晒谷子作文300字(晒稻谷的日记300个字)

晒谷子作文300字(晒稻谷的日记300个字)

首页写人更新时间:2023-02-19 13:43:00
晒谷子作文300字(晒稻谷的日记300个字)

晒谷子作文300字【一】

《鬼谷子》终于读完了,眼镜片上又增添一个圈圈。

《鬼谷子》这本书太“牛”了,它收集的是牛人———鬼谷子的诡辩之策、揣摩心理之术、长赢之道和做人做事之智慧。鬼谷子何许人也?春秋战国时期人,纵横家之鼻祖、先秦诸子之一。在中国古代,能称之为“子”的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等。鬼谷子这人比孔子还牛。为啥这样说?圣人牛不牛,要看他门下的弟子牛不牛。孔子虽有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子贡有点出息而外,大部分只是贤德文杰、知识渊博而已,并无大作为。鬼谷子不但门生众,而且门生还牛,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯……随便说一个都是惊天动地的。

为啥读《鬼谷子》?说得雅一点,为了“修身、齐家、治国、平天下”;说得俗一点,为了升官发财、祖坟冒烟、出人头地。说得大一些,为了实现伟大中国梦;说得小一些,为了在社会上混得好一些。本大瞎读了《鬼谷子》后,十分后悔,悔自己咋个没早点去读哦,早读二三十年,弄不好就富了、发了、升了,就决不会像现在,高不成低不就,财没发、职没升,连个党都没入到起了!

现在而今眼目下,本大瞎老矣,鹄面鸠形、发秃齿豁,马上就要船到码头车到站,倦鸟归林“喝三花”了,《鬼谷子》对本大瞎来讲没啥球用了。然,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,本大瞎认为这是每一个受党教育多年的官应有的境界。现在而今眼目下,君遇到的问题多哦,经济下行问题、社会矛盾突出尖锐问题、水灾问题、两岸问题、南海问题……在此,本大瞎愿将读了《鬼谷子》后的一些写出来,供君参考,期望君能更好更快地解决这些问题。本大瞎的心好好哦。

有人说,《鬼谷子》是用鲜血和脑浆写成的。它奇,奇招迭出,招招见血。它正,揭示事物发展规律。它秘,咱的国,两千多年来,“罢黜百家,独尊儒术”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人们对它知之甚少。它诡,用于正道,治国安邦,救人可造七级浮屠;用于邪道,害人整人,百发百中,效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇,十三、十四篇已失传,现剩:捭阖、反应、内楗、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言,共计十二篇。

《鬼谷子》毕竟写于2000多年前,要读懂它实属不易。若你不想在社会上混出个名堂来,就不要去读了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡饭、当个凡夫俗子,也是一生,也挺好。

晒谷子作文300字【二】

谷子熟了,金黄金黄的,好像在地里铺上了一层厚厚的金子。秋风一吹,使沉甸甸的谷穗有节奏的唱着唱之歌。走近一瞧,谷子全身一片金黄,谷穗把谷杆压得喘不过气来。山坡上,一排排高粱高傲的屹立着,秋风吹来,好似一把把胜利的火把在熊熊燃烧着。一排排玉米挺着个将军肚,好像在说:“看我多威风!”

爸爸和叔叔们忙着收割。他们弯着腰,左手抓住谷杆,有节奏的挥舞着镰刀,不一会儿,就割倒了一大片。镰刀发出“咔嚓、咔嚓”的声音,仿佛是一支优美的收割曲。一大群鸟儿唧唧喳喳的叫着,好像是在告诉他们:“加油,加油,加油,加油……”

秋天真迷人!

晒谷子作文300字【三】

??谷子读书笔记1000字

当细细品完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编精心整理的鬼谷子读书笔记1000字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、阴阳家等思想于一体的理论著作。从古至今,他深谋远虑的思想和言论深受人们的肯定,许多商人、政治家也精通《鬼谷子》,把它用在商道、官场上,被誉为“中国第一奇书”。它是一位名叫“王诩”的人所创作的。

王诩,战国时期纵横家鼻祖。因为住在鬼谷这个地方,所以被称为“鬼谷子”,孙膑、张仪、苏秦、庞涓都是他的徒弟。他以谋略为主,探索着人的心理特征和心理活动。

《鬼谷子》(梦华主编)中有许多拓展出来的小故事,给原本满是文言文的书增添了趣味。但是一开始我看不下去,因为对我来说,《鬼谷子》好“坏”啊哈哈......

塔里兰深知拿破仑是个暴脾气,便牢牢抓住他这一点。一次会议,塔里兰不小心惹恼了拿破仑,拿破仑暴跳如雷,不顾形象对他骂道:“我给你最高的荣誉,而你竟然如此伤害我,你这个忘恩负义的东西,你什么都不是,只不过是穿着丝袜的一只狗。”说完他转身离去。其他大臣面面相觑,塔里兰却还是一副泰然自若的样子,他慢慢站起来说:“真遗憾,各位绅士,如此伟大的人物竟然这样没礼貌。”于是拿破仑的失态让他自己的威望降低了许多,塔里兰的目的达成了。

以上材料来自原文中的“故事模块”,这篇文章叫“三思而行——别让愤怒之火毁了自己”。生活中不能因为困难而产生急躁,越急躁思绪会越乱。动画片《果宝特攻》里有句台词:“冲动就是魔鬼。”也是这个道理。《弹珠传说》中的雷火被格裂激怒,输了比赛,也是这个道理。于是我对“冲动是魔鬼”这句话又加深了印象。

英国前首相威尔森在竞选时,演说到一半,突然有人故意大声吼叫打断他:“狗屎!垃圾!”威尔森却并不理会其本意,只是报以容忍的一笑,安抚地说:“这位先生,我马上就要谈到您提出的脏乱问题了。”捣乱者一下子哑口无言。

或者还有人嘲笑你污蔑你挖苦你说你是个憨憨,对你恶语相向:“你这两面三刀的'东西,专门告我阴状!”你可以解嘲道:“哦?是吗?我倒要洗耳恭听。”然后对方就会继续说,之后你再“鸣金收兵”。

这些小故事都直观地告诉你面对流言,保持修养和冷静也能在外打出漂亮的翻身仗。

这下我懂了,假如真的有人利用自身优势来暗示我不优秀,还因为我不优秀不停笑话我和我妈妈,我也可以很冷静地问她:“你眼中的优秀是什么样的?”这样我就会从中了解到她

的想法,或许她的想法中有漏洞,有消极的地方,我也可以准确地、有目标性的、礼貌地怼回去了诶~如果我因为生气,一下子站起来,握紧拳头、咬牙切齿,那样绝不会让问题解决,还会让周围人都感到为难。那要是嘲讽我的是位长辈,我那样冲动的对她,即便我有理,也会被外人(没素质的那种)扣上“没礼貌”的帽子。俗话说的好:“不要和他一般见识嘛。”

一开始因为这本书名叫《鬼谷子》,我就非常害怕它,都说鬼谷子善于实行诡诈之术。看着看着才发现,其实人家就是希望大家情商高点,被欺负的时候硬气点,遇到麻烦理智点......我猜他应该和孔子一样,都是为后代着想的好老师吧。

晒谷子作文300字【四】

鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人,孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著,同时还涉及许多军事谋略,所以我们可把它看做是一部兵书。

从内容上来看,它主要集中于权术谋略的研究,认为一切合理的手段都可以运用,体现着较为明显的功利思想。它的终极目标是“治人”,通过言谈辩论,以达到控制对方的目的,此为“纵横之术”。“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支,在我国战国时期发挥着尤为重要的作用,比如苏秦借此联合六国,形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背,但所谓仁者见仁,智者见智,因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派,他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”,不值一提,学之有害而无益。

相对于这两种极端的评价,清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯,也是我认为最合情理的评论。纪昀认为,若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过,而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值,说它是“纵横家独存之子书”,从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。这样的评价显得尤为恰当,也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光,取其精华,这也是读书的方法。

晒谷子作文300字【五】

鬼谷子,是我从小就深深崇拜的一个人,从听收音机中懂得,又从书中懂得,越了解越觉得思想精彩!

《鬼谷子》堪称“中国一奇书”,思想深邃,内容极为丰富。该书是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南,是职场、商场智慧修炼的必读书。

我很喜欢春秋战国那个时代,在战乱频繁的年代,言论也自由,思想也开放,出现了百花齐放百家争鸣的繁华文化盛景,也是一个智慧繁衍不断的时代,在这些诸子百家之中,鬼谷子是最为称奇的一个。鬼谷子是纵横家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潜谋于无形,常胜于不争不费。

鬼谷子的智慧流传千年,鬼谷子本人就是中国历史上一个极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人。

而《鬼谷子》作为纵横家游说的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也”“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。”历史虽然对纵横学存在诸多的偏见和歧义,但是我们并不能因此而否认它自身有利的价值。

这本书中一共有十二篇,捭阖是全书的开篇。“捭”的意思是开启,“阖”的意思是闭藏,捭阖具体来讲其实是一种谈判术,是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用,所以他提出“捭阖之道”,旨在提醒游说者要根据各人的特点采取相应的对策,以此来达到游说的目的。

之后还有反应第二,内揵第三……一直到符言第十二,在最后这一篇中,鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合,引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私,才能让天下归服,这样也就顺应了自然之道,如此国家必能长治久安,自己也可以不受侵害。

这本书还是非常值得一看的,从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则,加上作者对每一篇的解析,让我们更加透彻深刻的理解,读起来也会更加的通俗易懂,真的是我们生活的智慧锦囊。

晒谷子作文300字【六】

与《鬼谷子》结缘是在20xx年。20xx年春,某天在京东上用19块钱秒***了十本书。其中一本就是《鬼谷子》。秒***书本当时我并没有注意到此书,直到收到书本才知道原来世上还有一本被人们称之为奇书的《鬼谷子》。

初读印象。初读《鬼谷子》时,总觉得太过重视谋略。有同事大概瞄了几眼之后甚至跟我说《鬼谷子》有些阴毒。然而,那时的我们忘记了《鬼谷子》的成书年代。《鬼谷子》由鬼谷子著。鬼谷子生卒年不详,据说大概生活于战国时期。战国时代当是尽显谋略的时代,这样的书本应运而生也不足为奇。传说战国几大名人:苏秦、张仪、孙膑和庞涓都曾师从鬼谷子。

《鬼谷子》对于我来说有些深奥。文言部分虽有注释也无法理解。看过之后只对《鬼谷子》中的本经阴符七术有些印象。七术即七种养炼自己内在神气、意志、智识的方法包括:盛神法五龙、养志法灵龟、实意法滕蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽等七术。

盛神即畜养神气。《鬼谷子》认为五脏主宰着人的精神活动,其中神气最重要。神气居于心,主宰人的思维。神气旺盛,反应就会灵敏。“人应该使自己的神气与大道的'元气合一,成为体道的真人,神气才能居于心中,使人精神旺盛,才能够应付外界瞬息万变的形式。

盛神法五龙这一术中讲心、肝、脾、肺、肾等五脏中藏着神、魂、魄、精、志等五气。养神的办法就是让心与大道合一。首先,人要通过感官来感觉道的存在,通过心来思考事物,通过学习修德炼气来体会道。

宁静平和才能养气,五气融合为一,则志、思、神、德四者才能旺盛。此四者旺盛才能导致威势散发,威势散发便可无所不为。要怀抱上天的意志,即大道,施行道德恩惠。以无为来指导人的思想。总之,就是说精神旺盛才能长养意志。

此术告诉我,人应当善养神气。养神气当使自己的心符合大道,也就是说心中所思所虑皆要遵循世间规律。其次,宁心静气才能平和,平和才能养气。所养之气合二为一才能散发威势。所以早睡吧,这样才符合道啊!

晒谷子作文300字【七】

相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。

于是,我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的.出名字的。拿到现在的NBA篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但是要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容,分享给大家:

这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。

1、做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,运用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该运用不同的说话方式去表述。

2、做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断完善改进自己,又能不得罪对方,让对方觉得自己虚心接受建议,从而产生良好的人际交往关系。

晒谷子作文300字【八】

《鬼谷子》“忤合”篇言“世无常贵,事无常师,圣人无常为无不为,无所听无不听。”世事变迁、瞬息万变,相较于这朗朗乾坤,自己利于天地之间,如一页扁舟,识己度人之法,便是永居幕后观赏这花花世界,能够做到“无我”。

自古人世多诡谲,即使览万篇万人也难抵一二,唯有亦不变应万变,寻求“天下式”,《商君书》言“治世不一道,便国不法古”,但纵观商鞅言说也不立“农”与“战”的强国之本质所在。同样,我们时时刻刻穿梭于这缤纷繁杂的现实之中、处处地地留恋于形形色色的人际之内,纵然自己再多的经验教训、血泪实践,奈何“生有涯而知无涯,以有涯求无涯,怠矣”,最好的方式便是“以无为而无不为”,善居下流之内,洞察人世沧桑。

《道德经》有言“大国者下流”,于个人而言,在认清自我之后厘清世事艰辛过后便是“处下之地”为人为事,《鬼谷子》中有一句话表示症兆的话“抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡”,曲解而合《道德经》中一句“江河之所以能为百谷王者,以其善下”,而善居下、甘居下才能助力奔跑,才能“人所不知”,才能“省己”,才能“识人”。

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