还记得初读这本书时,真正吸引我的并不是作者的下笔如有神,而是小叙中所说的“对我来说,《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅,成了一具无主的稻草人,成了一个废弃的箭靶子,破破烂烂地歪斜在田野间,连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”,还有“看来,浪子未死,气场未绝,就像笔记中的那个浪子,一路伤痕斑斑,而身心犹健,我离开门缝,许久无语,委屈你了,孩子。”这几句每一个都戳中我的内心,这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的注意,我对这本书充满了疑惑,对这本书的内容更是好奇,“文化苦旅”到底是什么,当时我仍无从得知,它对我来说就是一个谜。
而如今,大树的年轮又添上几圈,再拿起这本放置已久的书,也是别有一番滋味。《文化苦旅》到底隐藏这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书,我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的神奇。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致,我不曾去过他所描绘的任何的一个地方,也从未想过要去摸索、探寻,仅仅是看着这些文字,我的内心就已是无尽的赞叹。
书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下,朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切,对于我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静的保持着自己的美好,但当余秋雨老师的笔触摸到它们时,它们又开始活跃起来。通过作者的笔,它们活力四射的出现在人们眼前,让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。
作者余秋雨是一个地地道道的山河之子,他生长在一个依山傍水的小村庄,他在书中说:“我在山河间找路,用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物,他用一生的时间有劲祖国的山河,纵横华夏的大地,访遍名山大川,书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力,见证文化的变迁,欣赏祖国的壮丽无垠。
玩着玩着,突然,楼上传来:“丁宝毅!(姨弟的名字)”我们就没理他,继续玩起来。紧接着,又传来同样的声音“丁宝毅!”......我们听得不耐烦了,心里就像安了个定时炸弹,随时可能爆炸。有一个陌生小孩提议说:“我们来拿石头砸他,实在不行我到他家找他,反正我知道他家!到时候,我一定打死他!”我们实在忍无可忍,随手捡起一块石头就砸,那石头如同万箭齐发一般的情景,快速的在空中旋转,重重的砸向他家。
“崩”的一声,只见一只鞭炮落了下来,摔到地上,爆炸了!我们连忙跑走,到了电梯口,我还看见那个陌生小孩一边在向楼上说什么,一边指着我们这栋楼。
在家玩了一会儿电脑后,有个人打电话过来,说:“有几个人砸我们家窗户,可没砸到,砸到楼下一位老奶奶的窗户了!”妈妈把我们训了一顿,带着“犯罪嫌疑人”飞奔下楼。老奶奶一下子用手指向我,坚定地说:“就是他!”我的心里十分生气:凭什么说是我,大家都砸了呀!肯定是那个陌生小孩看我之前玩的时候不理他,才说过的。妈妈问了那个小孩,那个小孩儿翻脸不认人,马上说是我***,妈妈也听信了他,非说是我砸的。现在我跳进黄河也洗不清了。
我突然感觉冤枉的滋味真不好受!
人生就像一场旅途、旅行的终点,我们可能什么都无法拥有,可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》,就能感受到其身后的文化功底,是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余是一种阅历,一种修养。古人云:“读万卷书,行万里路。”大江南北,长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩,小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间,左右两侧的房屋,依稀升起几处炊烟,依托在岸边的石踏延展到了门前,水中的杨柳,炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲,给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物,一切都是那么静谧,似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感,仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华,所以没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,自古以来都是这样,不曾有过升沉荣辱,只默默滋养一方土地,养活一方百姓。在现代,这样的地方很少了,似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾,仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作,那些燃烧着画家身心的画作,向人们展示着一个个坦诚的生命,才使得以传世,成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份:杰出的画家。他的名字叫朱耷,又叫八大山人,他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败,其只能只身躲在冷僻的地方,来逃避改朝换代后的政治风雨,用画笔来营造一个孤独的精神。朽木,衰草,寒江,无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生,用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像,大漠荒荒黄河礼貌的盛衰,历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这时,“劝”的不再是“君”,是淡忘中华文化的人。中华文化,中华废墟,正如阳关。曾几何时,中国是何等的辉煌,圆明园,阿房宫,莫高窟,这些哪个不是我国的璀璨明珠,究竟是什么把这些都带走了?是贪婪,是人们无止境的贪婪,是封建思想的懦弱,是他们的畏惧。还好,中国从一断断苦难岁月中走了出来,可是谁记得我们曾有多少画,比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂;我们曾有多少书,流传千古却又毁于苦难的哲思;我们曾有多少楼,留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗;我们曾有多少人,鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行,文化何尝又不是呢?里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生,许多历史的文化绽放开来,不免让人去接触,让人去感慨,在跋山涉水中寻求文化的足迹,去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化,深成的脚步在文化大道上发出脚步声,远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化,追寻文化,就如同旅行一样,一路上的风景就是文化的收获。
在这之前,Mr.彭已经说过:但凡发现抄作业的,必将严厉处置,被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的,还是被偷偷拿走作业抄,都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后,大多数的同学还是都能遵守的,只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干,老师说向东走,他就偏偏向西走。在本周五下午,物理老师在批作业时,就发现了一对抄作业的人。
当时物理老师看着作业,发现这两位同学的'答案几乎是如出一辙,物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍,点名叫了来子康和张一翀的名字,之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时,物理老师让他们站着,然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时,老师对来子康的印象极好,回答问题很好,积极。张一翀作业书写很认真,非常漂亮。然而令他没有想到的是,来子康抄张一翀的作业。
物理老师说这番话的时候,Mr.彭正好进来了,大家发出了感叹:来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业,张一翀50遍,但到了最后Mr.彭心慈手软,让来子康改为抄10遍,张一翀抄2遍,并且叫了来子康的家长进行谈话。
我想说,抄不能带给我们什么,抄对我们一点好处都没有,中考时你没有办法抄别人的试卷,而且你现在抄作业省劲,但你将来就会非常累,到时候那些抄作业考不上高中的人,只能说你们是自作自受。
一天上午,个子高高的语文老师早早来到教室,声音洪亮地说:“同学们,今天上午两节语文课用来,请大家准备好。”
上午第二节和第三节是语文课。第二节上课铃一响,语文老师腋下夹着厚厚一沓试卷,大步流星地走进来了,叫我们把课桌之间拉开一定距离,说是为了防止考试时有人偷看、抄袭。然后又说,如果发现谁有作弊行为,决不轻饶。
老师叫各组组长上来分发试卷。我把试卷写上名字后,从上到下浏览一遍,不禁小声嘀咕一句:“这些题目有点难。”试卷做了一半后,有人戳了戳我的后背,我知道后面同学找我,便把身子往后移了一点,于是马上传来一句很小的声音:“看地上。”我便往地上一看,发现地上有一个白色小纸团。我偷偷捡起来,迅速打开一看,上面写着“第三大题怎么写?”这道题我也不懂,也没有写,然后又把小纸团恢复原样,丢到地上。
一会儿,老师走了过来,发现了纸团,马上弯身捡起打开看,立即不分青红皂白地对我训斥道:“陈璇,你想叫谁告诉你第三题怎么做?”我马上辩解:“老师,这不是我写的,是别人写给我的。”“别说谎了,就在你脚边,还能是谁?”老师还是一口咬定是我,无论我再三辩解老师都不信,更让我难过的是,最后,老师竟然还把我试卷收走,当做零分处理。
可想而知,当时我的心啊,又苦又气又无奈,委屈的泪水像断了线的珍珠“哗啦啦”地往下流,我真恨不得找个地缝钻进去。
这件事虽然过去两年了,但每每想起,依然非常委屈,这真是我最冤枉的一件事啊。
爷爷每天要打渔,要干活,顾不上一直陪着小毛头,小毛头有时就感到很寂寞。
幸好,河里有一只小螃蟹,经常跑出来陪着小毛头玩。
小毛头很高兴,他和小螃蟹一起做游戏、挖沙坑、玩泥巴,日子过得非常快乐。
可是,有一天,小毛头生气地告诉爷爷:“我再也不和小螃蟹玩了!”
“为什么?”爷爷奇怪地问。
小毛头气呼呼地说:“小螃蟹太骄傲。我告诉他不要骄傲,可他就是不改!”
爷爷没有办法,从外面买来了一条小狗,让小狗陪着小毛头玩。
小毛头和小狗一起扑蝴蝶,捉迷藏,过着快乐的日子。
不久以后,天越来越热,小毛头发现小狗有了一个坏毛病:它经常吐出红红的舌头,使劲哈气。
“别对我做鬼脸!”小毛头对小狗喊。小狗收回舌头,使劲闭住嘴。可是,没过一会儿,它又把舌头伸出来。
“讨厌,没听到我叫你不要做鬼脸吗?”小毛头生气了。
小狗还是不听小毛头的话,总是闭不住嘴,老是把长长的红舌头伸出来。
小毛头更生气了,找爷爷告状:“爷爷,我再也不跟小狗玩了!”
“又怎么啦?”
“小狗对我不礼貌,总是冲我做鬼脸。喏,就像现在的样子一样。”小毛头指指爷爷的身后。
爷爷回头,看见小狗蹲在那儿,可怜巴巴地望着他们,红舌头伸得老长老长。爷爷笑了,说:“小毛头,你错怪小狗了!它根本就没有做鬼脸啊!”
“那它为什么吐舌头?”
爷爷耐心地给小毛头解释:“咱们觉得特别热的时候,身上就会出汗,我们的汗水能从皮肤上的汗毛孔排出来。小狗的汗毛孔在它的舌头上,天热时,小狗就会伸出舌头,加快呼吸,让汗快一些排出来,把身上的'热量散发出来,它就感到凉快了。”
听了爷爷的话,知道自己冤枉了小狗,小毛头很惭愧,他又想到了小螃蟹的事情,迟疑地问:“爷爷,我会不会也冤枉了小螃蟹啊?”
“哦,那你说说,那天,什么事情让你觉得小螃蟹太骄傲了?”
小毛头说:“小螃蟹总是横着走路,这不就是横行霸道吗?我让它向前走,可它就是喜欢横着走。您说,这是不是也有原因啊?”
“好孩子,学会动脑筋了。你说的对,你真的冤枉小螃蟹了。因为螃蟹有四对‘腿儿’,它的每条‘腿儿’的关节只能向下弯曲,而不能向前后弯曲,爬行时必须先用一边‘腿儿’的指尖抓地,再用另一边的‘腿儿’直伸起来把身体推过去,所以,它只会横着爬。”
原来是这样啊!
知道自己干了傻事,小毛头很不好意思,但他马上又高兴起来。他拉着小狗走到河边,对着以前小螃蟹经常出没的地方大声喊:“小螃蟹,对不起,我向你道歉。你快出来吧,我还要和你做朋友!”
可是,小毛头喊了好多声,水里一直没有动静。“是不是小螃蟹生我的气,再也不理我了?”小毛头伤心极了。
小毛头正在难过,忽然感觉有谁在撕扯自己的裤脚。他低头一看,惊喜地叫出声来:“啊,小螃蟹,是你呀!”小毛头从此有了小螃蟹和小狗两个好朋友,他们在一起开心地生活。
中国,我们的母亲,我们的出生地,具有独一无二的历史以及文化,同时这光鲜亮丽的背后,是多少前人的努力和付出,又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国,富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了——我的山河。作者在感慨,中国原先的封闭,自我埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样,行走在山河之间,那么作者笔下的第二站——都江堰,让我有了新的体会。
万里长城,守护了千千万万子民,都江堰,工程虽小,只是一个水利工程,但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼,文中有写道“这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷的一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水,事实上,确实人领悟了水,顺应了水,听从了水。仅有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。只要李冰的精魂不散,轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白,敦煌莫高窟,中国的又一大财宝,佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面,那里所蕴含的,是两个大礼貌的精彩,活了一千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做一点好事,可是这又能发生什么故事呢?我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和一个姓杨的人挖开一看,果然是惊喜,一个满满的藏经洞!可惜我们的王道士,不明白他打开了一扇轰动世界的门户,一门永久的学问,无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者,只可惜,他不明白。
这莫高窟的文化,像甲骨文一样重要,可惜,因为那次,就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因,以及一位卖国贼蒋孝琬,和王圆篆谈判,从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天,用了二十九个大箱子,三匹马才能拉动。果然,最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉,就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨,恨我没有早生一个世纪!”对于斯坦因这样的学者,我何尝不硬一些呢?今日,那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人,反倒是王圆箓的那个道士塔,却天天游人如潮,可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代,一群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要“拯救”莫高窟,拯救?哪是拯救?用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,***的强烈促使他们又一次来,居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里,我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第二天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,“敦煌者,吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史一样,一批一批的工艺家,在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩,看着看着,一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。
苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人正确或者错误的一举,我们沉思,或者说,不得不陷入沉思……
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