行行好,给点钱吧”这声音在每一座天桥上几乎都可以听见。今天,我就在天桥上看见啦。但是,这次与以往不同。
我去我奶奶家,到奶奶家要经过一座天桥。到了天桥,我兴高采烈的跑了上去我一眼看见了在那一群人围这两个人,心想这是怎么回事啊,天桥上怎么会有那么多人啊?中间那两个人是怎么回事啊?我的好奇心又被勾了起来我大步流星的走了过去。我使劲的用手推开那用错在一起的人们。我刚看到里面的人就感到惊讶啦,一个衣履褴衫的人坐在地上,头发披散着旁边还有一个破碗并且他的双眼瞎啦。一个衣着华实的人,头发上还喷着啫喱水,身上带着一股清香,我想:一个要饭的,一个少年能***少年能干什么。接着,我看见那噶少年从口袋里掏出一个五毛的硬币放进了那个破碗里。与此同时他却把碗里的钱都拿了出来放进了他的口袋里啦,但他去没有办法看见,那个少年那个少年一边哼着歌迈着大步走开啦,大人么都议论哪是哪家的孩子啊?他走后大家都议论纷纷,真么没有爱心,不捐钱可以也不能把钱拿走啊。但是大家还是都从口袋里拿钱放在了那个碗里。但当我从奶奶家回来的时候我却看见衣着华丽的少年和那个啥乞丐在一起,这一幕,让我惊讶啦,原来那个少年和乞丐是一家人,他们把钱都放到了口袋里,在那时我真想上去把他们痛扁一顿。那个少年就是为了让那些好人更加的可怜那个要饭的,更好赚一些钱。
我一边走着回家的路,一边想着那两个人怎么那么无赖啊在上午时大家那么可怜他,都献出了一份爱心,投的其各不相同,难道我们的钱都白白给了那两个无赖了么我真为那些头钱的人感到伤心啊!让人感到可恨的是,在那时少年扮坏人把钱都拿走啦,激起了我们大家的爱心纷纷给那个乞丐捐钱。我一想起那两个人就想到太可恶啦把我们的爱心当做一个资金来源。
我回到家里,躺在床上仰望着天花板又想起了那一幕幕。我在想,如果,我们不那样,劳动去赚钱那该多好啊,他们不管条件怎样恶劣也不能利用别人的爱心啊。
冬天夜晚的街道冬天的夜晚是一幅画,只是缺少了一些绚丽的色彩。除了天幕原有的深蓝色,就只剩下两旁卫士般的路灯撒下的白色的光、空气中白色的雾、一些“染了色”的建筑、无色又刺骨的寒风。如果天不是太凉,还是可以看见一些人和一些卖点心小摊,但是大家却都簇拥在小角落里很难发现,所以看起来依旧是那样冷冷清清。
虽然是初冬,可是当天幕被画家的笔一层层地刷黑了以后,站在街边你会看到世界被一片薄薄的轻纱笼罩着,所有街边的景物好似又被画家刷上了一层白色的颜料,交织成模糊的月光朦朦胧胧美丽极了。这“轻纱”是冬天夜晚唯一使人留恋的景物,是人们在寒冷季节中打开玻璃窗的\'理由。
我幻想着这轻纱一定来自天国缝纫师的手中吧!不论是细看还是粗看,都找不到“制作轻纱”时画家给材料裁剪的痕迹。这时天幕变得更黑了,一定是画家的孙女不小心把爷爷的调色盘打翻了,颜料们就一股脑的和在了一起,毁坏掉了这幅画。不过不用着急,画家这次用了更多的白色颜料来修复他的“杰作”,所以刚刚的“纱衣”也就变成了“棉花糖”。
看,“棉花糖”迅速的扩散开来,不过可惜这次天国缝纫师的技术好像出了问题,没有缝合好画家给的材料:才扩散到一半“棉花糖”就被贪玩的孩子们撕成一缕一缕的了。撕碎的“棉花糖”开始四处飘散,他们为大地铺上雪白的地毯;为孤孤单单已经到了风烛残年的树枝作朋友;为满街的美丽建筑披上一件绵软的衣服;向两旁卫士般的路灯表示深深的敬佩;在大街上漫无目的游行。
站在街边的你一定会被这样的景色陶醉吧!可是往往在时这些景色又突然的消失了。只见所有的轻纱呀,棉花糖呀,都忽悠悠的向上空飘去,还没有飘太高一眨眼之间,轻纱、棉花糖就变成了水蒸气没了,我只能呆呆地看着这些湿润的街道,有些不知所措。还没有缓过神呢!以为自己的眼睛花了哩!
好了,天太黑了,景色也没了,快快睡觉吧。对了,还忘了告诉你们,轻纱和棉花糖是——如梦如幻的雾哦。
天空一片阴沉,团团阴云疾速地飘过,街道上一片萧瑟,寥寥可数的几个路人,也是行色匆匆,一闪而过。
道旁的\'树木褪尽了色彩,只剩不多的树叶还在老干虬枝上挂着,好似抖动翅膀的蝴蝶一般,在空中随风摇曳,飒然有声。
冷风吹过空旷无人的街道,从稀疏的树木枝头穿梭而过,发出阵阵怪异的尖啸,扫荡掉最后几片枯黄的树叶。枯叶零落满地,随风翻卷,簌簌有声。
不时有几辆汽车呼啸而来,又疾驶而过,车轮裹挟着一阵疾风,掀起滚滚尘土,伴随着一阵长鸣的喇叭声,渐渐消失在了道路的尽头。
荒村野道,落叶飘飞,那一座座低矮的房舍坐落道旁,房前的老树虬枝在冷风里摇曳不止,发出阵阵古怪的呼啸之声,阵阵犬吠从角落里传来,声音刺耳,分外可怖。
几个行色匆匆的路人从旁走过,那布满风尘的面孔上,皱纹纵横,朽木般枯槁的面容上,却闪烁着炯炯的目光,分外耀眼。
角度是街道美学的重要学术性来源,作者芦原义信在《街道的美学》中提到,美国的亨利?德莱弗斯以1400名空军后补军官为对象,调查了驾驶舱视野的上限、下限、适宜角度等。根据他的研究,站立者的视线一般为俯角10度,端坐者的视线为15度,视野的上限是50-55度,下限为70-80度。作者同时还运用了登上东京塔的案例,以大量观光者为对象进行了调查,结果发现不论是在150米高的瞭望台还是在250米高的瞭望台上,感觉舒适的角度都是8-10度。另外也分析了保罗横滨的所谓"望港山"的案例,发现10度左右的俯角是最有价值的观望点。那我们以后在做街道的规划的时候,是不是应该注意到这些点的存在,去寻找街道真正的价值。
另外,作者芦原义信通过对自己的母国日本的街道的研究,发现当道路宽约6.5米(此处应该有掌声,精确到了小数点,日本人的严谨态度真的令人折服!),平均檐高5米时,这一外面的空间是亲切的适于人的尺度,而且如果这一"外面"空间是连续的,没有弯路的,长度约90米时,其路上发生的一切事情均可看到,那我们的街道是不是应该以90米为界限做文章呢?而不是在70米或120米的地方。
广场也是街道美学的一部分,中世纪以前,广场只是街道的扩展,其真正成为艺术品是从文艺复兴时期阿尔伯第和达芬奇时代的开始。尤其是表现在街道中,建筑退后形成的"阴角"创造出一种把人拥抱在里面的温暖感觉,这也是在欧洲,保持转角的"阴角"空间,为城市增添魅力,吸引人们,可以说广场是积极地向市民提供街道广场的\'精神作为前提的。
下沉式庭院(下沉式广场)是创造封闭式外部空间的一种方法,其先驱-纽约的洛克菲勒中心不仅是纽约居民熟悉的地方,也是来访世界各国游客的必往之地,作者经过研究发现,在沿着步行街前行时,有两栋大楼直接清晰的脱开,突然看到下面的下沉式广场,这个广场赋予该处街道以往的功能,给街道带来了生气,它冬天是溜冰场,其他时间可以进行室外参观,大量逛街的人在这里停驻下来,凭栏眺望广场的活动,也就是说,这条街道除了交通之外,还兼具了休憩、交流、观赏、进餐、体育活动等功能,整个街道充满了生机。洛克菲勒这个低庭院手法的运用,塑造侧墙围合的"阴角"空间,保证了空间的充实性。
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