国庆节时,妈妈给我买了两条金鱼。一条肥肥的,黄里夹黑,我叫它胖头;另一条似乎营养不良,全身又都黑黑的,我就管它叫小黑。我把它们养在鱼缸里,还放了一些水草和石头,让它们过得更自在。
一大早,我就在鱼缸前观察它们。我扔下了5颗鱼食,胖头一个“猛虎下山”,就把4颗鱼食吃掉了。等小黑反应过来,只有一颗了。几次下来,我恍然大悟,难怪胖头那么胖,原来它总能看准时机,抢先一步。唉,小黑,你得学学你哥哥胖头,否则会饿着的哦!
有一天半夜,我起来喝水,突然发现鱼缸的水溅起来了。我猜应该是胖头的杰作吧:“胖头,不要闹了,快点睡。”可走近一看,大吃一惊,原来是小黑在手舞足蹈呢!我说:“小黑,你在我眼里一直是个安安静静的孩子,现在怎么活跃起来了?是不是饿得发疯了?”我扔了几颗鱼食,小黑来了个“跃龙门”,把鱼食全给吃了。我悄悄地对小黑说:“小黑,我以后晚上喂你吧!”小黑吐了几个泡泡,似乎说听懂了,然后安安稳稳地浮在了水面上,应该是吃饱喝足,养精蓄锐了吧。
又过了几天,我发现胖头不爱动了,而小黑却越来越活跃了。没想到胖头也会低调啊!直到几天后它一命呜呼了,我才明白它不是低调,而是生病了。妈妈说:“肯定是你喂太多了,它被撑死了!快扔进垃圾桶吧!”我不忍心,把它装进了一个小盒子里,然后埋在了楼下的花丛里,还竖了一块小木板,上面写着“胖头之墓”,并告诉胖头,做人不能太贪,要懂得满足。
好不容易迎来了一个星期天,妈妈带我去动物园玩。
这里的动物可真多,有美丽的孔雀、笨重的狗熊、凶猛的老虎,还有身体庞大的大象……我最喜欢顽皮的猴子了,就不停地催促妈妈快去猴山。
猴山上猴子真不少,猴子们上蹿下跳、你来我往,好不热闹。它们有的在玩荡秋千,有的在争抢游客扔的食物,有的在山上追逐打闹,不时地传出叽叽哇哇的叫声。只见一只小猴子从山洞里窜出来,向山下跑去。紧接着,一只猴妈妈模样的老猴子从山洞里追出来,一把抓住小猴子的尾巴,硬是把小猴子给拖了回来。可小猴子真是太贪玩了,总是想逃,但猴妈妈却紧紧抓住它的尾巴,丝毫不肯放松。可怜的小猴子急得叽叽直叫,尾巴上的毛都被拽掉了。看到这儿,我不禁有点怪猴妈妈的狠心了。
围着猴山转一圈,不断可以见到有人向猴子们扔食物,食物多的地方自然也就成了猴子们打斗的场所。瞧那两只猴子,它们可真有意思!一只猴子抢起玉米棒啃上两口,然后把玉米棒夹在怀里赶紧向远处跑,找到了个偏僻的角落吃起来。
另一只猴子趁其不备,一把将它的玉米棒打掉在地上,还朝它踢了一脚,捡起玉米棒溜之大吉!被踢的猴子满脸怒火,立刻向“侵略者”追去。那个“侵略者”显然实力强大,气急败坏赶来的那只猴子不仅没有讨回棒子,反而又被踹了一脚。受害的一方自知不是人家的对手,于是就甘愿败下阵来,灰溜溜地离开,去找别的食物了。来看热闹的一群小猴子也都因为战斗结束而走开了,而几只贪吃的大猴子却经受不住这美味的诱惑,想冲上去较量一番……
没想到,动物界中也会发生如此惨烈的争斗,真是“弱肉强食,适者生存”呀!
罗曼·罗兰在这本书里主要写了三位主人公:一个是音乐家贝多芬,一个是雕塑家米开朗基罗,另外一个是小说家列夫·托尔斯泰。虽然他们所处的地域不同,但是他们在人生忧患困顿的征途中,为了寻求真理和正义,为了创造表现真、善、美的不朽之作,都献出了毕生的精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的乐曲,米开朗基罗用一生的血泪创作的不朽的作品,列夫·托尔斯泰在小说中描写的千万个生命的渺小与伟大,都给我们留下了享用不尽的精神食粮。
面对人生的劫难和世间的悲痛,他们从来没有一丝的惶恐和颤抖,他们从来不讳言痛苦,而事实上他们的痛苦在常人看来却是难以想象的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为他有着超过凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。因此,他以巨人般的毅力创作了《英雄交响曲》、《特莱莎奏鸣曲》、《命运交响曲》、歌剧《费德里奥》……
在日常生活中,每当我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,他却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的'勇气,再可怕的敌人也可以打败。贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
米开朗基罗从小迷恋绘画,在学校里总是画素描,为此他经常遭受家人的毒打,因为他的父亲认为从事艺术是可耻的。他坚持自己的选择,后来进入雕塑学校。当时的意大利正是欧洲文艺复兴运动的发源地和中心,在崇尚希腊古典文化的风气下,他潜心学习模仿古希腊艺术,这对米开朗基罗的艺术发展产生了深远的影响。
米开朗基罗有狂热、骄傲、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,受到一切宗教和社会的狂潮鼓动。他说过:“好的画,接近神儿和神结合……它只是神的完美的抄本,神的画笔的阴影,神的音乐,神的旋律……因此,一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够。我想他的生活应当是纯洁的、神圣的,是神明的精神得以统治他的思想……”他将神与画融会在一起,可见他对神的崇敬和对宗教的虔诚。
列夫·托尔斯泰与前两篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高贵和古老的家族,地位优越,童年时期的托尔斯泰衣食无忧,既不需要依附任何人,也不必像贝多芬和米开朗基罗那样终日劳碌。他身体健康,婚姻美满,与残疾的贝多芬截然不同。他有很高的文学天赋,他的作品甚至远漂到法国出版,几乎没有经历过艰难的历程就获得成功。然而,如果他就这样听任命运的安排,他也只能是一个有名的作家而已。可贵的是,列夫·托尔斯泰看到了贫民的清苦生活和坎坷的悲惨遭遇,反倒为自己的安逸的生活感到愧疚。
列夫·托尔斯泰是一个虔诚的基督教徒又有东正教的教籍,他因批判教会的教条和迷信被开除了教籍;他甚至对《现代人》杂志的文友屠格涅夫进行批评,他不能谅解这些艺术家生活堕落却大谈仁义道德……托尔斯泰为人类的奋斗使他有了许多烦恼,但他依然敢于挑战权威,甚至不把沙皇放在眼里,他心中的真理是无论谁也无法动摇的,这正是他的伟大之处。但是,人无完人,托尔斯泰也隐藏着落后、局限的思想,他把科学的发展批判得一无是处,把有利于人类进步的研究称之为“无聊之举”,他沉迷于自己的宗教信仰,这使他的举动常常有些偏激。因而,列夫·托尔斯泰有些“井底之蛙”的味道。尽管这样,托尔斯泰所做的一切都是想完善俄国社会,他甚至继承了孔子的思想,想使社会变成人人信奉上帝、重视德育的大同世界。所以列宁这样评价列夫·托尔斯泰,称他的作品“反映了俄国革命的某些本质”,但又说他是有点“傻头傻脑的地主”。
由此,我不禁想起了中国的一句古训:古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。由此,我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成为英雄,是因为他长期战胜身体与精神的折磨使他们精神伟大。罗曼·罗兰把英雄的首席赋予贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰,正是缘于他对时代的深刻批判和对英雄的独特见解。
不知是谁给这棵毛茸茸的植物起了个形象又有些可笑的名字:狗尾草。像这种理应是首先铲除的对象,可我却要高声赞美这野草。
狗尾草有着藤蔓的坚韧,曾经你是否拔过狗尾草,是否也想过把它拦腰截断?可事实上你往往是将它连根拔起,它的茎却安然无恙,如果不用力的话,这株看似柔弱的野草是怎么扯也扯不断的,它的抗折性远远超出你的想象,它那空心纤弱的身躯能承受多大的能量!我要赞美狗尾草,赞美它的坚韧。
狗尾草有着翠竹的挺拔。即使它头重脚轻,几乎不符合生长规律,即使它的茎杆只有一层薄薄的皮,即使它的根只有浅浅的几厘米——它依然挺立在那儿,有的甚至能长到半米多高。即便如此他也不肯低下头,努力挺直身板,想要做到挺拔。无论身上的负担有多大,都能努力站直不失尊严,这是我们很多人都欠缺的一种精神,却出现在了不符合生长规律的狗尾草上,我要赞美这狗尾草,赞美它的挺拔。
狗尾草有着小草的生命力。你几乎可以在任何地方看见它的身影:山中,草地上,田野里,石缝中……
它的生命力极强,几乎可以在任何地方生根发芽,完全不比野草逊色,也曾尝试铲除过一片狗尾巴草,但到了来年,又能看见它们摇曳的身姿,甚至比原来更密,更有生机,用“春风吹又生”来形容它们是在恰当不过了。这种除不尽的草,本是遭人厌的,可我仍要赞美它,赞美它的顽强的生命力。
狗尾草,或许在人们的眼中它只是野草,或许诗歌中不曾提到它,但我却要赞美它,赞美它的坚韧,赞美它的挺拔,赞美它的顽强,真希望自己也是一株狗尾草。
天空中出现了一群可爱的小精灵。哦!那是春姑娘派来的使者——柳絮!
柳絮是柳树妈妈最心爱的宝贝,它们的感情非常深厚。风儿督促着柳絮宝宝们该走了,它们还在和柳树依依不舍地告别,仿佛有千言万语要对妈妈说。
瞧!柳絮宝宝们三五成群,在空中玩耍。有的柳絮高傲地仰着头,身着半透明的纱裙,裙子上镶嵌着洁白的绒毛,看见同类就“转一圈”,好像在炫耀自己那美丽的纱裙;有的柳絮飞到高高的空中,仿佛要和白云媲美;有的柳絮不管三七二十一,只要见到人的脸,就立马贴上去不愿离开;有的时不时还会钻到鼻子里,让人打一个大喷嚏;有的柳絮看见了草地,就降落在小草上,吮着露珠晒着太阳,不一会儿便沉沉地睡了过去,好不自在;还有的飞到花丛中,好似被姹紫嫣红的花朵迷了眼,躺在花瓣上享受和花儿在一起的时光……
柳絮宝宝走累了,困得不得了,它一会儿飘到这里,一会儿飘到那里,好像在找落脚的地方。飞得高高的柳絮宝宝眼皮发酸,小声嘀咕:“好困啊!”说着,便一骨碌滚到软绵绵的白云上进入了梦乡;缠人的柳絮宝宝被行人浇了点水,身子一软便瘫倒在路边,晕了过去;草丛中的柳絮宝宝,静静地躺着,远远望去,仿佛一幅单调的绿色油画有了绒绒的白点的镶嵌,更有了奇妙的色彩;而花丛中的柳絮宝宝呢,它们沉浸在沁人心脾的花香中,久久不可自拔。看,这就是“万花丛中一点白”!
柳絮宝宝,真是爱睡觉啊!
这是法国作家罗曼罗兰的一部经典之作。十分真切地向我们介绍路整个欧洲艺术三大领域的杰出代表:音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗和作家托尔斯泰。
让我感触最深的是贝多芬,他是一个一生都在和命运作斗争的人。不幸的他同时也是万幸的,它有一颗与常人不一样的圣洁的心。现今社会中拥有这样心灵的人也越来越少,大家一生都在追名求利,为了金钱而活,放弃了以往的梦想,放弃了拼搏的斗志,放弃了自我在人生舞台上表演的自信。而贝多芬不一样,他勇于应对自然设下的陷阱,勇于应对上帝对他的不公,努力为自我梦想的实现而奋斗。在他少年时为挣钱养家而奔波时,或许我们还在那温暖的家中过着衣来伸手,饭来张口的生活,其实我们都是命运的宠儿,出生在这和平的年代,三餐不愁,还有学上。但有些同学却不懂珍惜,上课不认真听讲,还满口脏话。而贝多芬没有愧对于人这个称号。
我觉得罗曼罗兰写这本书不仅仅是为了让我们去了解那些名人,更重要的是呼唤那些不幸的人们,切勿过分怨天尤人!人类中优秀分子是怎样生活的,让我们在读它的时候好好吸收它的精神养料,重振生活信心,虽然生活并不像我们想象的那样完美、梦幻,但既然他们过来了,我们同样也能过来。
再伟大的人也是普通的,他们唯一和我们不一样的是他们那坚韧的毅力。同样,我们也要加油,一齐为成功的`喜悦而奋斗!
这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个著名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。
托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展,但是却有一个共同的特点,就是对自己的理想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方!
这个寒假,我读了一本书,叫《名人传》。读完后,我感慨万分。
这本书是诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰的作品。它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。书中主要简述了三位名人的一生:贝多芬一生备受疾病、贫困和失恋的折磨,但他始终不懈地抗争,并且一向坚持着对音乐的活力;米开朗琪罗忍受了病痛以及所有的刁难和盘剥,兢兢业业,一生醉心于雕塑创作;托尔斯泰致力于实现自我的梦想,又不停地的质疑自我的梦想,在冲撞和求索中成为一代文学巨匠。他们都是靠心灵而伟大的人!
想一想书中那些伟大的人,他们经历了多少痛苦与磨难,最终才成为了扬名世界的人。想一想我们此刻有许多人遇到一点困难就退缩。例如:我学唱歌,因为每个周末都要练习唱歌而不能玩耍,所以我就退缩了,可是我想起书中那些伟大的人,我还是坚持了下来。此刻,经常有人夸我歌唱得好,让我十分开心与自豪。
其实,痛苦与磨难不是通往成功的绊脚石,而是坚定意志的“良药”。只要在有困难时不退缩,坚持自我的信念,就必须会成功!我们必须要向那些坚持自我信念的人学习,这样才能成功。
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