景优美，更重要的因为它是神机妙算的诸葛亮在此隐居读书躬耕，刘备“三顾茅庐”以及诸葛亮提出隆中对策的地方。
请大家看我们前方的这座高约6米，宽约10米的石碑坊，它是清朝光绪十九年所建，在石碑坊的正中央刻着三个大字“古隆中”，石碑坊的两边门柱正面上雕刻着杜甫的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两侧的小门上刻着诸葛亮的古训：淡泊明志，宁静致远。
走过石碑坊大家可以看到一座小桥，它叫小虹桥。别看这座桥小，它的故事可大着咧!据说刘备冒大风雪到隆中拜访诸葛亮，在这座小桥上看到了一个人，以为是诸葛亮，连忙上去拜访，交谈中才知道这是诸葛亮的岳父，刘备得知诸葛亮不在，便回去了。
接下来，大家看我手指的地方，这座祠堂叫做武侯祠，是用来纪念诸葛亮的，大家一定很奇怪，为什么这座祠堂叫武侯祠呢？诸葛亮又不姓候？原来是因为刘备在临终前把自己的儿子托付给诸葛亮，让诸葛亮来教育他，又把诸葛亮封为“武乡侯”。所以这座祠堂叫做武侯祠。
这里还有不少景点，大家可再自由走走、看看。
今天的旅行结束了，大家一定还陶醉在这美景之中吧，感谢大家对我工作的支持、配合，谢谢。再见！
介绍古隆中的作文200字【四】
大家好，我是成功旅行社的一级王牌导游——胡圣华。今天，我就给大家介绍一下古隆中。
首先，我们一眼就能看见的是石牌坊，石牌坊上刻着：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”还有就是两边小门上的“淡泊明志”和“宁静致远”。这是杜甫给诸葛亮一生的评价。
走过了石牌坊，经过了小虹桥，我们来到了抱膝亭，传说诸葛亮没有出山时，他很心烦，就在抱膝亭里抱着膝盖唱歌，解除自己郁闷的心情。
走出抱膝亭，我们来到了八卦阵。八卦阵是证明诸葛亮智慧的最好证据。它是用小木棍扎成的，里三层，外三层的结构。它看似出入自如，虽然好进，但它可不好出去。
最后，我们看到的是一座八角型的宝塔——腾龙阁，它的第一层是会客和休息的最好的地方；第二层是诸葛亮18岁至28岁的生活记录，第3、5、7、9层则是看风景的好地方。而4、6、8层记载着他出山后的赫赫战功。
我随时欢迎你们到古隆中游玩，到时候，一定让我做你的小导游。
