辩证唯物主义认为,任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。
如材料:有一群鸟雀飞来了,捕鸟人布了一张大网在林中等待着,结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看,发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想,捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上,结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言,确立立意,自拟文题,联系实际,写一篇议论文。
析理提示,系统和要素相互依存,相互作用,不可分割。在系统整体中,要使局部受控于系统整体,同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼,只有组合起来,形成网,才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网,就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来,便很快会蒸发消失,若与无数的水滴汇聚起来,才能奔腾咆哮,汇入大海,便会掀起狂澜巨涛。
世界上的万事万物,都是相互联系、相互作用的,世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中,应运用联系的观点。善于由此及彼,由实到虚,发现试题材料与现实人生的联系,分析这种联系的科学性,避免一叶障目或仅就事论事的毛病、
我们常说,条条大路通罗马。解决问题的方法多种多样,但是到底哪一种更好,恐怕就很值得一说了。远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海水浸淹之苦。尧帝时,洪水成灾,天下百姓深陷愁苦之中。尧帝命禹的父亲去治理洪水。他率众筑坝修堰,费了几年的工夫,也没把大水治好,因而受到流放羽山的处罚。舜继帝位后,使命已成为夏部族首领的禹继续治理洪水。禹看到前辈治水无功,主要是没有根据水流规律因势利导,而只采用筑堤截堵的.办法,一旦洪水冲垮堤坝,便前功尽弃,于是,他大胆改用疏导和堰塞相结合的办法,顺应自然,高出培土,低处疏浚沟河,开山凿渠,疏通水道。历时十三年之久,禹终于把洪水治伏,使洪水经湖泊河流汇入海洋。可见,方式方法不同,效果不同。
当我们面对存在问题彷徨无计时,当我们面对棘手问题停滞不前时,我们不妨静下心来,重新想想问题的症结所在,从而另辟蹊径,达到目的。我们有理由相信:只要敢于突破旧的思维定式,用科学发展观的思路分析解决问题,再大的难题也会有更好的破解之法。倘若人人都让常规的思路限制住自己的大脑,不敢换个角度去思考,成功就不会及时到来。
现实生活中,我们总是被忙碌和琐碎所束缚,被常规和传统所麻痹,一味地在前人开辟的道路上疾行,却往往忘记了事先要对生活进行缜密观察,忘记了换个角度去看问题。其实,灵感的出现,是偶然中的必然,哪怕只是一点点就足以让我们展开思想的羽翼。蛋糕的制作方法似乎自其诞生至今,就一直如此,烤箱和优质面粉的出现,也并未引起蛋糕制造业的重大变革。
今天,电子化、信息化波涛汹涌,解决问题需要借鉴,更需要转变思维,思维转变的过程,也就是一个思维创新的过程。通过转换思维,实现“柳暗花明又一村”,是一种境界。
我从小就不会跳绳,今年暑假妈妈让我学跳绳。
只见妈妈拿着跳绳向前跳,当跳绳快要打着脚时,妈妈迅速的跳了过去。接着是第二个、第三个、第四个……我不由得惊呆了:一共跳了一百多个啊!经过妈妈的劝导和鼓励,我终于放下不好意思的担子,下决心要学会跳绳。
一天上午八点多钟,我拿着跳绳慢慢的、悄悄的走下了楼,来到楼下的空地上。我学着妈妈的样子向前跳,可脚抬的慢了,没有跳过去。我丝毫不气馁,毕竟这是第一次嘛!这次我总结了一些“经验”,又连续跳了好几次,可还是没成功。我有些着急了,跺起脚来。我东望望,西瞧瞧,生怕被别人看见。我刚想拿着绳走人,一想,如果我这么大了还不会跳绳,同学们一定会看不起我的;妈妈也会对我很失望。
又连续跳了几十次,我终于功夫不负有心人,跳了三个。我当时激动的跳起来,恨不得向全世界人宣布:“我学会跳绳啦!”我信心大增,经过一段时间的练习,我能跳二十多个了。
我喜滋滋的拿着跳绳跑回家,向妈妈报告好消息。妈妈惊讶的问:“你的胳膊上怎么会有这么多痕?”我低头一看,才发现胳膊上有十几道深红色、凸出来的血印!
亲爱的同学们:我想对你们说,有志者事竟成,只要你有心,一定会成功的!
现代人评论古代人,或者说写小说传记之类,喜欢用“熟读百经,通晓文史”来形容一些人的博学,可见在我们的观念中还是有“用典是好的”这种想法。我说用典是好的,不仅仅是因为自己喜欢用典,还因为用典可以佐证自己想要说的道理。
用典还可以让读者知道你所处的环境及你的风骨。辛弃疾的词中多见班固、曹操、周瑜等人的事例,一听就知道他是历史军事迷;纳兰性德的词中有时会看见柳永、李商隐、李贺等人的影子,一看就知道属于忧郁型的人。其实,用典是一面旗帜,表示你倾向什么。
卖弄与用典不是一回事,卖弄是没来由的`——没道理地用在一个地方。没道理就是生硬,生硬就是套,套就是卖弄。贴合文意的用典,多少都不嫌多,不符合文意就是卖弄。我就犯过很多这样的错误,一次看到某网友写的诗,开头好像是“路过山的时候,山不说话”,然后接连用了几个意象,比如“脚步”“哒哒”,印象特别深的是最后一句“我不是归人,只是过客”。那个时候没读多少书,只凭记忆说是仿宗白华的,用典了,别人都很诧异。后来才发现这首诗是改编郑愁予的《错误》,我之前的做法就叫卖弄。
用典在现代散文家梁衡看来是非常必要的。他的文论随笔《文章五诀》介绍了写文章需要的五种方法,分别是“形、事、情、理、典”五个要素。他说:“‘五诀’俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。”刘勰具体地阐释了用典的问题,《文心雕龙》中“故其大体所资,必枢纽经典,采故实于前代,观通变于当今”“然则明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也”“遂捃摭经史,华实布漠,因书立功,皆后人之范式也”“用人若已,古来无懵”等等一系列评论都说明用典之作用意义。
有人说不用典也行,为什么非要用典呢?那就再举个例子吧。(范文网 胡适先生开创了白话诗的先河,他在一篇诗论里提出了新诗的十点要求,其中一点就是不能用典。可就是因为他这十点要求,使自己的止步于类似顺口溜与绕口令的水平上……不过这样说也实在是太贬低他了,当然没有俗不可耐,但是也俗得可以。虽说在白话诗起步阶段,不可能一开始就非常好,不过基本原则是:不应该追求通俗,应该追求高雅,但是要求形式的朴素。
在我家附近的路,因为路没人修,大汽车把尘土给卷得黄土满天,把一旁的路也染上了土,汽车一过也尘土飞飞,有些附近居民为了防尘,把水洒在地上,用水来防尘。可是这水无济于事,不到30分钟就没了,而大家不觉得有什么,只是见水干了就去洒多点。这样地循环,泥土不会减少,烟尘也不会少,洒水只是暂时,我们不是应该向有关部门反映吗?我问过沿路居民,他们都说洒水就好了,还要去报告,嫌麻烦。这也算麻烦,那洒水不是更麻烦?大家只是在做一些表面功夫,而不会真正去解决问题。
就像你想让世界没有垃圾,你就想去扫世界。那是不可能的,你只是在做表面,你应该去宣传环境清洁,而不是虎头虎脑地去扫世界。还有你想铲去一根野草,如果你只做表面功夫,只是铲去它的上部分,那根野草就会再生。你不能只做表面功夫,要连根铲除,才能真正去解决问题。
想解决问题,不能做表面功夫,要去从问题关键去解决。
在生活中、学习中,我们都会遇到各种问题,我们要去解决这些问题,做一个解决问题的高手。
我遇到的第一个问题是生活中的问题:洗碗的时候洗洁精用完了怎么办?
有一天,我帮妈妈洗碗,可是不知是不是我挤得太多了,还是本来就没了,洗洁精居然用完了?!我去冰箱拿了一根棒棒糖吃,瞟到了里面的一碟茶叶渣,那是妈妈为冰箱辟味准备的。关上冰箱一想:茶叶可以去油渍啊!就拿了出来。洗完碗,妈妈检察以后发现很干净,就问我:“平时你洗碗总是会有油渍,今天怎么没有了?”我告诉她洗洁精用完了,就用茶叶来洗,妈妈直夸我聪明。我自己解决了生活中的问题,真开心啊!
我遇到的另一个问题,和同学闹不和怎么办?
有一次,我和同学因为一件事闹矛盾,两个人都不理对方,就这样大概过了一两个星期,我觉得这件事情应该得到解决,我要主动出示橄榄枝。所以写了一张反省自己,道歉的小纸条,这样做管用,下课我们就和好了!突然觉得自己好聪明……
无论是在生活中还是在学习中,动脑筋思考都是解决问题的好方法。我们要多动脑筋思考,做一个解决问题的高手!
我认为自己就是这样的一个高手!
阅读下面一则材料,根据要求作文。
父子俩驾着一艘小船行驶在水面上,突然风浪大作,小船就像海面上的一片树叶,眼看就要翻了,儿子惊慌失措,这时父亲发话了:快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时,奇迹出现了,小船不再摇晃。
行船如此,生命也如此,负重的生命或许更有韧性,更为健康。适当地给自己的生命负点重,这样或许活得更有意义!
请你从“负重”“生命”“健康”“坚韧”“意义”等词语中任选两个词语作为关键词,自行组合命题,写一篇作文。
要求:①自行组合命题时可以增加相关词语。②文体自选。③立意自定。④不少于800字。⑤不得抄袭。
人生需要负重
辩证唯物主义认为,发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的,是互相联系、互相依存的,并且事物还可能会向相反的方向转化。因此,我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题,这就是辩证分析。
议论文写作,应抓住这一最本质的特征,透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律,思路才能纵横掉阖,论述才能辩证有力。
对于素材扛起责任,做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠,一位学生围绕责任写道:仰首瞻望,我看见一袭红裙的她,执着刚柔两面旗帜,便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血,但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华,还是不能掩盖她身上夺目的光彩,亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔,描绘了她独一无二的人生。对内,她始终以企业员工为生命线,努力提升员工的幸福感;对外,则扛起了服务社会的.大旗,积极地投身公益,为社会减轻负担。
诚然,事物本身都存在对立的两个方面,董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵,同时兼顾柔之品性,辩证分析中明确了观点。
同是面对这则素材,一位学生则转换思路,就坚持与改变这个话题写道:
虽然她36岁前的人生平淡无奇,但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实,能够在36岁时重新选择和定位自己的人生,并且一直坚持,本身就需要种令人敬佩的勇气,人生不是一成不变的,在面对困境时,我们必须勇于改变自己但一味地改变,会让自己毫无方向,适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过,我从不认错,我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的,但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的,坚持了该坚持的,所以,她的人生很精彩
学会用发展的观点来分析问题,需要在思维方面有一定的深度和广度,需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵,这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。
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