鸟翼上系了黄金,鸟儿就飞不起来了。
人活着,总会遇到许多灿灿“黄金”,面对诱惑,人们容易难以取舍。
这时候,一定要记住:要舍弃。
王位,对于国王普密蓬·阿杜德来说,无疑就是鸟翼上的黄金。
他毅然舍弃了王位,扛起锄头走向了农田。
他与农民一起劳作,一起生活,在物质贫乏的乡下度过了自己的一生。
阿杜德堪称那个年代“最傻的国王”,可他的舍弃换来了人民的拥护与爱戴。
她是缅甸公主,当之无愧的“和平之花”,她是昂山季素。
当人们还在坚信“用战争换来和平”,她已认识到只有团结才能换来永远的和平。
囚禁狱中26年后被释放后,她没有一丝后悔,没有一丝不甘,更没有一丝悲愤。
和平是她的信念!为了她的信念,她舍弃了权利、地位,舍弃了美貌、爱情。
终于,她让洁白的和平之鸽飞在了缅甸的上空,她是当之无愧的“和平之花”!
相比阿杜德与昂山季素的舍弃,周展翅的事迹却让我们感到莫大的悲哀。
从迷离的眼神到含糊不清的发音,当一个人比别人更像别人时,这是一种悲哀、一种残酷。
最终,在一档节目中,他以最低的支持率被淘汰出局。
模仿,让他完全失去了自己。
这一切都是因为他没有正确的取舍而造成的。
人生是一列火车,途径许许多多的岔路与中转站,最终呼啸着开往终点。
沿途会有许许多多耀眼的“金子”,为了得到它们,你必须要失去一些东西。
当你抛开一切得到了它,你也许就会发现,这不过是一块金色的石头。
你可以随手丢掉它,可是你为它失去的那些东西,却再也无法出现在你未来的旅程中。
金钱,名誉,地位,模仿……舍弃的大多是一些看似很美的东西。
人生的道路上,有无数个转折点,等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨,徘徊在得与失之间。这时就有了选择,选择时就会有犹豫,同时放弃也会油然而生。有时候,面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路,我们也许会感到眼花缭乱,因为世间的一切都是那样的奇妙。
选择是非常重要的。那么多正在追求的人,那么多诱惑着我们的目标,我们有可能一时的头脑发热,而造成了“一失足成千古恨”,一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”有的时候,我们应当学会舍弃。
生活就是如此,或者这样,或者那样。选择了这个,就必须专心去面对,一心一意把它做好。“失之东隅,收之桑榆”,当上帝关上门的时候,他会在另一个地方为你开一扇窗,一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性,但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说,给你10元钱去买东西,你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具?如果你按照自己的意愿去选择,有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人,因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路,偏离了光明的大道,从而毁了自己的一声,到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。
学会舍弃,不要鼠目寸光,应该往更长远的利益去思考,珍惜眼前的事物吧。
六年级:xx
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得“座无虚席”,将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。
现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?
正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有勇气有决心,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的,尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。可是,“宛转娥眉马前死”,“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢?
不是每一株幼苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
舍弃是一种失去,舍弃又是一种获得;舍弃是种痛苦的抉择,舍弃又是一种幸福的开始;舍弃是一种智慧。
有一种舍弃本身就是快乐。白云舍弃负重,才有了人世间的风调雨顺,这是一种奉献的快乐;斤斤计较的人舍弃了私心,才会拥有宽容。有一位企业家曾说过:“我成功的秘诀很简单,就是懂得舍弃。舍弃了谎言,我的到了信誉;舍弃了悠闲,我的到了发展,舍弃让我拥有了现在的幸福。”懂得舍弃,是幸福的开始。
舍弃是一门技巧与学问。美国著名总统林肯在竞选过程中,到处演讲。对手财大气粗,说得天花乱坠。于是林肯便舍弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说:“我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子、三把椅子,我没什么可依靠的,能靠的只有你们!”台下掌声如雷。如果林肯依照原来的演讲稿,非但不会达到预期的效果,还会比对手略逊一筹。懂得舍弃,是成功的秘诀。
舍弃是一种选择。陶渊明一生仕途坎坷。据说,他在做彭泽令时,对下属说:“吾不愿为五斗米折腰。”这意味着什么?意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去,他选择的是放弃放弃了功名利禄去过隐居的生活。他坦然看生活,以笑对人生。饮酒赋诗,度过余生,闲适而又洒脱。懂得舍弃,是选择的理智。
现在环境问题十分严重。草原退化,工地沙漠化日益严;废水、废气、废渣愈来愈多;酸雨、沙尘暴发生的越来越频繁;臭氧空洞越来越大……所以,我们应学会舍弃用破坏环境换来的经济利益,得到生态平衡的效益。懂得舍弃,是建设美丽家园的基础。
舍弃对我们来说是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断。所以懂得舍弃的人,是不会顾此顾彼的。
让我们学会舍弃吧!舍弃后我们才发现:获得的比失去的更多。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的'意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。
有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.