盼啊盼,终于到了盼到了我最喜欢的端午节。我为什么喜欢端午节呢?因为端午节可以包粽子、吃粽子,还可以看赛龙舟。最让我开心的事是:赛龙舟不是在电视上看而是可以到江上看!
据说端午节是一个纪念屈原的节日,每年的端午节家里都要包粽子,有时是奶奶包给我吃,有时爸爸、妈妈和我都一起包,我觉得我自己包的粽子才有趣,不过包粽子有点难。书上说如果用大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里面做馅儿,可以制作不同口味的粽子,我什么都不会,只好煮些糯米再加点糖、肉、蘑菇等等。我把粽叶先围成一个三角的形状,倒点糯米先放在在粽子底部,加上肉、蘑菇那些馅料,然后把粽叶围起来,最后用绳绑起来,一个粽子就包好了。
爸爸有时候带着我和妈妈去江上看赛龙舟,每条龙舟上都有好多人在划船,还有一个人在打鼓,“咚咚、咚咚——”场上鼓声雷动,他们在比赛呀!眼看黑色的龙舟快到终点了,红色的龙舟却超过了黑色的龙舟,红色的龙舟第一名、黑色的龙舟第二名、蓝色的第三名。
这真是一次快乐的端午节,我不但学会了包粽子,还观看了赛龙舟。
为了纪念屈原,我们放了三天假,我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线(长命缕等风俗习惯。
我听外婆说,“端午”又叫“端五”,早在两千多年前,五月初五,屈原抱着大石头跳进了滚滚的汨罗江中。为了避免鱼虾损害他的尸体,人们包粽子投进江里,喂饱鱼虾。当地的百姓也划船四处打捞屈原的尸体,演变到现在也就有了吃粽子、划龙舟的习俗了。
我们利津每逢端午,小孩子的手腕和脚裸处都系上五彩绳(长命缕。据说,只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信,我看这是寄托父母对子女深爱的一种习俗,每个父母都在祈求自己的孩子能长命百岁,健健康康。它代表的是一种美好的意愿!
我喜欢端午节!
合上这本书,高尔基悲惨的童年有映在我的眼前。我又想起了托尔斯泰的童年,他的童年时快乐的,洋溢着芬芳的气息,而高尔基的童年却充满了打斗、咒骂、施虐和斗殴。《童年》所描绘的世界是残酷的。
这本书描绘了作者悲惨的童年:原名为阿廖沙的高尔基年仅11岁就失去了父亲,到姥姥家为了生存奔波。他过得不像一般平凡的孩子,在姥姥家,只要犯一点小错误就得挨姥爷打,舅舅们为了钱互相残***。在这个家庭里除了姥姥对他好以外就没有任何人爱护他了,妈妈也因为失去了丈夫而崩溃。后来因为阿廖沙犯了点小错误,导致姥爷直接用树枝把他抽晕过去了,母亲也离家出走。最后妈妈回来后,再婚了,身体也越来越差,在一天中午去世了,最后高尔基开始了独立的生活。
这本书最让我记忆深刻的地方是姥爷把阿廖沙打晕那章。阿廖沙因为想学染色而不小心把一块成品布弄破了,哥哥萨沙也犯了错,而姥爷还不知道阿廖沙弄破了布,在晚上打起萨沙来,萨沙被打急了,连忙告阿廖沙的状,而姥爷却打的更急了,阿廖沙极力阻止,却被姥爷拿树枝抽,抽到阿廖沙因痛的休克昏了过去。这个章节体现了阿廖沙童年的悲惨,犯一点小错就要遭到大人的毒打,体现了姥爷喜欢暴虐人的性格。
《童年》所描绘的世界是残酷的,没有任何的真情。就算是为主人劳作一辈子的长工,在失去劳动能力以后只能沿街乞讨;就算小孩直犯一点微小的错误,也要被大人毒打。当时的社会是残酷的,生活是艰辛的,而相比之下,我们现在所处的社会,和平而安详,每个人都安居乐业。高尔基在那时能成为著名的作家,我们怎么能不成为祖国的栋梁呢?
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