生命的丝线永远的缠绕着我们,曾经以为只是陌友,却未曾想你感动了我一生,如今彼岸花开,昔日傻女孩已长大,回首往事,你还在……——题记
冬日的阳光晒在身上,暖暖的,懒散的我躺在奶奶的老躺椅上翻着郭敬明写的《夏至末至》,小猫儿也在一旁满足的晒着太阳,盯着书,思绪翻飞,熟悉的场景映入眼帘,似乎又回到了我们初识的那一天……
“嘿,你叫什么名字啊?”抬起头,一个短发女生,一个灿烂足以融化一切的微笑,一句简简单单的问候,这便是你,“陈……陈芳”那时内向的我第一次感觉到了朋友的温暖,
“哦,陈芳啊,我叫罗初吉,以后大家一起玩吧。是朋友喽!”微笑着转身离开,看你微笑着认识身边一个又一个朋友,再看看自己,不禁嘲笑自己懦弱,而你,我想在以后的日子里也不太会在意我吧!于是孤独转身离开,这是初次相遇。
“呦,看这不是陈芳吗?又在这装忧郁了,恶心”身边走过一群小学同学看见我又在恶意讽刺,平淡的看了他们一眼,正打算转身离开,却未曾想,身后却发出了你的声音“喂,你们凭什么说她。她坐在这碍你们什么事了?”惊愕地转身,你一脸盛怒的看着他们,而他们一下子似乎被你镇住了,“你……你……管什么闲事?她从小到大都是这样。”“你认识他们?”你望着我,我只是平淡的点了点头,“就算是这样你们也不能说她,朋友之间不该互相友爱吗?”听完你的话,他们点头走了。
“你怎么能让他们这样说呢?,你自己应该学会反抗,学会保护自己。”你拉着我坐了下来,我低着头久久不语,而你也陪着我一直坐着
“你知道吗?从小到大没人在意过我更没人在乎我,想反抗可是反抗过后呢?换来的只会是更多的骂,反正这么多年来我也不在乎,随便吧,再说他们说说又不会疼,今天很感谢你来帮我说话。”
“傻瓜,你是我的朋友,看见你被人欺负,我怎么能不帮你呢?只是希望你以后遇到这些事呢能和我多说说!好吗?说真的开学进来这么久,我一直观察你,你真的是很容易被欺负的人,我希望我能帮你坚强!”
“恩”“走吧,要上课了”这次你我深交……
之后的日子,我们之间熟悉起来越来越发现我真的似乎离不开你了,无论什么时候你总是在保护着我,好像只要我出了什么事你永远第一个站出来,知道经过这件事我才真正的明白原来你我的命运早已被宿命之绳绑在了一起。
那天雨下得很大很大,我又被同学嘲笑了,再加上家里的一些问题我彻底崩溃了,课也不上的跑了出来,你看见我这样也紧随其后,而我却不停地往前跑,直到跑到了操场,淋着雨,雨不停地打着我,这时的你轻轻地走到我的身边,“怎么了?有什么事和我说好吗?不要这样,淋雨会感冒的!”,听到你的声音,我一下子趴在你身上哭了,你没有问什么只是抱着我站着,许久,心里平复了许多,离开你的身,和你说道:“老大,没事,走吧,只是最近家里不太好,刚刚同学嘲笑我所以心里不太好受,现在没事了!”“只要你没事就好”你微笑的对我说道,“芳,你记住千万别把事闷在心里,有什么事还有我呢!”我含着泪点点头,“走吧!”我一把拉起你的手,“嘶——”“怎么了”我抓起你的手看到好大一个口子,“这是怎么回事?”“没事,大概是跑过来的时候,不小心被挂到了。”你随意笑笑拉着我到医务室包扎了一下,可我却又一次留下了泪花,,“傻瓜,别在意,你是我的朋友,应当如此。”
之后你就拉着我回了教室,老师问起来你也只是说了句我大概心情不好,你和我聊过了,至此我把你当作了生命中的挚友。
中考失利,我进入了职高,而你进入了富中,可你并未因此忘了我,而是劝我好好读,将来一样能考大学,你说你永远是我的朋友,永远的老大,只要我不嫌弃。可是你知道吗?其实真正需要对方的人是我,你给了我一个充满了感动的校园,而我什么也没给你,所以我唯一能给你的只有永远不变的承诺。
生命历程中,我们都背负起一些东西,带着喜欢的、不喜欢的一切,慢慢收获,耕耘。不知怎么的我们开始习惯平淡,生活不再能激起半点漪沦。直到有一天,一个熟悉的场景跳入眼帘,我们才记起原来有一种东西——叫感动。
枫叶红扉人已散,千般回首忆昨宵,老大,我向你承诺这一辈子都会记住你,你永远是我的朋友,那个有我们感动有我们回忆的校园,我也会一辈子记住她,彼岸花开,你我都已长大,但我相信命运终有一天安排我们相聚,因为我们早已绑在了一起,不是吗?——后记
假如你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定能够把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是,你找个辅导生,问他在野外被蛇咬了如何办,他也许会搔搔脑袋瓜,苦想各类化学反应式,然后淡茫地对你说声“不了解”。那么,“青菜多少钱一斤?”“不了解!”“被子如何叠”“不了解!”“为什么啥都不了解?”“也不了解!”
这便是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象,能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:“此言谬矣,别拿常识不当干粮!”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为,无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办,各种各样事宜能够由父母操劳,俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子,长大后还是要靠自理。倘若不懂常识,将来岂不是要处处碰壁?难道还事事都找个电话问父母?而连自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞学问?
常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”,而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律;鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技,就像盖楼房不起地基,是靠不住的。
由此观之,在素质教育制度中,增加常识的普及,是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外,我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力,使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律,又或者让他们大胆质疑常识,不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略,正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础,是科技发展的基础,其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮,用它来“填饱”学生的脑袋,用它来支起科学大厦的腰腹吧!
人生,亦是场等待。等待,有时漫长,消耗我们美好的青春年少;等待,有时也很短暂,倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。
等待是什么?
“俏也不争春,只把春来报,待到山花浪漫时,她在丛中笑”是一种表现情怀的等待;“执节云中,何日遣冯塘”是希望被重用的等待;“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”是一种思念的等待。
等待,最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿,所以等待也是一种磨练,内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望,怀揣着梦想奋勇向前,不畏途中有多少艰难,心中总有光亮指引前行。
然而对于我来说,等待,是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默,卧薪尝胆,养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好,但最重要的是要有十足的勇气腾起,之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季,所以足够疯狂,足够勇敢,会不顾一切赌上一把拼上一把,机会就在眼前,这种冲动是毫不犹豫的!
We are young,心中都有一个梦,青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦,而正当我们不计任何后果时,便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空,是海燕就要搏击海浪”,人必然有一个目标,有一个追求,而正是这些,给了我们前进的动力。
也许,人一生的过程就是由等待到蛰伏,之后由蛰伏到迸发,随之便是无止境的追求!我们是追梦人,心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待,那时花开!
“拿来。”老师瞪着我说,见我没有拿出书的意思,他又催了一遍,“听见没有,把书拿出来。”我无奈地从书桌里拿出大作家余秋雨先生作的《文化苦旅》,不情愿地递给了老师,老师接过书,扔下一句话:“下课后,来办公室一趟。”
下课了,我怀着忐忑不安的心情走进办公室,这次又要挨骂了。老师曾在班会课再三强调不准在学习时间看课外书,同学们问:“世界名著也不能看吗?”老师说:“世界名著也不行,学习时间只能看课本或做作业。”随后他又说,“如果谁违反这条规定,不仅缴到的课外书没收,还要在班会课上做检讨。大家没有意见吧?”谁说没意见呀?我们有些气愤,可谁也没有胆量大声说出,只在心里不断嘀咕。我很喜欢看书,这条规定对我太残酷了,让我觉得这好像是秦朝“焚书坑儒”的现代版。我实在经不住课外书的诱惑,于是在自修课上,把书夹在课本里偷偷地看,可每次看书都逃不过老师锐利的眼睛,总被逮个正着。我很惭愧,好像是正在偷粮食的老鼠被猫抓住了一样。
第一次被抓时,在我多次乞求下,老师念我是初犯,就把书还给我。
第二次被抓时,我就没有第一次那样的运气,结果,书被没收了。
第三次被抓时,我更惨了,不仅被没收了书,还在班上作了检讨。
每次被抓后,我就要求自己不要再看课外书了,还为此列出了种种理由。一、看课外书浪费时间;二、看课外书是违规的事;三、……可过了一段时间,我就忍不住了。自修课做完作业后,还有一段时间,我不习惯看课本,经常是看课外书度过这段时间。现在课外书不能看了,我就觉得无事可做,感到无聊透顶。于是,我怀着侥幸的心理又看课外书,可现实太残酷了,我又被抓住了。
这次是第四次了,我将会受到什么样的处罚呢?我怀着忐忑不安的心情走进了办公室。
“人啊——还是靠自己的力量吧!”贝多芬如是说。于是,成功的天梯只为自立的人搭起。
在中日儿童夏令营对抗赛中,日本的孩子因从小养成自立的好习惯,最终获得了比赛的成功。而中方的儿童却因小时父母的溺爱输掉了这场比赛。
如果一个人不自立,会被世俗所蒙蔽,拦住了自己前进的脚步。它甚至能拦得住我们的激情,拦得住我们的热血。如果我们的梦在飞翔,拦住我们的一定会是那双从未自立的翅膀。从未自立的孩子无意闯入了已被精心设计的迷宫,他们在那里失去了寻觅的方向。他们想冲出重围,可却被困难的天梯摔向了悬崖。
并不是所有人都不了解自立,我们班的王鑫就有很强的自立能力。
她是我们班的三好学生,大家心目中崇拜的对象。她的自立能力并不是单纯的自立。就在那一天,我了解了自立的真谛。她在那天的表现,令我十分佩服。周六那天开家长会,我和她被老师叫去打扫后台。开完家长会后,她把所有的纸壳与水瓶收集起来,我十分不解,她不一会就把我拉去二楼水房,找老爷爷卖纸壳与水瓶。两个班总共卖了14元做班费,我看到这一切自叹不如。她说,她的妈妈一般不给她零花钱,是为了让她养成自立的好习惯。我回过神来,才发现我连做饭都不会,还谈什么自立自强,参加班干部竞选啊!
于是我明白了:自立是石,擦出了星星之火。自立是火,点燃希望之灯。自立是灯,照亮夜行的路。自立是路,引你走到黎明。自立抽芽,榆树会有浓阴;自立开花,桃李要结甜果。我们要乘自立之马,挥鞭就此启程。路上景色正好,天上太阳正晴。
通往自立的最高境界,就是要在自立的天梯上一节一节向上攀登!学会自立,一次一次的向上攀爬,运用自立如果遇到危险,就可以用头脑来做抵押,通往人生最高境界的成功便是从自立这一刻开始的!
最终从“为了城市把人管住”转向了“为了人管好城市”,由公众共同参与取代了政府单方管理,凝聚了共识。该地立法机构人士感叹:今日好评就源于昨日争鸣,没有争鸣哪来共鸣!
争鸣如同燧石,让各种看法和观点公开论辩,反使真理变得更加夺目。人类认知难免有局限性,无论是立法还是决策,一下子就拿出成熟方案几乎是奢望。事先多些争鸣,就多了些参考系数和认知视角,汲取其合理成分,就会更接近规律和真理。付诸实践,方能稳操胜券。争鸣越透彻,和谐共鸣度则越高。把最大公约数找出来,法规或政策由纸上走进生活就会“事半而功倍”。
“深水区”改革的时代,“摸着石头过河”难度大了。重点环节的各种改革,无不“牵一发而动全身”。每项改革也都如同下棋,一步不慎,步步被动,“悔棋”代价往往更大。从争鸣中“摸规律”,用共鸣增合力,已成提升执政能力和执政智慧的基本要求。
由争鸣到共鸣需要时间,决策也会“慢”下来。这种“慢”不是慢慢吞吞,而是调查研究、咨询论证、公开讨论,以求谋定而后动。无论是改革还是公共决策,想所有人同等同时获益很难,只有少数人获益又令人无法接受,只有绝大多数人获益才行。这就得在争鸣中协调各方利益,求大同、存小异。共鸣度高,落地就快,“慢”换来了高效率。
幸福像花儿一样,花开花落短暂;是为了让人懂得珍惜。当花儿绽放的那一刻,幸福便永远定格。幸福会为懂得珍惜的人驻足,花儿也会为懂得珍惜的人永久绽放。
镜头一
原来邻居家的阳台上有许多种花,我总喜欢站在我家的阳台上观望。可邻居家的小女孩,我一直都觉得很烦。这天,我正赏心悦目地看花,一阵敲门声传来,我打开门一看,是那个小女孩,便不耐烦地说:“你干嘛?知不知道这样很打扰人……”小女孩一脸委屈:“不是,我刚才看见有人偷你的车,我追他,他把车一扔就跑了,我把车推回来,放那儿了……”
这时,我看见她手上的擦伤,便问道:“你的手……”“没事的,刚才追的时候摔了一跤,一会儿就好了。”说完她就走了。
再次回到阳台,有一盆花已经开放,灿烂如小姑娘绽放的笑脸……
镜头二
阳光随着颤动的树叶而跳跃,微风轻吻着我的长发。我轻车熟架地来到附近的一家理发店。
正在此时,循着摩托车的熄火声,我看见一位中年人正在小心翼翼地搀扶着坐在车上的老人下车。老人腿脚不灵便,那中年人轻手轻脚的,生怕出半点儿差错。他半搀半抱的,老人终于下了车,脸上洋溢着幸福的笑容,在阳光下显得格外灿烂。那中年人扶着老人坐下后,叮嘱理发师要小心仔细,说完便静静地坐在旁边的椅子上等待。没过多久,那位老人的头发已经理好了,中年人付了钱后,又小心翼翼地扶着老人走了出去,每走一步格外小心。他又抱着老人上车,等到老人坐稳后,才慢慢地开车离去,阳光照在他们的背上,留下了一道温馨的风景。
老人幸福的笑容,如同花儿一样绽放在我记忆的深处……
镜头三
窗外的雨声渐渐变轻,我坐在溢满香气的饭桌前,忽然嗅到了幸福与欢乐的气息,我明白那便是家的滋味,爱的氧气,很暖,很亲。
我坐在中间,左侧,父亲在小心翼翼地剥着橘子;右侧,妈妈正插下吸管,把牛奶放在我面前。父亲剥好的橘子分成三瓣,一瓣递给我,一瓣递给了母亲,一瓣留给自己。我们品味着橘子的酸甜,也品味着只有家才能拥有的味道:那是欢乐,那是彼此的亲密无间。
幸福就像花儿一样,那沁人的花香成为我心中最柔软的记忆……
原来,幸福竟如鲜花绽放般绚烂,芳香飘逸般清爽。幸福如此清纯,在于它的无私,它的爱与关怀;幸福如此芬芳,在于它的温暖,它的情与呵护。
何谓“亲亲”,即关心你的亲人朋友,何谓“明理”,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯,仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他认为是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声",多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此,人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候,却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!
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