丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道:有许多沙子铺在战场上,但这些沙子或粘附在行人鞋子上被带走或和泥土相混杂,一年后战场上的沙子全然不见踪影。但用袋来装沙,敌人的枪子炮弹一碰着这些沙袋其抵抗力“比铁还大,比石更强”,枪弹就失去了火力,由而观之,一盘散沙,粒数尽管再多,终究是见风而散,不可收拾,而小小一个沙袋却能抵御枪弹的肆虐,其天壤之别就在于是否有凝聚力。
凝聚力也就是一种团结力,它能将沙子般小的个体凝聚在一起而形成一个抵抗力“比铁还大,比石更强”的整体,显示出意想不到的威力。反之,如果没有凝聚力,各人顾各人的,也只能谓之为“一盘散沙”。是的,做为一个班级,要使凝聚力把我们一个个松散的个体凝聚成一个团结的、坚强的整体,就必须靠自觉。
其实人生犹如一条行进在苍茫大海上的航船,从呱呱落地的那一刻起,就注定我们要离开那没有风浪的海港,去寻求自己真正的彼岸。因此在我们每个人的心中都会有一个或大或小的目标,才不会使这条船迷失方向。然而有了舵,而没浆,这艘船终究会停泊不前。这双有力的浆,便是做人必备的自觉性。
; ; ; 我们这里所提出的自觉性是“自己有所认识而主动去做”,我们的生活中,自觉是一种积极向上的生活态度,为什么同学们都会把自己的课桌,自己的房间以及自己的个人卫生处理得很好,这全凭自觉性发生作用。然而,对于自身的许多方面,我们能使自觉性得到充分的发挥,而对于整个班级我们却做不到,例如开学之初,卫生没人主动去打扫,这难道不是个人心理作用吗?我们61人共同组成了这个整体,而这个整体是否有凝聚力,正在于我们每个人的自觉性,让自觉为我们架起真诚无私热情的'桨吧!这不仅使整个班集,也使得每个人的人生获益匪浅。
同样的自觉性在我们的学习中也相当重要。现在并不是奴隶社会可大多数人却仍旧处于奴隶的状态,自觉性早已在他们那艘船卷入漩涡迷雾时抛离船桨。试想抛掉了桨,船又怎会逃离险境,更别说什么勇往直前了。捡起这根桨,首先要明确的便是我们学习的目的。暂不谈什么豪言壮语,因为学习最直接的受益者就是我们自己。明确了这一目的,也因为这一目的捡起并珍视自觉性,难道不应该吗?而且如果一个人整天生活在别人的督促之下,自己犹如一台被人操控的机器,没有自由,不是很痛苦吗?相反,自己有了“桨”,有了学习的动力和计划,并一项一项把它们付诸实践,也是一件相当快乐的事。学习上的自觉我们具备了,但还需要我们的互助与友爱,那么我们才会真正抛开痛苦而到达快乐。
不要认为生活中的条条框框是束缚你的绳索,不要认为学习中他人的督促是一种痛苦的折磨,好好架起那双自觉的双桨,绳索会变成平凡日子中的五线谱,督促也会成为一种常常飘在空中友爱的歌,因为我们友爱,所以我们团结;因为我们自觉,所以我们快乐。让我们用友爱织成那理想的风帆,用自觉做成行进之舟,在知识的海洋中,携手共进,努力拼博吧!
“真理不偏袒任何人。”我们常却以人数的多寡定正谬之判断。对于多数派,常抱以支持及跟从的态度。然对于少数派,我们一面站在舆论的制高点,嗤之以鼻,一面却又对其孤傲之态有莫名的向往。这也就造就了当下的少数派,有人心怀妙论却不敢表达,亦有人一派胡言而自视甚高。
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”鲁迅的一席话如黄钟大吕,告诫少数者们,这个时代需要你们的发声,社会观念也只有在一次次的蜕壳重生中才能成长。欧洲形而上学终结于尼采“上帝已死”一声晴天霹雳般的宣告,暴秦的毁灭也由陈胜“王侯将相宁有种乎”的口号拉开序幕 。若只因是少数而丧失了发表观点的勇气,又何来蕾切尔在《寂静的春天》中发人深省的呼吁,何来马寅初先生“言人之所不能言”的伟大胸襟?
然而,这个时代的少数者早已不是弱势群体。王小波在《沉默的大多数》中谈到,“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为话没有说出来,很多人认为他们不存在或很遥远”。但在互联网技术日新月异的今天,任何人只要有勇气,便能够做到让自己的观点为众人所知。当下社会对少数派观点的宽容反而成为部分人的.挡箭牌。他们居高临下,凭着所谓的“鄙视链”引发了激烈的站队撕辩,有如在和谐的网络中埋下一颗深水炸弹。
西·史密斯曾说过:“抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。”这正是部分持偏激观点的少数派的真实写照。在“回声屋效应”之下,人们往往获取着自己想要的声音,偏激者能在网络中找到大量的同类,又如何会接受他人理性的建议? 这便需要少数派有反思的自觉,宽容对待他人的观点,当是双方都应谨记于心的。“我们固然反对多数因为是多数就压制少数,我们也不承认少数因为少数就有鄙视他人的权利。”
哥伦比亚大学校长李·布林格在演讲中发表过一席话:“寻求真理是生活和社会的最终目的。为了达成此目的,需要在思想上拥有非凡的宽容以及自我怀疑的能力。”对于少数者而言,勇气与自省的自觉当是必不可少的品质。
妈妈经常对我说要自觉,可是我自己有时真的是自觉不起来啊。我写作业的时候,要么口渴了,去喝喝水,要么手痒起来想动动其他的东西,妈妈看见了,就说:“你的毛病就是不自觉,我不在,你作业写得就更慢了。”
昨天,妈妈想去美容院洗脸,可是她想起我的作业,她想还是不去了。我说:“你去吧,我自己会做好作业的。”妈妈还是不放心,最后在我的恳求下,妈妈终于走了。
开始,我做得挺认真,心想:我一定要自觉。做着做着,我有点坚持不住了,可是,还要继续做,不然妈妈回来看见我没写完作业肯定会说:“我不在你就不自觉,我下次再也不出去了。”
我一想到妈妈那生气的面庞和她对我的“威胁”,我还是努力写下去吧。可到了最后,我真的是写不下去了,因为我经不住电脑的诱惑,想听听MP3里的动人的歌,更想看动画片里跳优美的芭蕾舞,于是我禁不住自言自语:“妈妈都可以去美容院享受,那我为什么也不去享受一下呢,反正作业也快写好了。”于是,我开起了电脑,敲起了键盘。“自觉”溜走了。
老师也说我不自觉。练舞蹈的时候,因为我怕疼,压腿时压不下去,没有用力压,徐老师看见我没有认真压腿,走过来说:“我不帮你压,你就不自觉。”于是,老师就坐在我的背上,当时腿就疼得没知觉了。
到底怎样才能让我完全自觉呢?也许要等我上大学后吧。
不知道自己是怎么了,似乎理智已经无法克制我一次又一次的将手伸向手机。那窄小的屏幕与按键仿佛有无尽的魔力一般,让我无法自拔,把自己的心禁锢在、迷失在了那些按键的诱人圈套里。我整个人好像掉进了深渊,那漆黑屏幕下的深渊。
于是学习开始心不在焉,效率变得极低,有时几分钟才能写上一两个字。看着作业本上歪歪扭扭的字迹,一种惭愧涌上心头。可这种感觉马上被手机的诱惑所蚕食,只留下了无尽的***,对游戏对短信的***。但是,在一阵酣畅淋漓之后,惭愧自责如影随行,也愈演愈烈。原来,手机只是麻醉剂,欢快一时,却要付出加倍痛苦的代价。
终于,这种恶性循环被打破了。妈妈发现了我的变化,也知道了这其中的原因。那天下午,妈妈把我叫到身边,对我说:“我不想打你、骂你,也不想没收你的手机,我只希望你知道,人的一辈子,会有各种各样的诱惑。你必须学会自律,否则就会误入歧途,你自己好好想想吧。”
强烈的惭愧与自责如浪潮席卷海岸,留下被清洗的海滩。妈妈的话如同涛声,一遍又一遍在我心上萦绕。“自律,难道我就不能做到自律吗?”我一遍又一遍地扪心自问。
坐在桌前,我眼睛的余光又下意识地落在了熟悉的抽屉上。我拉开它,那个一度使我沉溺于其中的手机静静地躺在那里,我把它拿了出来,刚要把电池缷下,可又突然停住了,我把它放在了桌面,一个抬头便可见的位置,并暗暗下定决心。一个自律的人是能抗拒任何诱惑的,就让它近在眼前,就让自己熟视无睹,我就要做这样一个人。从那以后,手机便被一直放在了那里,再也没被我拿起。自律使得那手机往日的魔力荡然无存。
在人生的道路上,比困境更可怕,比挫折更煎熬的是诱惑,无数人败倒在它的脚下,无数人被它蚕食掉灵魂,只剩下物质的空壳和无尽的***。所以自律是人首要的的保卫者,第一重要。只有它才不会使你迷失自我,只有它才不会使你坠入堕落的深渊,只有它才不会让你误入歧途,离人生的正轨越来越远。
不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。在诱惑如影随行的今日,让自律成为心底最坚实的盾牌。拥有了它,你便征服了世界,更征服了自己!
家里新养了一盆茉莉,轻倚窗旁,柔枝翠叶,玉骨冰肌,娇滴滴的花苞仿若一个未出阁的小姑娘,玲珑巧致。在今年这个谁也没能预见的“宅家自由学习”的日子里,这盆小茉莉,陪伴着我每一天的黑白时光,像一只小精灵给我的生活带来一抹闪亮。
眯着眼,晨曦在眼前闹着。叹气,不情不愿,离开床的温暖怀抱。新的一天,从打卡、签到、早读、网课……开始。
打开电脑,眼角瞟到窗前的小茉莉。“小茉莉啊小茉莉,你怎么还不开呢”,我戳了戳这小小的嫩白花苞,雪一般的花苞被阳光渲染出了玫瑰色的光晕,我的心里也莫名氤氲起了玫瑰色的快乐。“今天的课是……”看着一长串清单,我的笑容僵在了脸上,被慢慢压了下去“这么多,认真的吗!这要听完,我的脑袋要炸了吧。”我撇撇嘴,嘀嘀咕咕道。眼珠子骨碌一转,鬼点子张口就来“反正在电脑上,我边听课边看点小说,应该没事的吧……”。况且又不是不听课,就是找点乐子,没事、没事的。我在心里说服了自己,带着点心虚开起了小差。
小茉莉倚着风,微微颤着,像是叹息,像是焦急。
看的入迷了,课半个字也没听进去,就连母亲站在我身边也浑然不觉。“墨墨、泉水般轻柔的声音在我身后响起,我猛地打了个寒战,从头到脚凉了个透底,如坠冰窟,我机械般地转过头去,扯出了一点笑容,“这……这是个意外”,平时我巧舌如簧的劲头早不知飞去了哪儿,只是来了句半吊子的蠢话。
我对“山雨欲来”做好了心理准备,母亲却没来由地说了一句“看,茉莉开了。”一丝幽馥滑进了我的鼻腔,凉凉的,沁人心脾“茉莉……开了吗?”我愣了愣,心里的烦躁竟少了几分。平日里不起眼的小茉莉,开花时竟也有如此清香呢。母亲漾着一抹淡淡的,茉莉一般的笑容看着我,她的眼里似乎盛着一片海洋,沉静而深邃。我的神色张皇,眼睛没个焦点,游离不定,这平淡的语调比一顿臭骂还来的磨人“那个……,我知道错了。”我声音越说越低,母亲只是勾了勾嘴角,手指绕着那朵已开的茉莉打转,用歌唱般的声音自顾自的说:“茉莉开花前,小小的,未曾想花开时,也会有如此清香啊!”母亲眼底化不开的复杂情绪像是要溢出来,她凝望着远方。“妈妈最后悔的就是中考那年没有保持本心,我知道现在上网课很烦,但……”她收回了遥望远方的澄明目光,坚定地看着我,掷地有声地说“你不一样,你有这个能力,你一定要走得更远。”她沉吟片刻,轻轻道“其实自律啊,就像这朵迟开的茉莉,初见,无人在意,可若是坚持,日复一日,年复一年,等量变引起质变,你会惊叹它的意义……”。
茉莉开得正盛,沐浴在阳光里,缄默无语。我低着头,嘴唇抿得很紧,视野里重新有了焦距。“妈,谢谢”我抬头,对上了母亲的目光,窗旁的茉莉散散地裁剪着暖阳,我的眼底有光影扑闪,嘴角浅浅微笑,我知道,我的心里已有了目标。母亲的话在我的心田悄悄埋下了一颗自律的种子,彼时花开,它也会绽起玉骨冰清的茉莉,氤氲旖旎的气息。
自律,是一门从先秦就开始的一门学问。《礼记》中记载:“君子必慎其独也。”“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎行事。
慎独是自律的境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到:“不能自律,何以正人?”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就深刻反省并激励自己;渐渐地,黄豆和黑豆数量持平,他再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官,他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,正是因为他不断地修炼自我,完善品德,最终才成为了德高望重的一代名臣。
拥有了自律,我们就可以取得长足进步,走向成功,古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学,但家庭突遭变故,祖父入狱,父亲患病,他为了生计经常奔走于当铺、药铺之间。一天,他上学迟到了,先生严厉地对他说:“以后可不许迟到!”他没有为自己辩解,而是默默地回到书桌前,刻了个“早”字。后来,父亲的病更重了,他更是频繁地到当铺典当物品,再到药铺买药。在那些艰难的.日子里,每当他气喘吁吁按时到达私塾,看到书桌上的“早”字,非常欣慰。正是凭着自律,长大后他也愈发优秀,在文坛上留下了不朽的杰作,成为时代、民族之魂!
虽然我们还只是中学生,但同样需要自律。老师不在班时,我们要有条不紊地完成各项学习任务;写作业遇到难题时,不是想着搜答案,而是深入思考,独立解决;课堂讲解再无趣,也不会走神,而是坚持听下去。学习上如此,生活中也如此:无论多紧急,也会遵守交通秩序;时间再匆忙,也要坚持阅读;即使不喜欢,也不肆意评论他人……
自律能让我们抵制不良诱惑,不仅对我们现在的生活有益,对于我们今后走上社会也有很大的影响。希望我们每个人都能一如既往地保持自觉,规范自己的言行,让自律成为我们隐形的翅膀,带领我们飞向更广阔的天空。
作为一名小学生,一名班干部,老师常常跟我说:“做任何事情都要自觉。”我理解的自觉就是自已有意识并主动去做一些应该做的事情。我感觉这些事悄应该是好事,应该继续保持下去,让我自己变的更优秀,我是这么认为的',也是一直这么要求自己的。
但自觉有不足之处怎么办呢?爸爸妈妈常常对我说:“不能破罐破摔”,就是要教育我应该“极力避免而更奋发有为”吧!自己感觉到不足,更要树立信心去克服和改正。
写到这里让我想到跟爸爸妈妈出去旅游时遇到的一件事悄。那次我们在国外旅游,早上吃自助餐的时候,我很奇怪,为什么我们中国人和外国人被安排在不同的区域里面吃饭,连饭菜的品种也不一样。我很好奇,于是去问导游叔叔, 叔叔说是因为我们中国人吃饭太吵了,而且很浪费,外国人不喜欢跟我们坐在一起……听到这里我很难过,也很气愤,并不是所有中国人都这样的。至少爸爸妈妈一直跟我说吃自助餐时要吃多少拿多少,而且吃饭的时候不能说话。为什么他们要以偏概全呢?
我难过地回到座位上,有点想哭。爸爸看到我难过的神情,关切地问我怎么了。于是我告诉爸爸说:“我觉得我们中国人在外国太丢脸了!”爸爸语重心长地跟我说:“孩子,很多国人有这样的现象我们无法凭一己之力去改变,但是无 论别人怎么看我们,我们自己不能看不起自己,我们首先从自己做起,好吗?”
听了爸爸的话,让我豁然开朗。我们每一个中国人都不能自轻自贱。虽然自觉有不足之处,但应该正视缺点,奋发向上,勇往直前。
自觉从我做起,自觉从小做起!
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