流泪之后作文600字初三【一】
每个人心中都曾有感动的瞬间，每个人脸上总曾有流泪的刹那。而那一次，我感动得流泪了。
那次，我养的一盆文竹边长出了一些小杂草。它们细如爸爸下颌的胡须，弱得打个喷嚏都会折断了腰。我发现了后，自然而然地把它拔掉，这些小杂草配不上高贵的文竹，在这其中显得十分卑微。至少我是这么认为的。
时间一天一天地过去，一星期之后，我提着洒水器来到阳台上，给文竹浇水，习惯性地看着文竹盆子。猛然间，我不经意又发现了两株小杂草，我想它们就是上次那些被拔掉的小杂草中的其中两株吧，好象又绿了，又高了。可是它们不是被我连根拔起了吗？怎么长大了？
我很疑惑，顺手把洒水器放在一边，把头凑上去，仔细端详起来。可也没看出什么破绽，真奇怪。
我睁大了眼睛，细细观察那两株小杂草和它们的周围，希望发现这中间的原因。“真奇怪，怎么突然就长大了？我清清楚楚地记得是把它们都拔了扔在土盆里当养料的呀。”我一边观察，一边念叨着。
啊，我发现了，发现了！原来这一株杂草的根部的下半部分仍留在土里，那另一株是不是也是这样的呢？我坚信。
我索性将那两株小杂草重新种回土中，把土块挖出来，放在一次性杯中。我看着那小杂草，想起了以前看到过后一篇《墙缝里的种子》。在我眼中，小杂草已不再那么卑微，它们成了坚强、不软弱的代表……
想着想着，我感到有晶莹的液体在眼眶中打转。一眨眼，那泪珠掉了下来，像一串断了线的珍珠，落进了小杂草的杯中。我久久凝视着那杯里的小杂草，以至于不知道水已溢出了文竹的盆。
流泪之后作文600字初三【二】
驾一叶扁舟，泛舟惠州西湖。正是春暖花开柳枝依依的季节。浮州四起，青山似黛：远处，泗州塔隐现于树木葱茏之中，当波光粼粼的湖面，船橹停止摇晃，我信步跨下小舟，想像自己是古代的文人墨客，是饱读的书生，倘佯在西湖的小道上。
身随路转，猛抬头，东坡恰与我面对面，他衣着青衫，挽袖身后，神色从容，面容寂静，举目远视。我静静地注视着他，仿佛穿越了八百多年的时空，与东坡同游西湖。
东坡贬谪惠州，即被幽深、秀丽而又浑朴天然的丰湖所倾倒。赞叹这丰湖是“苎罗西子”，当初任“西湖太守”的情结使他命丰湖为西湖。他也正需一片灵魂的栖居地。“浮云时事改，孤月此心明”，官场的不顺，并没隐没才子的人性光辉，西湖里从此融着他豁达的身影。东坡既然不能“九万里风安税驾，云朝今悔不卑飞”，那就把灵魂交托给这方岭南的青山秀水吧！东坡就任惠州一年，兴修丰湖水利工程，百姓赖以溉良田排水涝，丰衣足食。东坡一生为官可谓尽心尽责！我脚下的苏堤可以做个证。从此，惠州西湖处处流连着东坡茕茕的身影。东坡白天游览，夜里也流连，甚至通宵达旦。“尝夜起与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗游道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”即使又贬至南海，仍念念不忘西湖。“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮””。
杭州西湖有苏小小墓，惠州西湖有朝云墓。寺侧松林，西临西湖，遥对圣塔，朝云便葬于此。东坡在西湖并不孤寂，因为有知已朝云相伴。他们注目鹭鸟，成双栖止。可惜这善解人意的女子竟不服水土染病而亡。我似乎看到东坡徘徊松林，反复低吟“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思亲”。人生真是“如梦幻泡影，如露又如电”，八百年的往事，竟只剩一座古亭，一块墓碑，一堆垒土。
流连苏堤上，西湖的水浓郁而沉默，绿的深不见底。山川人物，千种心绪在此积淀，而水波平复百年的涟漪。不知不觉间，湖面氤氲四起，夜幕悄然降临，茫茫湖水，水静无声，月到空明，水天一色。远处，我的视线里出现蒙胧一影，在湖心泛舟，似东坡正吟诵“西湖真西子，烟树点眉目”
流泪之后作文600字初三【三】
有时，我就会慢慢地流下了泪水。一晃几年过去了，我已入学了三年。因为爸爸常年在外包工地，过节时总是不在家，我也淡忘了过节的概念。所以，我看到其他小朋友和自己的爸爸妈妈在一起的时候。我便会悄悄地流下了泪水。那是一个寒假，我听说爸爸出差要回来，非常高兴。爸爸一到家，我就央求爸爸和我们一起过年，爸爸听后，犹豫了一下，就说：“行，我今年和你们一起过春节。”我听后，一蹦三尺高。
可才过了两天，讨厌的电话又来了，说工地有事。爸爸接完电话，就准备行里，我非常委屈的对爸爸说：“过完年在起吧，还有几天就过年了。”可爸爸一边收拾行里，一边说：“小乖乖！你听妈妈的话，爸爸要去上班了，好好学习啊！霎时间，委屈的泪水就盈满了眼眶，但我强忍住了，拼力的堆起笑容。每当我听到邻居家传出的一阵阵欢声笑语。我就会流下苦苦的、酸涩的泪水，这泪水会慢慢地流入我的心里。古今中外，有哪个家庭不希望在节假日里全家团聚？可我们家庭不行，因为爸爸的工作需要，我怎么能埋怨爸爸呢？我爱爸爸，但我更珍惜与爸爸在一起的快乐时光！
流泪之后作文600字初三【四】
20XX年5月12日下午2点28分，大地和楼房突然开始剧烈晃动，讲台、课桌在晃动，地球仿佛都颤抖起来了。我们都站不住了，惊慌、害怕，老师镇定的安排我们下楼在操场蹲下。后来通过电视知道是四川汶川县发生了8.0级的.强烈地震。大自然无情地摧毁着一切，灾区的人民受到了非常大的伤害。从这一刻起，通过电视新闻上令人感动的一幕幕就一直充满着我的心间。
我们敬爱的温总理第一时间赶赴灾区，亲临第一线指挥救灾，和人民心连心的总理让人感动。——“你们的痛苦就是我们的痛苦。”“山可以移动，但动摇不了广大人民抗震救灾的决心。”“有一线希望，就要付出百倍的努力。”听了温总理这些话，全国人民被感动，我也被感动。
一名普通的教师，灾难来临时，用自己柔弱的身躯给学生创造了一个活下来的奇迹。老师啊，您舍已为人的精神令我感动。
一名普通的战士，不知疲惫，不愿休息，心中只有一个信念—救人。余震来临时，他不顾自已的安全，泪流满面的喊着：“求求你们让我再冲一次，我还能再救出 一个孩子……我还能再救出一个孩子……”看到这里，我流下了感动的泪。
地震发生时，某地的医护人员正在为一位爷爷做手术，他们没有丢下病人独自逃生，坚持做完手术。白衣天使们让我感动。
和我们同龄的小林浩只有9岁，却在危机时刻尽他的全力背出了两位同学，后来跟着姐姐走了7小时才到都江堰，在灾难面前，小小年纪的他那么镇定、那么勇敢，感动了我们每一个人。
一个遇难的孩子，手里还紧紧地握着一支笔，看到这里，我又一次流下泪。
在这些事实面前，语言无法表达，泪水也失去了意义，只有心里的那份感动激励着我们。从这一刻起，全国人民的心凝聚在一起，千千万万的中华儿女，纷纷献出自己的一份爱心。一颗颗真诚的心，一双双援助的手，给灾区人民送来了一份温暖，送来希望。灾难无情人有情，社会各界捐款捐物，万众一心，众志成城，抗震救灾。捐款箱前围满了人，人们踊跃捐款，幼儿园的孩子拿出了压岁钱；老人们拿出了退休金；我也献上我对灾区人民的一片爱心。献血的队伍排起了长龙，血库都放不下了，人们说：“我们不能亲自去灾区求援，就让我们给受伤的灾民献点血吧！”一个穷得一无所有的乞丐，拿出了自己全部一百多元的积蓄，他说：“灾区的人比我还要苦”。这句话足以让我们又一次感动。
我们为地震中遇难的同胞流泪，为顽强的幸存者流泪，为勇敢的救援者流泪，为全国人民的爱心流泪，感动的故事说不完，这些感动坚定了我们抗震救灾的信心，这些感动激励着我们共渡难关，重建家园！这些感动告诉我们中华民族是不可战胜的。让我们在感动的同时牢牢记住温总理写下的四个字——“多难兴邦”。
流泪之后作文600字初三【五】
那是一个星期日的下午，我来到南园玩耍，我听见了几声咒骂声，再走近，我看见了两个男人围着一个老人。老人那饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹，两只小小的眼睛有点浑浊，他的手，有小薄扇那么大，每一根指头都粗得好像弯不过来了，皮肤皱巴巴的，有点儿像树皮。他头上裹着白毛巾，身上披着老羊皮袄，腰里别着烟袋，活像童话里的老仙翁。原来，他是一位以拾破烂为生的穷苦老人，他有一个儿子和一个女儿，但都在远方工作，也不愿意赡养老人。老人只好以捡破烂为生。
而今天老人再翻垃圾桶时不小心将垃圾掉到了其中一位年轻人的鞋子上，那个人就尖叫起来：“你个老东西，我这双鞋可是阿迪达斯的，名牌，八九百呢！你赔，陪我300元好了！”另一个人也帮腔道：“对，快赔！”老人被逼的没办法了，就哆哆嗦嗦的从口袋里拿出一卷毛票，有一角的，一元的，五块的，东拼西凑，只找到20元钱，要知道，那可是老人一个月的生活费啊！那两个人看他只有那么一点点钱，又破口大骂。旁边的人看不下去了，对两个年轻人说：“不就是鞋子脏了吗？有什么大不了的，至于么……”两个年轻人只好逃走了。
被抢了钱的老人，一屁股坐在地上大声叫起来：“我该怎么办呢！我这个月的生活费该怎么办呢？看到了这个情形，我的眼泪不禁夺眶而出，旁边的一位好心叔叔对老人说：“老人家，这一百块钱你拿去吧。”看着两个年轻人的态度和这位叔叔的态度，我不禁想到了，作人的差别是很大的，我哭了两次，一次是为老人的处境而担心哭的，二是被那位叔叔给感动的，我十分崇拜那位叔叔。
我们要遵守做人的道德，不要做一个霸道的人！
流泪之后作文600字初三【六】
??为什么会流泪在种类众多的灵长类动物中，人是唯一会流泪的成员。流泪是人与生俱来的行为，无需学习。那么，人为什么要流泪？流泪对于人体有什么作用？
进化论的创始人达尔文曾经这样推测：流泪是某种进化的“遗迹”，与进化过程中的生存竞争没有关系。达尔文认为，对于人体来说，眼泪本身是没有意义的“副产品”。美国人类学家阿希莱蒙塔戈的观点与达尔文截然相反。他认为，流眼泪对人体具有益处，这种益处在进化中有一定影响，因而能通过自然选择被一代一代地保存下来，人类会流泪正是适者生存的结果。他举例说：眼泪中含有溶菌酶，这是人体的一种自卫物质，它能保护鼻咽黏膜不被细菌感染。
今天，越来越多的学者赞同蒙塔戈的观点。美国明尼苏达大学心理学家威廉佛莱从心理学和生物化学的角度对流泪行为进行了比较全面的研究。他把流泪分成反射性流泪（如受到洋葱刺激）和情感性流泪（如感动或兴奋）。他发现，反射性流泪的泪水中含蛋白质较少，而情感性流泪的泪水中含蛋白质较多。在这些结构复杂的蛋白质中，有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质。佛莱根据这一结果推测，流泪可能是一种排泄行为，能排出人体由于感情压力所产生、积累起来的生化毒素，这些毒素如果不通过流泪排出，留在体内将对健康不利。另外，他还发现，人欢喜时流的泪量大、味道很淡，而悲伤、愤怒时流的.泪则水分不多、味道很咸。这些实验除了证明“男儿有泪不轻弹”是一种愚蠢的行为之外，也表明眼泪不仅仅是简单的“带咸味的液体”。
为什么灵长类动物中唯独人会流泪呢？对于这一点，研究者似乎一直找不到比较合理的解释。
1960年，英国人类学家爱利斯特哈代教授提出轰动一时的海猿假说。以往的人类起源理论都认为，人类诞生的舞台是森林草原，而哈代提出，在人类进化历史中，存在着一段几百万年的海猿阶段。这一特殊的阶段在人类身上至今留有深刻的印记，留有解剖生理方面的痕迹。这些特征，在别的陆生灵长类动物身上都是没有的，而在海豹、海狮身上却同样存在。例如，人类的泪腺会分泌泪液，泪液中含有约0.9%的盐分，这一特殊的生理现象也是海兽的特征。
哈代教授的海猿假说在刚提出时曾被视为“异想天开”。然而，随着时间的推移，这一假说并没有被驳倒，相反，相信这一假说的研究者越来越多。1983年，澳大利亚墨尔本大学生物学家彼立克丹通教授研究比较了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制，他的研究也提示：人类的流泪可能起源于海兽泪腺的泌盐机制。海猿假说也许是目前唯一能解释人类流泪起源的学说。然而，由于这一学说目前还缺乏可靠的化石依据，尚未被多数人类学家所接受。
