朋友,“这里唯一可以信任的人,也许就是你自己。朋友,一个女人,你认准能够永远爱下去,再去爱。不要随便抛弃哪个!
爱情,最后在现实面前还是夭折了!
人间喜剧这部百科全书就以一个悲剧开始了,巴尔扎克真是讽刺大师,那些看上去让人羡慕的喜,背后都隐藏着让人难言的悲。悲悲喜喜,大喜大悲,好不热闹。
一心想步入上流社会的`拉斯缔涅,经薄赛昂夫人的指点。“在这里你若没有女人关心,就是一钱不值。”女人是通往上流社会的捷径。“以后你能爱就爱,不能爱就利用。”
女人在爱恋中流露出的那份高兴劲儿,就像渔夫觉得鱼儿上了钩那样得意。
拉斯缔涅对黛菲娜说:如果对女人而言,幸福就是有人爱,有人疼,有一个知己,可以吐露自己的***、幻想、忧伤和快乐,可以不加掩饰地把自己的心灵、美好的优点和可爱的缺点都表现出来,不怕被人背弃,那么请相信我的话,这颗忠贞不渝,永远火热的心,只能在一个充满幻想的年轻人身上找到。“在肮脏的社会里有的只是这样的甜言蜜语。
寒假闲来无事,就在家看了一本名著,巴尔扎克的《高老头》,看完之后,心中五味杂陈,既有对高老头的同情,也有对资产阶级上流社会丑恶本质的憎恨。
故事围绕着两个线索展开:一个是高老头对两个女儿的爱;一个是大学生欧仁.拉斯蒂涅的人生三课。
《高老头》这部小说被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中,但我认为它本身就是一部彻头彻尾的悲剧。故事虽有在表达高老头对两个女儿无私的父爱,但是这种父爱不是深沉的,内敛的。而是一种扭曲、愚昧的父爱。他本是一个退休的面条商,因早年丧妻,不想让女儿们再缺失父爱,就倾注所有把全部的爱都给了自己的两个女儿,他爱女儿的方式就是用大把的金钱来满足女儿们的各种***。他以为只有这样女儿们就会爱他,亲近他。但是他错了,就是因为他对两个女儿的宠溺,养成她们挥金如土,自私、冷漠的性格。高老头对她们来说也只是索取金钱的工具罢了。
他为女儿们倾家荡产,用高昂的嫁妆让她们体面的出嫁,使用各种招数让她们挤进上流社会。为了帮女儿们还债,买大房子和女儿们相聚,不惜动用自己的养老金,住着条件越来越差,阴冷,潮湿的公寓,换来的却是她们的冷漠无情,直到临死前,两个女儿都不肯来看他一眼,他才明白一切都是他自己的错,是他纵容她们把我踩在脚下的。最后只能惨死在沃盖公寓。
高老头是个很可怜的人,他心里只是渴望两个女儿对他的关心,只是想看看她们,然而最简单的愿望也成了奢望。因为他不是一个真正意义上的好父亲,原本他可以过上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其实高老头的悲剧也有一部分是当时罪恶腐朽社会造成的,在拜金主义下的社会高老头也是无情的受害者,是社会的牺牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,看透了这个拜金的社会,蜕变成不顾一切去弄钱的野心家。他看着高老头的坟墓,洒下了年轻人的最后一滴眼泪,这滴眼泪在那个金钱社会是多么的难得可贵。他曾经像很多年轻人一样有一颗积极向上,纯洁的心,但是生活给他上了人生三课,一是鲍塞昂夫人的隐退,二是伏特冷被捕,三是高老头之死,让他认识到了金钱社会的丑恶,高贵门第、真挚的爱情斗不过金钱;超群的胆略与智谋斗不过金钱;崇高的父爱斗不过金钱。在当时,利己拜金的原则不仅流行于上流社会,而且渗透到家庭的至亲骨肉之间,这也是最令人毛骨悚然之处。
另外,小说中的其他人物形象刻画的非常生动,描写两个女儿和两个女婿的虚伪,狡诈描写的淋漓尽致,他们之间的婚姻只不过是一种金钱交易罢了。还有伏特冷,拥有超群的智慧和胆略,最后也败在了金钱的脚下。他们都是金钱社会的牺牲品。
每次读巴尔扎克先生的小说总能使我回味无穷,让我懂得一些道理。这本书使我深刻的认识到:拥有权利带来利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们在做任何事情都不能忘记自己的良心,要做一个正直,善良的人。
在恋爱中母性的复活,疼他爱他。维多利娜倾发出女性所有的细腻来照顾欧仁,并且感到他的心就在身边跳动,毫不觉得罪过,这是多么高兴的事呀。
爱与不爱这是一个问题!“我的命运如何,全凭你的一句话。”
“你自以为高尚,其实很卑琐。你要求的其实更多……才一些微不足道的东西,就这么推推拒拒!好吧,要是不爱我,就是不要接受好了。”
巴黎女人往往虚伪,自视甚高,又自私、又风***、又冷漠,可是她们一旦真正爱上什么人,为爱情牺牲的情感,便比别的女人多,也会抛开一切卑鄙猥亵便得高尚圣洁。
年轻人真诚相爱,自有一些震动心弦的话语,她都从来没有听见过!
爱的悲凉,爱的心酸!
高老头的两个女儿总是相互指责对方,“你们撕碎了我的心。我要死了,孩子们!脑子里滚烫的,好像有一团火。”
忍饥挨饿,将积攒的钱供女儿奢侈的生活。
“得了,我就光吃面包好了。年轻时我光面包就够了,现在应该还行。至少我的娜琪可以快快活活地过一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮,大出风头了。”
然而,这一切在欧仁眼中只有心酸。
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