描写沧浪亭的作文300字【一】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
描写沧浪亭的作文300字【二】
风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止是“绿”？
在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？
描写沧浪亭的作文300字【三】
世事纷纷，喜怒哀乐中早已找不到自己，也无处可再找，不仅仅仅是迷茫，更多的是无奈，可还得在这种迷茫中行进，在这种无奈中生存。你无从选取，能选取了就不是你了。
沧浪之水清兮，能够濯吾缨，沧浪之水浊兮，能够濯吾足。
看过《沧浪之水》书的人，我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影，也是这个时代人的缩影，在一种特定的环境中你无从选取自己的喜好，摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满，不能让谁再小瞧了你。所受的教育，所学的专业，可能此刻都和你的理想有着千差万别，毫无用武之地。你想去做的你做不到，永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆，不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜，岁月轮回谁也无法再猜透你，没人再能看懂你的喜怒哀乐，真真假假，失去了你做为一个男人原有的个性和张狂。
每一天在种种无奈中煎熬着自己的灵魂，时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事，说着自己也不明白到底是什么东西的话，虚伪与真诚已没有了区别，似真似假，似梦似幻，可还得用自己的生命去适应这种活法，有泪不能流，有苦不能诉，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撑着自己的身躯，活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒，不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。
岁月早已磨掉了你锐利的棱角，人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬，空怀壮志，早已泯灭了你年少时的梦想，人生旅程让你体验了种种虚虚假假，真真实实，人性百态在你面前百媚登场，你不为之，你又是谁你为之，你又成了谁一切都让你无所适从，一切你又都无可抗拒，这就是无奈中的无奈，人性逼迫你做出种种不可理喻的行为，可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁你也不会明白，拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋，不懂疲惫是不是你和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体，去附和着这种不恭不敬的关系，颠覆着黑白也分不清所以。
真正属于自己时，乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里，才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么！就是能找回真实原本的你！你属于这个社会，但同时更应属于你自己。不虚伪的你，真正的你，可爱的你，真诚的你，你就是你，永远不要成为别人影子的你。
书阅完，感觉就像好比一个人走在钢丝上一样，从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起，你可能从迈出第一步起，你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了，你就没有了回头路，也没有了其它的路可让你再选取，不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆，你的目标就只能有一个了，走到对岸上去，才是胜利，才能实现你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本没有那平衡杆，只能靠自己的双臂来持续必须的平衡，你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去，此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能，现实已不允许你再有别的思维活动，你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风，把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去，一旦此时你心里紧张失去了控制力，你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态，手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一样平静安稳。
心静风儿欲动，那就要看你的承受力如何了自然界的风向，你是不能阻挡的，但是你还是应能预测到一些前兆的，你要提前就要把一些因素思考到，也要有对应的措施防范它，风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决，如果只是听之任之，随它左右前后飘舞挑衅，你心再欲静也只能是秋风扫落叶，轻风早已把你的.水分吸光了，你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过，扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去，没有了重心，即使下面没有硬石硌你一下，你也不会有好下场的，如果你能大难不死，再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上，如没有很好的扶力和心态，你还敢于再一次上去吗你心中还有自信吗双腿上恐怕早发虚了，头上冒点虚汗，再来点小风也能让你打上两个喷嚏，再一次掉下来的就不是你的身体了，恐怕你连自己的心在哪你都不知所然了。你还能站得起来了吗原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将此刻都是势力眼之人，就别指望了，没用的，从此只能低调做人，颐养天年就是最好的安排了，鸟之将去，其声也哀，也只能是这样。
当你想稳稳的在钢索上走到头，就不能少了你的自信和勇气，平静和胆量，同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群，管他们是真心还是假意，只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行，到了对面你就是胜利者，以后就不怕再没有人捧你，没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼，只有周围出现更多的花和众多的绿叶，最突出的那朵才会显得最耀眼，最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾，甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们，观察过他们一下，也有一些常常会落井下石之小人物，也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物，只是从没被你放到正面看一下而已，有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设，也说不定会在必须的时候会有点关键性作用呢，别小瞧了他们！
这本书，越看越觉得人要是活在这种圈子里，不累死也得被折磨死，没有很好的承受力，我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程，而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕，可悲，可怜，可叹。完全没有了自我的存在，人就像一个机械动物一样活着，大脑已经完全不属于自己的神经来支配了，而是靠外界的一切左右着，说每句话，做每一个动作，都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时，大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半，都被这种黑暗的东西压制掉了，当你登上必须的高度时如果你一下子不留意掉下来了，摔伤的不是你的身体，而是你的自尊和骄傲，历史的终结也就离你不远了，宿命吧。
人都得这么活过来吗累啊！苦命啊！难道就没有更好的活法了吗唉！一切都晚矣！
生命如水，生活如歌，人生如戏。是戏就要有人去扮演，有人当主角有人当配角，是主角也好是配角也罢，就是都要把自己的戏演好演活演像，明知是演戏，但不管是演员也好观众也罢，只要你能进入状态，那就不是在演戏，而是变成了一个活生生的东西，无论是演员还是观众在动情之时都会流下激动的泪，也能表现出愤慨的憎容，也会让人睡不着觉，吃不下饭的时候。就看你怎样去理解它的好处和影响了。
描写沧浪亭的作文300字【四】
??沧浪之水》的启示-议论文那本书是一个很值得信任的朋友向我推荐的，以前倒也知道这本书，听说很有深度，但当时没有多在意，待终有一日有了闲情，有了那份从容的心情，觉得应该读一读了，于是找他借了来，用两个昼夜的时间读完了，前面还只是默默的看，看到后面，有了共鸣了，纯粹的阅读就变成发出声音的“朗读”了，直到合上书本，才深深的吁了一口气，有心灵的顿悟，面对现实的生活，却也有着一份无可奈何。
书中以第一人称的手法通过对池大为一系列经历及其心理活动的描写，折射出社会尤其是官场上黑暗与功利的一面，同时也把池大为和马垂章这两个人物刻画得栩栩如生。
池大为是七十年代的第一批研究生，毕业后被分配到省卫生厅里任办事员，一向心高气傲的池大为继承了父亲骨子里的血统，一心想做一个高尚廉洁的人，一个坚守正义的人，一个有思想的人，他坚守心灵的`自由，把良知和责任感作为人生座右铭，认为意义比生活更重要，相信在现实的生活后面，一定还有一种超脱出平庸生活的另一种意义存在，有另一个自我，他为此苦苦的追寻，在工作中也不例外，认真办事，实事求是，却因此得罪了当时的马厅长，被下放到中医学会。他恃才傲物，厌恶一切卑躬屈膝的人，他认为那些人都是目光短浅，看中的只是眼前那一点芝麻大小的东西，他也始终坚信，公正会在时间的路口等着他，然而就这样混混沌沌地过了六七年之后，在儿子一次烫伤事故中，由于没权没钱也没势，连找个医生都差点没找着，这件事情作为一根导火线让他反复思索，终于痛苦的发现，在那样一个只讲钱与权的社会里，唯独他一个人讲思想讲埋论讲真实是没有出路的，当他认识到这一切的时候，他不得不痛苦的开始自身彻底的蜕变，摆脱掉以前的那个自我，成为他以前眼中的“猪人”“狗人”中的一员，终于使得自己的前程如日中天，办事如鱼得水。
书中让人印象最深刻的是当池大为终于通过一定手段获得马厅长的信任时，中医学会迎来了三年一度的论著评奖，在马厅长的安排下，所有的获奖人员名单，所有的评委都是事先就安排好了的，当时的评选程序只不过是做个样子，临场作点戏罢了，当然，所有人的论文还是会被摆上台来审阅，而结局呢，再优秀的人都没评上奖，而所有获奖的人简直就是按其职位的大小在评奖的名次上一字排开，真相就是有利益分配的地方就会有暗箱操作，局外人怎么能知道这里面的“猫腻”呢？
书中折射出的是旧时官场中黑暗的一面，就像当你进入到一个角色里，只要你进去了，你就会看不清真正的局面了，只相信眼前人的话语，看不到真实，天天被那些奴颜婢膝的人包围，被那些阿臾奉承的话语包围，自身的思维就会失出判断力，假的也就变成真的了，这不是错误，而是人性的弱点，以马厅长的身份来看问题，有谁说他错了吗，做农民调查的时候他没有亲自深入民间，他也不可能深入到民间，只得依据办事人员报上来的数字行事，而数字是不能不合情理的，不合情理就是村上干部的不对，就得革职，办事员为了保全自己的职位，不得了报虚假的数字，局面就形成了，而最后受苦受难的还是那些老百姓，因为他是局面里的弱者，而当你是弱者时，在公平公正公开的虚伪的外表之下，藏着黑暗的，不透于人的内幕，一个早就被人设计好了的内幕，你也许知道，也许不知道，但是你没有办法扭转，甚至几千下来也没有谁真正的扭转了。
身在官场的人，往往容易被眼前的利益或是眼前人点头哈腰的话语蒙蔽了事情的真相，于是假的就变成真的了，这是对官场人物，对一个大智慧的人的极大的讽刺，更是对某一种社会风气最有力的抨击，同时也告诫我们，无论是一个处于什么地位的人，保持头脑的清晰是非常重要的，办事更要实事求是，坚守正义。
描写沧浪亭的作文300字【五】
走过沧浪亭门前的曲桥便进入了园门，园内小丝丝翠绿，嫩柳依依鹅黄。沧浪亭中的假山真妙，她分为东西两部，构造各不相同。东部山经小道曲折高低，上设桥梁，下有溪谷，引人入胜；西部湖石堆砌，玲珑剔透。山下地势陡峻，岸上立有一块大石，雕刻着“流玉”两字。在此处往下看，大有如临深渊的`感觉。
春风吹皱了河水，春光牵动着我的新。我又来到了回廊。回廊曲折不平，廊壁花窗多扇，图案精美，式样各异，精细的制作给人一种安静、悠闲的感觉。望着这花窗，我不胜惊叹，古代能工巧匠们的建筑技艺太高超了！穿过回廊沿假山小径上行，便是沧浪亭。亭子方形，建筑古朴，上面挂着清代俞樾手书的“沧浪亭”匾额。亭处假山东首，四面古木森森，藤萝蔓挂满了，更显得山色天然。到此地，人仿佛进入了深山幽谷之中，感觉非常清爽。亭山还刻有楹联“清风明月本无价，近水远山皆有情”，真是耐人寻味！
明月堂是此园最大的一处建筑物，在假山古木掩映中显出庄严、静穆的气概。在明月堂西首为一座五间的画廊形建筑，院前种有桂花丛，境界幽静。我不禁想到：要是到八月桂花开放的时候，这儿一定会更美吧！你瞧，正如木牌上所刻的“丹桂吐蕊，满院飘香，使人流连忘返”
一阵赞叹声把我引进看山楼，楼处沧浪亭全园最南部，建筑在一座假山洞上，高旷清爽，结构精巧。等上楼，从窗洞中环顾沧浪亭，密林广厦，如同置身深山丛林之中。
看单楼下有两间石屋，中置石凳，暑夏纳凉休息，极为适宜。看山楼背面三间绿窗环围，前后掩映竹、柏、芭蕉，与沧浪亭的古朴优雅相映，真是：树中有亭，亭旁镶绿，层层叠叠，叫人心旷神怡。可惜，我不是诗人，不然我一定会诗兴大发的。
在我的心目中，沧浪亭不但是一个别具一格的游览胜地，也是孩子们的乐园，它的一山一水、一楼一阁都使我流连忘返。
描写沧浪亭的作文300字【六】
最近看阎真的小说《沧浪之水》，竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最初的卑微无助到最后的高高在上，一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界，心理发生着微妙的变化，而每一次内心深处的改变，都是因为一些“催化剂”性质的事件发生，他被迫又不可逃避的改变着自己。
在扭曲中的生活里我们的生存法则，就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白，我不愿那样行动，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的神奇力量决定了这一点。毕竟，一个人不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊！要一个人特别是大人物喜欢听意见，特别是触动了他的意见，那怎么可能？人总是人啊！我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性，现在应该重新理解” “规则是什么？就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。
池大为最终被游戏规则改变，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才能在获得小自由之后，大有作为，适应这种游戏规则是天经地义的事情，因为规则是为你而设计，你也是为规则而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口气”，到底是他们错了还是规则错了。
社会不可能有真正的平等，大人物心潇洒自如地玩着自己的权力，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不干扰，这就是相对平衡和稳定，哪里有人人平等，只有人人平衡罢了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神话，一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪，或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会，之后遇到机会而不得，或身居蜜罐从未尝到过苦头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。
当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎，你没有任何办法，你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的危险，对于为官者，高尚真的是进步的拦路虎啊，你一高尚了，一个性了，基本也就玩完了。
但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不管东西南北风，我自岿然不动，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
