人的一生有太多东西,金钱、权利、幸福、快乐等等,无一不是人们想要的,而对于已经拥有者来说,他们心中除了再想要之外,更多的是想方设法保住这些东西。为此,富有的人更加贪婪,位高权重的人更加腐朽,而对于我来说,能够做的就是坚守自己的原则。
世上有太多的人,因为贿赂而坐牢,他们无一不是一些有权有势的***,也许他们曾经是一个热血青年,幻想着自己能够有一番作为,于是开始拼命的努力。他们做到了,但目的达到后他们又干些什么呢?因为长期与别人钩心斗角,变得贪婪无比、心胸狭隘,最终走向不归之路。说到底终究是他们没能够坚守住自己的心,坚守住自己做人的本质。
现实生活中,曾遇到过不少说我太傻的人,这些人中,就包括和我相处多年的好朋友。初中时的我,话是少之又少,宿舍中的不少女生就将她们吃饭的碗筷交给我,让我负责带到班上。就这样带了几天,朋友看不过去了,她说:“你呆,傻啊!怎么还帮她们带?”我回答道:“宿友嘛!带几天不碍事,过几天应该就好了。”
说实在的,别看我平时文文静静的,但实际上我的骨子很硬,因为我的做人原则就是:能忍则忍,忍无可忍无须再忍,人敬我一尺,我敬他一丈,得寸进尺莫怪我无义。
几天后,忍无可忍的我在她们再次想让我帮她们带东西时,我很坚决的拒绝了。都说人有两面,这话在我看来非常对。她们见我拒绝后脸立马黑了,然后开始说一些令人很不高兴的话,尽管这样,我依旧坚守住了自己的原则。
我没有将她们令人厌恶的话语当成威胁的武器,大步走出宿舍门,让她们自己在背后说去吧!从那以后我便不再沉默寡言,我用自己的行为来表明我并不是一个言听计从的人。只有对我好的人,才会尽自己的全力去帮他,而那些为求轻松,得寸进尺的人,就算说再多的话,对我而言都是无用之语。
我的言行举止也许很平凡很文静,但真实的内心却如同我的姓一样,一样的狂,一样的嚣。因为我做人的原则,决定了我在不同人面前展现不同的我。所以让我继续守住自己的心吧!守住心中不愿屈服于他人的心,因为这样的心更能让我守住自己的原则。
教育的重点不是“教”而是“育”,这是我们学过教育学的人都明白的道理,可是在我们从事教育工作之后,面对外界诸多因素,又有谁坚守住了这份本心呢?
前段时间,我将学生的一篇教育博客分享到了一个微信群里,群里的一位朋友就对学生的作文提出了质疑,说这明显不是学生的作品,让他写他都写不出来,把这样的作文分享出来又有什么意义,只会让他们觉得现在的老师……
面对这样的质疑,我只能把学生的原版作文用照片的形式呈现出来,让他对比。本想着他将会无话可说,可是他却转移了话题,跟我谈起教育,面对他对教师职业道德的质疑,我很是气愤也很无奈,只是简单的回复了几个字——“夏虫不可语冰”。
现在的社会任何人都可以对教育评头论足,加之站在风口,造就出来的一批“有钱人”,让某些人对教育的不满更有了底气。诚然,今天的教育确实出现了一些问题——造成这样的结果全是我们教育者的过错吗?
细想之下,我们还真是脱不了关系。“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”教育是用来化民成俗引领社会风气的。所谓“十年树木,百年树人”,现在的社会风气是我们以前的教育工作者埋下了种子,我们也算是自食其果。
教育的目的是育人,是化民成俗,可是当我们面对升学,面对大众的不同需求,面对自身的职称评定等个人问题,我们大多数人选择了迎合社会,“育人”也就成了“教人”。这样的结果也不是我们教育实施者想要看到了,我们也想坚守住教育的“本心”,只是有时候真的是很无奈。
在古代,教育是统治者的工具,而在现在,教育是促进社会发展的利器。面对社会的错综复杂,面对“任何人”的指手划脚,我们迷失了自己,于是政府接手了我们的工作。他们花费大量的金钱用于文明城市建设,用于公民道德教育,可是收获却不怎么明显,像在各大城市“共享单车私用”这样的事件还是屡见不鲜。
教育变成了不受欢迎的职业,不受欢迎的职业自然也不会受到足够的尊重。一个不受尊重的职业,一个任何人都可以说三道四的职业,需要多大的勇气才能坚守初衷。
可是话说回来,解铃还需系铃人。不管我们需要多大的勇气,这样的社会风气,本就是我们教育者促成的,就像高中老师埋怨中学老师,中学老师埋怨小学老师是一样的。社会风气在将来会是什么样子,还是要看我们现在是如何引领学生的。 “发虑宪,求善良”可以做到 “謏闻”,却不足以动众。不管我们要面对什么样的问题,我们还是必须坚守“本心”,真正在“育”字上下功夫,去着力培养学生的品格、能力,而不单单是追求一个好的考试成绩。
近日,陈光标在接受媒体采访时,首度承认冰桶里事先放了热水,浮冰之下是50度热水。(3月19日《华声在线》
在任何时候诚信都是底线,不能失守。因为一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉,无不在说明着诚实的重要性。
一向高调做慈善的陈光标,在“冰桶挑战”接力最火的时候发出挑战,并拍下视频,在冰水里浸泡近30分钟,的确够引人注意,够吸引眼球。
炎热的夏季,听起来都让人觉得凉飕飕的。要知道“冰桶挑战”游戏并不适合所有人参与,每个人的体质不同,盲目参加冰桶挑战的话可能会给身体带来很严重的伤害,更何况是浸泡达30分钟之久呢。
韩非子曾说过“巧诈不如拙诚”。当得知视频中的真相——浮冰之下是50度热水,相信很多人之前存有的钦佩之心顿时消失殆尽,更多的是一种受到欺骗甚至愚弄的感觉。因为表面的冰桶挑战,而实际上却是大打折扣。冰桶挑战的意义在于让更多的人认识到渐冻人这种罕见疾病,唤起大家的重视,而不是一种可以随意利用的工具,甚至是一种秀。
然而在实际中,“冰桶挑战”却变了味儿,冰桶是寒冷的,含有温水却不再有寒冷的意味。并不是说一定不能用温水来代替,而是浮冰之下用的温水并拍摄下来公开传播,让游戏变了味儿,冰桶挑战也失去了意义。
诚信是底线,容不得丝毫虚假。冰桶挑战温水冒充冷水,是诚信的失守。不能为吸引人眼球而故意弄虚作假,面对质疑,更不能一味的否认并心存侥幸。
人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。要知道,你对别人诚信,才能收获别人的信任,虚假总有漏出真相的时候,当虚假揭穿以后,之前所表现出的将是多么滑稽。
造假一旦揭穿,形象会一落千丈,再想重塑就很难了,所付出的代价也会很大。
诚信重要性一直没有变,无论是对企业还是个人,无论在哪个年代,都要坚守诚信,做老实人、说老实话、干老实事。***总理说过:“自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”
坚守诚信永不过时,不能辜负一个“诚”字,每个人都应该看得清这样的社会底线。
不能因为一时的虚荣而置诚信于不顾,《伊索寓言》中有这样一句话“说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。”
失去信任后该如何重拾,还能拾得回来吗,这是一个问号。
三个工人在砌墙。有些人回来问她们:大家在干什么工作?
第一个人没好气儿的说:砌墙。
第二个人抬起头说:出苦力,赚钱养家啊。
第三个人哼着小曲,满面笑容地说:我们在修建这世界上最美的教堂!
很多年后,第三个工人早已变成了一名著名的建筑设计师,而前2个工人仍在砌墙。
为何同是工程建筑工人,她们的运势却有这般大的差别?回答不言自明:第三个工人坚守了自身的岛屿,沒有舍弃最初的梦想。背对着工作上的繁忙痛苦,面迎最初的梦想和完美主义者。古往今来,仅有掌握自身的心才可以变成运势的主人家,坚守住自身的岛屿才可以操控自身的人生。
如同巴乌斯托夫斯基说过的仅有那样的优秀人才不容易遗失性命金庸小说里的黄东邪也是这般坚守自身的岛,坚持不懈自身为人处事的规则。我坚信着,仅有学好坚守自身的岛屿,才可以在朝阳下坚定不移心里的信心,心灵之花才不容易凋谢。
十九世纪海边的木房子里,居斯塔夫福楼拜早已给女朋友寄信:我白天黑夜急书,天天洗澡,不看报纸,不接待来访,像现如今那般,按时看日出。小乡村的早晨,刚保持清醒的花草植物,潮湿的土壤分层,铺满果汁的汽体,早已饶舌的蝈蝈,被蝉鸣声惊落的小露珠,也是有像鸡蛋壳那样薄薄的静,一位作家早已朝阳区下给精神举行升旗仪式。很简单是习惯性又有几个人能够坚持不懈,福楼拜坚持不懈着心里的追求完美和对文学类的敬畏之心,坚守自身的岛屿,让文本变成日常生活最有活力的一部分。古往今来,亦不缺志同道合者。
早上,打开窗子,走在林中的小路上,鲜花花束浓香,鸟声婉转你可以想像出它是纳粹集中营中的犯人们写的诗吗?你可以想像出这首诗是用水写在狱衣上的吗?你能想象出窗户也是用血水画在墙壁的吗?狱中的大家,忍受着纳粹的迫害,听着枪声、哭泣声、咒骂声、叫喊声,心里却想象着那林荫道、那鸟语、那芬芳
看待人生的大痛苦,她们原能够挑选怨天尤人,消沉待死。相反,他们恪守本身的海岛,想像生活起居的幸福快乐,憧憬未来。这一刻,我顿悟,实际上时时刻刻我们是好运的,由于在一切灾难面前都将会再加一个更字!心里好似手掌纹,虽然曲曲折折,不夺人眼帘,却握在了本身的手里。
放正想着一想,一个人能够调皮,能够有时候犯点不正确,但他一定要有一个他人乏力进到、只归属于自身的漂亮的岛!
坚守自身的岛屿,你能发觉深海是那般的宽阔深遂,天上是那般纯粹蔚蓝
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
-----题记
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己······闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的.心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
新型冠状病毒的到来犹如掀起了滔天巨浪,把每个人都打得措手不及。风浪肆虐时,人们纷纷逃往安全之地,可有些人却坚守在原地,用平凡的血肉之躯,阻挡风浪的奔袭。从疫情开始,直至现在,他们从没有后退过,白服、口罩、手套一刻也不能离的医生护士,坚守在治病救人的战场,用疲累的身体擎举一道道微光,刺破黑暗,给疫情中的人们带来希望。
医护人员为什么要坚守在岗位上?为了人民的健康,为了国家的兴亡。
为保障医护人员和百姓们的口罩需求,保障相关防护物资的需求,被凶猛疫情冲击得断供的链条需要有人接起,有一群人也迅速加入战斗,他们就是生产防护物资的工人。他们本该在家休满春节长假,但大疫当前军情紧急,当收到复工号令,工人们毅然决然挑起重担,赶赴工厂恢复生产。加倍的工作量使他们没日没夜,不休不眠,但劳累的身心能换来一批又一批口罩等防护急用品的正常供应,工人们毫无怨言。
他们为什么要坚守在工厂?为了人民的安全,为了救国家的急难。
“停课不停学”,工人的家中、邻里还有那样一群人,他们不在硝烟的医院、厂区,他们身处看似太平的后方家园,成了新晋的主播与陪读看护,他们是同样辛劳的老师和家长。他们潜心研究学习如何运用现代设备保障教学教育的有效进行,他们想方设法用尽一切资源给孩子营造安静美好的学习环境。
为什么老师和家长要坚守在电脑前?为了培育祖国的花朵,为了保障学习活动正常进行。
老师、家长们辛勤服务的对象,就是我,我是大学生、中学生、小学生,是这个国家还在受教育的人。我无法冲到前线和医生护士肩并肩,无法去到工厂帮工人开动机器,也不能帮父母和老师做什么,但我可以坚守在自己的学习岗位上,认认真真,毫不懈怠,听课、写作业、体育锻炼……做好样样事情。
我为何坚守?为了出色完成学业任务,为了把自己培养成有用之人。
这样,当我长大了,当国家有需要时,我便能挺直腰杆,像今天的医护人员、工人、父母、教师那样,坚守于一个重要的位置,为祖国作出贡献。
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