留下的人,有一种在人生中,无论困难有多大,也不怕困难的,坚持要去克服的,坚定的精神,这是我在《名人传》中的<贝多芬传>中读到的,贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后世留下了享受不尽的精神粮食,这让我感到贝多芬的伟大,当我听到贝多芬说的“几个苍蝇咬几口,决不能绊倒一匹奔腾向前的英勇的骏马”时,也为他的自强不息而震撼。
在《名人传》的<米开朗琪罗>中,米开朗琪罗充满坎坷的一生,让我学到了不少。从他的博学,他的忧伤,他的宽容,他的为别人着想,他的不为小事斤斤计较,他的所有一切好的品格。但他的弱点:软弱,多疑,优柔寡断,做事常有始无终,不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点,但我想这些也是值得谨记的,提醒自己不要再犯他的这类错误。“
忧伤是我的享受。”“万千欢乐比不上一种苦恼!……”我自己也是有点忧的那种,但我并不孤独。开始,我是那么的讨厌忧伤,想奋力去改变自己,但是,犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许,怀有淡淡的忧伤,也是生活的一种神秘的美吧。
托尔斯泰是一个非常著名的`作家,被称为“俄罗斯伟大的灵魂”但是家庭,精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想,他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭,但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天,疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨,一面奔走。终于一病不起,死在了陌生的小城。
“信仰是生命的力量。人没有信仰,就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考,他为我开拓了一条新的思想道路。
感受一个人,便等于触摸那人的灵魂,用心倾听他的心灵,用心去感受他们的那说不完的心声,用心去领悟他们的人生的大道。
寂寞的大地有风掠过,虎去风流。
寂寞的灵魂有光闪过,笑终光灭。
寂灭的眼神扫视世界,琉璃色的眼瞳闪过流光,邃得如千万年的湖水涌动着风吹起点点银色的浪花。
笑容可以给无数人带去欢乐和幸福。你点盏灯,走过每一个人的心。你总是不停的笑着,笑着,没有人看到过你流泪。
你不会哭,你自己说。你说,一个人也许可以不为死去的人活着,但难免还要为活着的`人活着。你说,你只是想让你身边的人都平安快乐。
一路走来,你有许多温暖,你有许多快乐,你有许多的爱。
可是温暖的背后是你暗夜的孤独,你站在风中瑟瑟发抖……
快乐的背后是你那如水的悲伤,到不掉,流不走,灌满黑色的风,随你的寂寞一起漂泊……
爱的背后是你隐忍的心背负一个有一个灵魂,你坚守的灯火把他们照亮,然后你依旧一个人站在世界的边缘看那沧桑的世界……
因为你寂寞寒冷,所以你带给别人温暖;因为你悲伤,所以你带给别人快乐;因为你缺少爱,所以你一直喜欢别人能宠爱你象个孩子。
你从不向别人请求帮助,眼里流出的是那自尊与自负。其实你只不过是个孩子,何必达观的如此?何必看透了许多?何必,何必,又何必?世界上最寂寞的灵魂,让人如此心疼……
王小波向来推崇“不安”,鄙视安分守己的人生,他曾说过他希望生命“像炭上的一滴糖”,永远不安地劈啪作响,而他的人生也的确像他自己所希望的那样,始终保持着不安的境界。然而我却更陶醉于“安”的姿态,在我看来,“安”有一种美,在这个纷扰喧闹的世界,超然出尘,美得澄静,令人神往。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽,都市人的心理急剧地变化着,烦躁地奔波于得失成败之间,人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前,孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室,不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘,终于采撷到累累硕果。这就是“安”,诱惑不能动其心,名利不能扰其形,哪怕清贫,哪怕默默无闻,却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安,为蝇头小利撒手理想与追求的'人,那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美,无怪乎理想往往会走近他们,命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲,五音令人耳聩。大千世界,五光十色,那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人,他们的生命已被着上了各种色彩,却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非,不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们,始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园,“采菊东篱下”,他的生命朴实恬淡,读他的诗如一阵清风从时光深处吹来,拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”,安于简朴清淡的生活,安于自己逍遥的精神世界,生命之本色淡到通透,折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华,将生命安放到无尘的精神净土,散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动,躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒,不消停的世界由此产生。我想,“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命,也正是这样,才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩,焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光,并无美感可言,而“安”之美,是生发于灵魂的;没有对理想的执著,没有对内心世界和生命本质的珍视,碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美,源于灵魂之光。
南北一线穿京九,东西千里走蓉申。黄金桥云集八方商客,火电厂塔接九天祥云。大别山迎春风而浩荡,明珠灿中原以亮晶。气卷八极兮向土有象,龙腾四溟兮何人能承?
麻城山水,壮哉!锁光黄黄险隘,控吴楚楚要津,蜿蜒千里,大别山作朔风屏障;左腾九曲,长洒迎装气东升。桃林春色,十里飘香竹楼团翠,海棠飘英。举水浩浩,巴水盈盈!
纵麻城山水,宏伟至此,麻城人民,忠勇孝善,创新奋进。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青,蔡济璜,麻城夫子河蔡家大垸人,1927年,当地反动民团,红枪会匪总达万人向麻城地区猖狂进攻烧***劫掠,制造了耸人听闻的“麻城惨案”,蔡济黄临危不惧,英勇抗敌。却被奸人陷害,被敌人所捕,受尽各种酷刑,始终忠贞不屈,英勇献身。“明月照秋霜,今朝还故乡,留得头颅在,雄心誓不降。”诵的是他的临危不惧,颂的是他的忠诚勇猛。
“我要好好的活着,照顾好儿子的每一天。”这是家住铁门岗乡的涂新菊一直坚持的信念,她独自挑起照料脑瘫儿子的重担。22年来从无怨言,真正做到不离不弃,是信念,更是母爱使然。乘观岗镇村民程龙富面对一贫如洗的家面对患有白血病的儿子 ,不离不弃,一个人打六份工,感动了网友,震撼了整个湖北。
她们的爱,如春天里的缕缕微风,抚摸着我们稚嫩的脸颊;她的爱,像夏天里的习习凉风,掠去我们心中的燥热,她们的爱,更是冬日里的.烈火,赶走我们心中的严寒,她们,传递的是一种温暖,象征的是一种精神,一种忠孝家庭,关爱儿女的麻城精神。
自主创新,奋发向上,刘昌国,1998年毕业于哈尔滨工业大学,20xx年毕业于上海航空技术研究院,推进研究液体火箭发动机的工作,先后获得中国青年科技奖,航天科技集团公司劳动模范等称号,是我们一中学子的好榜样,更是新一代青年的优秀模范。
他传递的是一种创新精神,一种奋发向上的麻城精神。
至若香檀紫竹,慕毛毛高洁,麻城精神,宏扬的就是一种英勇忠诚的精神;麻城精神,提倡的就是一种自发创新,奋发向上的精神。
麻城精神,麻城的灵魂,麻城人的灵魂,麻城的精神!
灵魂是一个人的理想。灵魂告诉我们为什么而努力,为了一个目标。人跟随自己的灵魂而努力前进,为自己的未来奋斗。如果没有了灵魂,人就只是为了活着而活着,如行尸走肉一般。灵魂就如同灯塔,在人们陷入黑暗时指引他们超越困境。
灵魂是人的内涵。人的气质是由人的内在散发出来的。人所读的书,所懂得的`知识,在不知不觉中变成了人的内涵。有内涵的人,即使相貌平平,也给人一种睿智与优雅;没有内涵的人,长得再美也让人感到粗鲁与草率。人的内在修养是人的灵魂的一部分。
灵魂是人的感情。人有喜怒哀乐。正因为有了情感,四季、万物才都有了属于自己的情感,属于自己的色彩。有了灵魂,人才有了对世界的情感。从此,人与人之间不再是冷酷。面对受伤的同伴,不再是冷漠与无视。我们为成功喜悦,为失败伤心;对智者尊敬,对弱者同情,都是因为有了灵魂。
灵魂是好奇心,是创造力。因为灵魂,我们才会好奇我们的来源,好奇我们的未来,好奇我们身边的一切。因为灵魂,我们创造了许多方便我们的工具。人类有了灵魂,才创造出了这个新的世界。
在神话中,人是泥土所造,当神的气息充入泥人的身体后,人才活了过来。这股气息就是人的灵魂吧。没有灵魂,人就如其他生物,活着只为了生存下去,繁衍后代,不会去想些更有意义的事。但是人的灵魂与万物不同,所以我们会去思考,去创造,把情感加在没有生命的事物上。
人全身的物质加在一起不过数千元,人全身器官的价值也只有数千万,但是人的灵魂却是无价的。人的灵魂是生命的根基,是人生旅途的动力,失去了灵魂,人注定碌碌无为。灵魂的大小决定了生命的价值。人只有一世,灵魂也只有一世,但是人可以塑造灵魂,让灵魂变得更有价值,让人生变得更有意义。
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