呼唤亲情作文800字（800字亲情作文） - 学习作文网

呼唤亲情作文800字【一】

《野性的呼唤》与《白獠牙》，讲述的都是人与狗，或者是人与狼之间的故事的。巴克由一只驯服的狗，听从了丛林深处那野性的呼唤，在最终一个主人遇难后，变成了真正的狼;而白獠牙却是从一只在荒野中诞生的真正的狼，慢慢驯服成为了一只真正的狗。然而，相比较而言，我更喜欢前者。而与此同时，我更是读到了动物的真诚与单纯，人类的虚伪与复杂。人类总是为了自我的一己私欲，能够任意地处置鞭打狗狗，哪怕对方是怎样的忠诚。雪橇狗们被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此视为自我的一生的职责所在，即使即将要死去之时，也把死在挽具上视为自我的荣耀;而人们呢，或许仅仅只是把狗们作为自我到达目的的一个工具而已吧，稍有懈怠就长鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，没有喘息的机会。此外，那个将巴克骗将出来的佣工，那个用棍棒让巴克驯服的红衫人，那三个不知雪原规则的急于赶路探险的人们……那白獠牙的第一个主人，能够三次出卖自我的狗，为的只是一瓶酒;那懦弱邪恶的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，无视白獠牙的痛苦与生命，令它与别的狗、狼乃至山猫相斗，只为了赚取赌金。那些所谓的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火枪用棍棒去统治别的生灵。当然，亦有一些“神”是例外的，比如约翰桑顿，比如威顿司考特，

他们用的则不是棍棒与火枪，用的心与真挚的爱，所以巴克与白獠牙汇报他们的不仅仅是敬畏、不仅仅是忠诚，更是它们的全部灵魂。

巴克与白獠牙是何等的聪慧，他们其实只属于那无边无际的荒野，属于那自由自在、没有束缚的奔跑，哪怕挨饿，哪怕孤寂。仅有在那里，他们才能成为一头真正的`狼。99.，巴克，听从了野性的呼唤，它回去了。白獠牙，它何曾没有听见?只是它仍有为之付出灵魂的“神”，所以它留下了。

其实，不管是狼，还是狗，它们都将是最出色的。汗颜的只是人类。

呼唤亲情作文800字【二】

感觉似乎很久没有这样一种心情，捧着一本书一口气从头看到尾了，那份激情似乎在高中时才有。那时候在课堂上会偷偷地看自己喜欢的小说，大学时似乎也有，不过那四年我们过得几乎是纽约时间，总是找各种各样的理由让自己能逃课则逃课，即便最后硬着头皮去上课也多是趴在最后一排睡大觉。然后18点一过就是多姿多彩的网络世界：游戏、小说(多是武侠、玄幻一类……

如此浑浑噩噩地过了四年，终于要直面现实的残酷，正视物质的重要，这一刻，似乎真正明白了许多，既然以往的一切都已过去，逝者如斯，是该好好为自己剩下的岁月规划规划了。此刻发现这几年来竟一无所学，以往种种如走马观灯般掠过眼前，唯一所得者唯一颗被世俗磨得稍嫌虚伪的心、一双半透世事人情的眼睛，除此外再无所得!或许还剩一份源自亘古深埋于我们内心深处的狂躁与悸动，正因为它，我们还有着一份动力让自己超越一切去追求自己想要的;因为它，即便你一无所有，仍可从头开始!

希望，那是理想年代才有的东西，在这个人人都表现为急躁冒进的年代，只有内心的那份被我们自己深深掩盖的狂躁与悸动才是动力的源泉。有时候，我们甚至自己都难以明白自己的行为，但我们就那样去做了，这正是源于天性本能的一种召唤。它促使我们那样去做了，那似乎是理所当然的一件事。在这时候，狡诈和理智都失去了往日的作用，激情占据了主导。或许我们在经历这一刻时仍是迷茫的，但那又有什么关系呢?就让它迷茫好了，你总不可能做到让自己这一生都是情醒的吧?

那样太累!倒不如在这迷茫中任生命伴着亘古的旋律向前驰骋，展现它该有的辉煌!

呼唤亲情作文800字【三】

巴克遇到了邮差是个懂狗的人，他可以公正的处理狗儿之间的纠纷，也知道巴克是只不可多得的雪橇狗，并不时的给予指导让巴克很快的适应北方的生活，但命运乖桀并不会因此停止，它再度换主人，这次是无知的二男一女完全不懂狗，让狗儿吃了很多苦，在生死交关之际，巴克遇上了桑顿，他用爱心照顾巴克，狗儿巴克感受到新主人的爱，也积极的回报自己的爱，这是人与狗之间惺惺相惜的情谊，让巴克在回归大自然时有了牵挂，但巴克终究会去寻找它野性本能中的归处。

呼唤亲情作文800字【四】

情与理，是否也是个斯芬克斯之谜？“大义灭亲”、“法不容情”、“零度情感”……一个个故事，一页页历史，见证着理性的崇高，情感的萎瘠。似乎放逐了情感，就能赢得法律的公正，科学的公允、世间的公平。事实果真如此吗？

问世间“情”为何物？“生死相许”是不渝的爱情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋……孔老夫子讲“仁者爱人”；释家“普渡众生”、“慈悲为怀”；还有庄子的“与物为春”……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命与生命之间相互维系的丝钱，是生命源头的汩汩清泉。

看世间渺渺人生：“智子疑邻”是情感的偏私，人与他人的情感丝线骤然断裂；城市的铁门隔离了风景如画的自然世界，也隔离了朴素的乡村情感；***的旗帜肆意飘浮，心灵的世界填满了金钱、虚名……驱逐了“真”情；是谁在风中哭泣？是情感遮蔽了认知，还是蠢动的物欲萎缩了认知？！于是乎，我们为9？11事件而欢呼；于是乎，我们痴迷于嵇康从容鸣奏《广陵散》的意境，独不见刑场前的血腥；嘲笑阿Q而独不见自身心灵的丑陋；我们痴迷于美学的暴力，但却不知这是暴力的美学……我们失却了“同情”——那种生命与生命相通的情感，又何以产生共鸣之音，又何以产生心灵深处的认知呢？广岛上空的原子弹何止是日本人的创伤，也是人类世界每个生命的创伤。“一沙一王国，一沙一世界”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”……没有“与物为春”的“真”情之亲，何以窥见“沙”的深邃，何以理解“花”的眼泪。

我们呼唤“真”情。

诚然，科学需要理性。但试想，如果没有对科学的极大的兴趣与热情，爱因斯坦何以能取得举世瞩目的成就？晚清学者王国维、章太炎等更视学术为生命。诚然，法律排斥情感，可是，剥掉一己之私之后，我们从中看到的不正是一颗火热的强烈的责任心，一根根联系着人民的“真”情之线吗？是啊，冰冷的认知更需要情感的温床。

故而，我们呼唤“真”情。让她牵引着我们走向认知的深处。