古人曾曰:“有志者事竟成。”这句话是有道理的,要想有大成就,必须要有志向。成功的背后往往有一股力量支撑着,那就是志向。
志向是一切事物的根源。周天子姬发有了志向,就有了“三分天下,其二归周”的壮举;楚王项羽有了志向,破釜沉舟,秦朝的疆城最终属楚;周瑜有了志向,火烧赤壁,大败曹军,赢得胜利;隋文帝有了志向,大举伐陈,统一了南北;成吉思汗有了志向,东征西战,建立了蒙古帝国。为元朝做了坚实的基础:康熙有了大志,抗击俄军,亲征噶尔丹,赢得最终胜利……无数的事实证明,志向是成功的一股力量。
相反,那些没有志向的人往往都注定要失败。汉献帝没有志向,断送了几百年的汉朝;太平天国定都后,昏了头脑,没有志向,败了个一塌糊涂;袁世凯建立了北洋政府,因为没有了志向,最后终于成为历史的一瞬。
有人会认为志向是天生的,这是一个错误的想法,一个人有没有志向,完全掌握在自己的。手里。这好比一个人站在一棵苹果树下,只要伸手就能摘下苹果,能不能得到只看他想不想摘,千万不要等苹果自己“跑”到手中。
志向是漆黑夜间中的。一座灯塔,指引航海者走向胜利的港湾;志向是森林中的指南针,引导探险家走出森林。我们常常自问,如何在人生中常处于不败之地?那么答案就是――要有志向,在不断努力中超越自我。没有了志向的人生,就犹如带着一个空空的躯壳行走在空气中。我不是哲学家,只是个学生,但我深知,没有志向就没有了一切,而如果拥有志向,在人生的跑道上,才可能超越别人。超越自我,才可能奔向成功!
纵观我国五千余年的发展历史,历史的长流中,有一生平庸的人,也有在历史上留下了自己的一页的人。而在这些或文人或武将的名人当中。我们仔细观察,不难在其中发现一个规律:这些都是有大志气的人。
先说清朝时期的大医生——李时珍。李时珍从小就立志想他父亲一样做一名医生。每当父亲上山采药他一定要跟着去,每次一定又会认识一些草药。小李时珍对草药的知识不断增长,离医生的道路也愈来愈近,然后开始读父亲珍藏的一些医术,然后又发现一本叫做《本草》的医书有许多漏洞。李时珍再次立下了一个伟大的志向:把这本书补齐来!李时珍跋山涉水十余年,终于写出了一本中外医学界为之一振的医学名著——《本草纲目》。这个时候也就成了他这一生最为辉煌的时刻,这是李时珍为其理想所奋斗的结果,是有志者事竟成的正面结果。
无独有偶。我们近代的名人——***,他当时只是一个少年,一日他老师问道:“你们为什么而读书?”回答的五花八门“为光宗耀祖而读书。”“为博学而读书。”或云:“为父母而读书。”带到问及***时,***正气浩然:“为中华之崛起而读书!”其师大赞:“有志者当效周生。”***的志向为使中华崛起,发奋学习十余年,他的志向让他力争上游,终于成为了中国的第一任总统。在他志向“中华崛起”当中,他的确做到了,以自己各发面让他国不敢轻视中国。流芳千古。这也是“有志者事竟成”的正面结果。
但奇怪的是:有志者却没有成事的人却也不乏其人。三国袁绍立志统一天下却被后人耻笑,宋代秦桧立志报国却成了万人唾骂的奸臣,难道“有志者事竟成”是错误的吗?非也,袁绍虽立志统一天下,但他没有付出努力,加上多疑的性格缺陷,失败不足为奇。秦桧虽立志报国,但他的决心抵挡不了金钱的诱惑,失败是常理之中。
所以,“有志者事竟成”并非“有志”就够了,还要有充分的努力和决心,不然被耻笑又能怪谁呢?
中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?
自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。
有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。
古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!
然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。
王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。
徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?
由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。
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