在学数学的过程中,我们常常会遇到简便计算”这一大项,里面的题目无一不是条长蛇”,一圈一圈绕着你,让你晕头转向。但,有谁想过,正是这些长蛇”使我们变得灵活、聪明。
著名作家叶至善在他写的《能使你聪明的算术》一文中明确提到算术”繁不繁全在于你。如果你一看到题就埋头苦算,那可真繁了,算到末了,你还会埋怨自己是个大傻瓜。只要把题仔细看一遍,你就决不会埋头苦算。文中举了一个典型的例子:1392÷21×7=?”若是粗心大意之人,便会直接用1392÷21”,结果自然是没完没了的小数,于是又化成分数,再与7”相乘,一圈下来,早已错到了姥爷家去了,其实,如果冷静下来,细细阅读几遍,便会发现可以先用21”除以7”,这样算下来,便简单得多。可有人偏偏为了节省”这一点读题的时间,硬是死算下来,绞尽了脑汁,最后还落了个得不偿失的下场:红叉叉一个接一个。
其实,在生活中,做许多事情都有一条简单又快捷的路径。这条路径”往往十分隐秘,你若不具有足够的耐心与洞察力,是很难找到它的。以前在一堂科学实验课上,老师让我们回形针放入一杯满满的水中,在规定的时间内,放入回形针数量多且水不溢出者为胜。一开始,大家都十分苦恼,这水的张力有限,回形针又有不轻的重量和不小的体积,要想在这个实验中取胜,可不是一件容易的事哟!但时间可不等人,于是,一些同学急了,抓起一把回形针就往水里一放,结果,一瞬间,水花四濺。定睛一看,刚才还满满的一杯水如今只剩下一半了,弄得那几位仁兄捶胸顿足,直喊后悔。更有甚者,把一大盒回形针骨碌碌”地往水中一倒……结果可想而知有多么糟糕。时间到了,只有1/3的同学手中杯子里的水没有溢出来。有趣的是,这些同学中绝大部分是把回形针一颗一颗地放进去,花了许多时间与精力,心里还七上八下的。只有一位学习较差的同学只花了3秒,就把所有的回形针放入且水一滴不少。你能猜到他是怎么做的吗?其实,很简单,他只是把那一杯水倒入放回形针的盒子里,由于每
两颗回形针中都有空隙,水是液体,穿过这些空隙”当然很容易。自然,这位同学取得了胜利。其实,在我们高叹怎么这么简单?”的同时,更应该去吸取这样的教训,将自己思考的角度变换一下,更多看一眼,再多想一些,也许就会发现这些方法,解决问题起来也会方便很多。但如果你操之过急,想什么就做什么,来不及多方面地思考问题。那么,很有可能,这种解决问题的途径是一条弯路,对待科学也是一样,你必须抱着严谨认真的态度,多方面的思考与探索,从而把一个个复杂的问题化为一条条简单的成功路径,这样才能在科学的大山上攀登得越来越高。正如文末所说遇到任何问题,你都从各方面想一想,看有哪些解决的方法,选择最简便的使问题解决得非但精准而且迅速。”有时,想得太繁杂反而会蒙蔽你的双眼,透过现象看本质才是科学之根本。简单,何不是一种科学态度?
命题者总是从教学大纲出发,紧扣教材,巧拟半命文题,从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题,我们必须整体揣摩出命题者的意图,以利正确定向下笔。知己知彼(命题者),方能百写不殆。
《在——面前》是前几年湖北省的中考题,稍一端详,可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题?最终目的是什么?让思绪驰骋,不难看出,命题者设计这一带空白的文题,其初衷是要学生自我营造一种环境、态势,造成特定的氛围,让生活中某一人(或数人)置于其间,述其言,叙其行,从而显示人物的某种精神、气质。大千世界,芸芸众生,这种环境和态势,可能是有形的,如金钱、鲜花;也可能是无形的,如威胁、困难;可能是惬意的,如奖状、成功;也可能是恶劣的,如挫折、歹徒。运思到这个程度,就不难通过填充题,设置一个恰当的对立物、映衬面,为构思中的人事创下典型的环境,从而有力刻画人物形象,凸现文旨意念。
面对这一文题,有的学生无视命题,随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》,如此,也能行文,但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟(兄妹)关系外,碍难形成对立、映衬关系;而后两题只是点出了人事发生的地点,除此,难以发挥举足轻重的作用,也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。
如前所述,多数半命式文题,对题旨文意都有所显露,有所暗示,一题当前,我们首先要机灵扫瞄,将其捕捉到手,接着要深层透视,切中底蕴,以利正确填题,深层构思。
《长大了》一题,载体部分空缺,怎样填题为好?关键是对点明文旨的“长大”怎样理解。对“长大”一语,有三种诠释可供思辨取舍:1、增高长重(一般生理现象),2、思想成熟(高级智能现象),3、学业(事业)有成(有为社会现象)。对三者运思比较,可以断定,按第一种含义填题,难脱肤浅;按第二第三种含义填题,能揭示人与事的底蕴,从动态变势中演绎出明确的意念。
自古以来,人们就以“简”为美德。古语有云,“大乐必易,大礼必简。”简单的智慧,源远流长,荡漾在五千年的历史长河里,总被人定义为使高尚之士才具有的。
但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简,而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看,封建社会的官帽,不是乌纱便是红顶,官员的出行,或鸣锣开道,或静街回避,不就是要一个“奢”字!这种奢侈或为显示财富,或为显示权利,总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。
诸如此类的口是心非的例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了,繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色;声势浩大的成人礼上的招数也屡次革新,将成人礼的内涵删得一干二净,留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,“简”的智慧何处寻?在我看来,“简单”的智慧是人生来具有的,生活本身就是简单的,并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭,澄澈纯净,而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是,当人有了包袱,里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗,便满满当当压在人们的肩上,牢牢地禁锢起了从简的智慧。
当你尝试释放所有被束缚的念想,抛开红尘纷杂再去面对生活,简单的智慧便会重回你的脑海,充盈你坦然的心。
生活一直很简单,请你扪心自问:难道婚姻的幸福,一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗?难道十八岁的成人礼,就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗?如果幸福可以这么肤浅,如果成长可以如此虚伪,如果程序胜过情感,如果形式胜过内涵,那么,生活也不会有意义,那汪清潭也终究死寂沉沉。
人的***不会满足,但人可以选择视而不见。删繁就简,返璞归真,有时可能是一种更高的智慧。
一年之计在于春
“一年之计在于春”,这句话是我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验,它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”,歌颂春的创造力,强调春的宝贵。
“一年之计在于春”,是这样的。人的青春也是人一生中的春天,青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人,他就能创造出奇迹来,创造出财富来;反之,浪费青春年华,虚度青春的人,除了惭愧之外,将一无所得。纵观古今中外名人学者,他们没有一个不是珍惜美好青春,把青春作为学习的良好时期的。
我国老一辈无产阶级革命家邓D小平同志,十六岁就赴法国勤工俭学,在法国一面劳动,一面刻苦攻读,学到了很多知识,回到祖国,为人民的解放事业和祖国繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。英国科学家牛顿是举世闻名的科学巨匠,而据统计,他的全部科学成就都是在四十岁以前取得的。可见,一个人是否在事业上取得成就,年轻时期是最重要的时期,年轻人记忆力强,精力充沛,是作出成绩的最佳时期。
青春年华多美好!可是,现在社会上就有人不珍惜美好的年华,把青春的时光付之东流。这些青年不懂得人生的价值、青春的宝贵,整天玩乐,听听靡靡之音,用吃喝玩乐来消磨自己的“黄金时代”,岂不可叹。
人生几何,青春短暂,让我们都从“一年之计在于春”这句话中得到启发,
用自己的双手,扣紧青春的琴弦,去开拓通往事业的成功之路吧!
[评析]
从“一年之计在于春”的本意生发开去,论述了一个人生的道理:珍惜宝贵的青春,就能创造奇迹;浪费青春年华,将一无所得。论述过程中,作者选取了老一辈革命家邓D小平青年时期的经历和英国科学家牛顿青年时期取得的成就作论据,有力地证明了中心论点。在正面论述后,又联系实际批评了一些年轻人不珍惜青春年华的现象,正反对比,深化了的中心。
写简单的议论文来阐明自己的观点,应当说出持这种观点的理由和根据。阐明观点的理由和根据,一般有两种办法:一是摆事实;二是讲道理。用事实来阐明观点,事实必须确凿,有代表性,能够正确反映事物的本质。事实可以是一个,也可以是几个。不必面面俱到,要写得概括简明。用道理作论据,特别是引用革命导师、先贤和名人的有关论述,一定要持严肃的科学态度,不可有错漏,更不能断章取义。
这两种方法常结合使用。在运用事实阐明观点时,也要讲道理,要在举例的基础上加以分析;在用道理阐明观点时,也要联系实际,避免空发议论。
2.写作提示
(1)注意将摆事实、讲道理结合运用,避免空发议论和以例代理。
(2掌握议论文的基本写作技法,即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。
3.修改重点
议论文的基本要素;运用事实和讲道理的和谐搭配。
4.习作提示
一题: 讨论:你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么?要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确,有自己的见解。
提示:中华民族的传统美德有这些: 父慈子孝,兄弟友爱;为人谦和,礼貌待人;诚实可信,知恩图报;爱国爱民,心忧天下;克己奉公,廉洁公正;修身养性,君子慎独;见利思义,以义制利;勤劳俭朴,艰苦奋斗;质朴求实,宽容大度;勇敢刚毅,身体力行
简单是一种淡泊的境界,一种高尚的追求。有了这种境界和追求,就会懂得自己需要什么,应该放弃什么,从而排除干扰,挣脱羁绊,以超脱、自然的态度,成就丰满充盈的人生。
有人说,简单是宇宙的精髓。世上万物原本是以简单的形式存在的,只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化,简单的东西才复杂起来。作家冰心说,如果你简单,那么这个世界也就简单。世界变得复杂,不是因为别的,而是人为制造使然。现实生活中,当我们慨叹命运不公、对生活心灰意冷时,是否思索过对人生的选择,是否太在意对世俗的迎合,太用心于机巧的运用,我们的言行是否过多受制于他人的影响,丧失了对生活的淡然与自信,以及对事业的追求和执着。
人们的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多是一种思想和精神层面的感受,绝非一般意义上的财富、地位和权力。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中,怎样才能获得快乐和幸福?简单思想、简单生活是“法宝”。人越活得简单,才会越感到轻松、真实、自由,越感到幸福、快乐和充实。
简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂,往往会被灯红酒绿所迷,为名利权势所惑,为金钱美色所扰,为人际关系所困。眼下,有些人活得太累,往往在于城府太深,***太多。我们太在意仕途上的荣辱得失、物质上的富足、同事间的摩擦……若能把这些看淡、看透,怎么会有那么多烦恼和忧愁?
简单是一种生活方式。生活选择简单,意味着清贫、孤独、单纯、透明与纯真。科学家的生活是简单的,所以才成就了硕果累累;农民的生活是简单的,所以他们才感到踏实、自在;孩子的世界是简单的.,所以他们才无拘无束、无忧无虑、纯真快乐。
简单是一种人生智慧。此所谓简单,绝非与世隔绝、独守寂寞,而是洗掉心灵的尘垢,保持纯洁与宁静,不为世俗所扰;不是头脑简单、不求甚解,而是删繁就简、轻装上阵,保持一种清醒和冷静;也不是单纯和幼稚,而是追求一种更高的境界。简单是一种美,一种心态,一种思想。简单做人,是一种睿智的选择,是对人生深刻的感悟。因为简单,我们不会刻意追求形式,无论何时何地,都坚持自己的生活方式,把生活当做一种享受。
人生在世,所求无多。弱水三千,只饮一瓢;广厦万间,夜宿八尺。简单做人,应简洁朴素,不能太在意物质上的拥有。过分追求享受,往往会带来精神空虚。
立身莫被浮名累,渋世无知本色真。简单做人,要淡泊名利,本真本色。生活是一部自导自演的戏剧,你理智处事就是喜剧,意气用事就是悲剧。所以,对生活中的荣辱得失,应不以物喜、不以己悲。应老实做事、轻松做人,不戴面具、表里如一。
得饶人时且饶人,能助人时就助人。简单做人,应宽容忍让,以君子之心度人,以坦荡之心处事,以宽容之心交友。多为别人办好事,多把别人往好处想,多容忍别人的缺点和失误。这样,你心里就会多一层阳光,脸上就会多一缕春风。
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