大家一定见过小草吧!小草虽然小,但是小草那精神值得我们学习,小草是怎样厉害的呢!让我来告诉你吧!
我家花盆种了许多植物,有花生、辣椒、夜来香……许多许多。可有一天早上,我正要给植物浇水,发现了花盆土地那长了一点小草芽,我不想这么美丽的植物下有小草,就放了一些东西不准它长出来,我以为这样它因为这点东西而不生长了。可第二天,小草把那东西搞破了,还又长高了点,我不放弃,又拿了一块我手心一样的一块大石头赌住它在生长。这样我还以为搞定了。
可第三天小草的生长,竟然把石头顶开了,还又长出了一些小草芽,我不甘心,直接把它拔了,扔进了垃圾桶。浇完了水,高兴的走了。终于两天之后,都没见小草的身影。可两天的明天又长出了小草芽,另我十分生气,但是我又没办法治它,只能失望的走了。
小草就是这样的精神另我赞叹它生命厉害的原因,还另我喜爱了它,小草啊!你还真厉害。
去年春天,我从姥姥家的苹果树旁种了几颗小草,然后压上好几块石头,每天给它浇水施肥,看看他是否能从这石缝中长出茎叶。
第一年,我每天去看他,它一点也没有生长的迹象,我想:它会不会是死了,就准备把石头移走,但又想了想,说不定明年能长出来呢。从那以后,我就再也没有管他,只有下雨时我才帮他加固石头。
第二年春天,他还是没有从石缝中长出来,连个影都没有。我实在忍不住了,决定看一看他,我将最上面的一块石头拿下来,一看,有一丝绿芽冒出了土地,便将石头垒的.更密了,到了春天结束时也没有冒出芽来。
第三年春天的中部,我突然发现一块石头挪了位置,紧接着练块石头中间开了一道缝,一丛绿草从中间冒了出来,“噢!万岁!”我尖叫了起来。
在小草的帮助下,我懂得了人要有毅力!
小草,弱不禁风,当盛夏,暴雨来临能使树枝散落,能让鲜花凋落,但它对小草却毫无办法,即使是被暴风雨冲刷,它依然立。还很顽强呢!下面我就给大家讲一下吧!
有一天,下了暴雨,我家楼下许多植物都被暴雨整得垂倒下去了,只有小草,它没有向暴雨屈服,反而在说:“这点痛算什么?我才不怕呢!这些雨水只会让我茁壮生长,哈哈!”
小草在暴雨中尽情的舞蹈着,那优美的舞姿令我陶醉!
在炎热的夏天里,所有的植物都喘不过气来了,因为夏天太热了!水分早都没了!可小草不会,它不怕炎热,在说:“舒服!”它欢乐的歌唱!感到无比的快乐!
小草被别人的脚压的时候,还忍着疼痛,你可能以为它就要死了,错!小草凭着它那顽强的生命力又站起来了,比起我们,我们根本比不过它!我们遇到挫折就会逃避。而小草不会,它会勇敢的对挫折挑战,所以我们要想小草学习!
顽强的小草,你真厉害!
看完《肖申克的救赎》后,我首先关注到了一个新颖的词:体制化。何为体制化?在瑞德出狱后,有这样一段旁白:“这些墙很有趣,刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”
正如同老布,在监狱呆了50年,但在假释通过后,又想做出一些傻事,留在监狱。当他重新进入社会后,他发现一切都不一样了,50年前汽车还未盛行,50年后穿梭在大街小巷。老布发现自己根本无法适应社会,最终上吊自***。“说实话,这还不如老死在监狱的图书馆里。”他们这样说。而瑞德在经历了两次的假释驳回后,第三次假释审问时,安迪已逃出监狱,瑞德也早已坦然:“我回首前尘往事,那个犯下重罪的小笨蛋,我想跟他沟通让他明白我现在的心情,但我办不到,那个少年早就不见了。流入了岁月长河里,如今只剩下我这垂老之躯。”
在瑞德第三次假释通过时,大半辈子都已虚度在这肖申克监狱中了,他习惯了这里的体制化,以至于后来在超市当店员时,上厕所都必须打报告。若不是安迪的出现,也许瑞德会在监狱度过一生,也许像老布那样郁郁而终,但他没有。他心中存留着一份希望,使他活下去,去寻找安迪,去寻找她口中的那个没有回忆,但是满是温暖的地方。
何为救赎?希望,自由,坚持,便是救赎。
在瑞德对安迪的一次描述中说:“他的步伐和谈吐简直是异类,他像是在公园散步,无忧无虑,仿佛身披隐形衣。”这是因为安迪心中一直都有自由的信心与决心,因此他有精密的计划与行动。
而在安迪给瑞德写的信中,最后说道:“希望是好事,也许是人间至善,而美好的事永不消逝。”
《肖申克的救赎》是一条漫长的自由之路,一次灵魂深处的洗涤,一部不朽的励志经典,希望遵循上帝的旨意,匍匐在500米长的下水道里,通向美丽的新世界。
它带来的是恒久不变的真挚友情,百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。希望与自由,便是最好的救赎。
上帝,或者说,更广义的神,和人类的美德、正义,不是来自外部的对人类的要求,不是纸上的条文,不是为各种利益而打出的旗号。相反,它们产生于人类内心的需要,是对一种永恒价值的追求,是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样,上帝,或者说宗教和信仰,才会指引你,完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》,六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教,其根本也是把握了禅不再是一种方式,一种理论,一种清规戒律,不再是外在的东西,而是存在于内心深处的人生体悟,从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同,西方的上帝可能更执著于原罪和救赎,但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力,终于完成了越狱的奇迹,并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后,他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪,而是远走他乡?
因为,上帝,就存在于内心。罪与非罪,在灵魂的层面,只有不停地审视自已,而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时,他坦然地说:“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨,不是因为我关在这里,或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对,什么是错,可是他找不到了,只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影,指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!
现代社会中,许多人如同典狱长诺顿一样,冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义,为了个人和集团的私利,为了开脱罪责,巧言令色,百般诡辩,失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时,已坠入万劫不复的地狱,就不要再谈什么救赎!
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这是诗人白居易写的名句。小草虽然很柔弱又不起眼,但我觉得它们有个优点值得我们学习,那就是:不怕困难,坚韧不拔,永不放弃自己的追求。
有一天,我到妈妈学校的操场上去玩。忽然,我发现枯萎的草地里竟然有几抹绿色,我蹲下来定神一看,啊!原来是几株刚长出来不久的小草!可是此时,地上只有泥土和小石块,小草是怎么长出来的呢?于是,我拨开土地上面的一层泥土和压在上面的石块,决定好好观察一下。只见在一层层泥土的覆盖下,有几株绿油油的小草嫩芽从土地里探出头来,摇着可爱的小脑袋好奇地看着我,好像在说:“这是哪里啊?”我把泥土又轻轻地埋好,生怕有人来操场时,把这些小草拔掉,准备过几天再来看这些小草。
又过了两个多星期,我兴奋地跑到妈妈学校的操场上,准备看望一下土里的小草们。刚到那里,我就一下子被眼前的一幕惊呆了。一片片的小草已经比上次长高了好几厘米,它们虽然长得不是特别高,可已经很厉害了。因为它们都是在厚厚的泥土和坚硬的石头里长大的。别看这些小草看起来好像很柔弱,但其实它们都是勇敢的英雄、勇士!
最后,我想说小草可真坚强,它们这种不怕困难,坚韧不拔、勇往直前的精神不正是我们学习的榜样吗?我暗暗对自己说,以后在学习生活上,当我遇到困难和挫折时,我就可以想想小草这种坚韧不拔的精神,我想我也一定能像小草一样克服困难,勇往直前,直到成功的彼岸。
从前,我们都是看动画电影,再慢慢的就到了励志电影,再慢慢的,就又到了我们这个星期五看的真人电影——《肖克申的救赎》。这是一部反映监狱生活的影片。
电影的主人公名字叫做安迪,是一位大银行家,因为犯***人罪来到了肖克申监狱,其实,他并不是真正的***人凶手,真正的***人凶手其实是另有他人,但是安迪却为这个人背了黑锅,这是在安迪入狱十几年以后才发现的,那时的他已经在监狱里有了一定的名气,他用自己的知识和才华为自己谋得一份不光彩的事务,就是为典狱长洗黑钱,虽然说这是一份不光彩的事务,但是他如果不这样做,他就会被监狱里的囚犯给折磨死。在现在生活中,人们几乎都是这样的,为了自己的利益,不惜牺牲别人的权利。虽然说安迪在干这样的事情,但是他仍然想着有朝一日能出去,所以,他从刚入狱就开始做好了逃狱的准备。
安迪在监狱中认识了一位朋友,瑞德,他可以说是一个百货市场,要什么都能帮你弄来,酒、烟、牌,甚至是大X麻。在安迪背黑锅的这十几年里,都是瑞德和他一起度过的,直至汤米的到来,他们的生活才有了转折,汤米是一个年轻的囚徒,曾经在许许多多的监狱蹲过牢,就是他,让安迪的冤情得以重见天日,但是万恶的典狱长却不想因此失去安迪这个能人,所以暗地里将汤米***害了。
俗话说,苦难磨练人的意志,被强迫的安迪终于还是逃脱了肖克申监狱,他利用向瑞德要来的鸦觜锄用十九年的时间,在牢房里凿出了一个通往自由的出口,安迪出去后,不忘旧日的友情,等到瑞德出狱后,他让瑞德根据他给的线索和他一起合作生意。最后,两个朋友终于在海滩相见。
在这部影片中,使我最为惊讶的是安迪的毅力,十年如一日的开凿通道,以及他那为人处事的态度,和不服输的精神。整个影片,其实说了两个字——希望。人有了希望才能生活下去,人有了希望,就有了信仰,一个没有希望的人,是不能体会到未来的美好的。
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