以尊严为题作文800字议论文【一】
每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？
不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部小说的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。
然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。于是，杰克·伦敦在大房子中自***，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。
人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利诱惑，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。
正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。
以尊严为题作文800字议论文【二】
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间***，其结果又是何其悲哀！
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
以尊严为题作文800字议论文【三】
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。
是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死？
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。
以尊严为题作文800字议论文【四】
春草战胜寒冰，破土为春天高歌；夏花战胜暴雨，微笑为夏天伴舞；秋菊战胜寒风，为秋天留下最后的颜色；冬梅战胜冰雪，为冬天留下一抹温暖的颜色。磨难是人生必修的课程，唯有磨难，才能炼就钻石般璀璨的人生。古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人人都向往成功在通往成功的，可在通往成功的道路上，难免会隐藏着重重磨难。
忘不了那个颠沛流离、四处为家的苏东坡。数次被贬，是他居无定所；乌台诗案，是他险些丧命；妻子之死，使他失去了人生中最重要的亲人、知己。东坡啊，你的人生为什么如此艰难？面对磨难，他仍能写下“门前溪水尚能西”的志向；仍能描绘出“庭下如积水空明”的美丽夜景；仍能潇洒于山石草木之间。正是这些磨难，才使苏轼在宋朝的历史上熠熠发光！忘不了那个受挝宫刑的司马迁，把磨难化为动力，定下史家之绝唱《史记》；忘不了那顽强抵御饥寒的曹雪芹，留下了风靡中国的《红楼梦》；忘不了那个音乐天才贝多芬，在无声的世界里怒吼出了“人间之绝曲”《命运交响曲》；更忘不了那个不能说，不能看，在“无声无息”的世界里，创造出了令世人称赞的《假如给我三天光明》的海伦·凯勒。自古英才多磨难，从来纨绔少伟男……
磨难是一个成功者背后最痛苦的记忆。若没有磨难，人生又会怎样？没有巨浪的大海就没有汹涌的澎湃；没胡风雨的痛袭就没有美丽的彩虹；没有了磨难的人生，也没有了人生的价值。学一学春草，把磨难当成动力；学一学夏花，把磨难当成舞台；学一学秋菊，把磨难当成勇气；学一学冬梅，把磨难当成乐趣。一路幸运，则一生平庸，一路坎坷则一生精彩。让我们笑对人生，勇斗磨难，用磨难炼就璀璨人生！
以尊严为题作文800字议论文【五】
有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”
中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。
中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实！不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。
但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义；到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙；到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的？农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命？宁为玉碎，不为瓦全，冒进！
其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊！
在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀！背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿！心里乐着……
以尊严为题作文800字议论文【六】
许多人都问，幸福是什么，它在哪里呢？很简单，幸福就在生活的小事里：当你学习到深夜时，妈妈给你端来一杯热牛奶，这就是幸福；当你受伤时，有人轻轻地为你擦干眼泪，仔细地为你涂上药，让你感觉不到疼痛，这就是幸福；当你遇到困难时，有人伸出援助之手，替你分担，这就是幸福。
如果有人问我：“你幸福吗？”我会自豪的回答：“是的。”因为我没有理由蒙骗那是在一个风雨交加的夜晚，我彻底醒悟了：我实在是太幸福了。
那晚，没有月亮，一切好像都昏沉沉的，我的大脑神经仿佛在打仗，眼皮怎么也睁不开，头十分烫，妈妈见此情此景，立马拿来温度计，给我夹上。过了几分钟，妈妈结果温度计立刻傻了眼，三十九度，妈妈就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。
没办法，妈妈只好背着我去医院。我趴在她的背上，披着雨衣，而妈妈呢，什么也没披。妈妈背着我在这泥泞的道路上，走一步就会出现一个水洼。
不知为什么，这次去医院的路格外长。豆大的雨点混着妈妈的汗水滴在路上，此时我多希望变成一把雨伞，替妈妈遮风挡雨；多想要身变成一块毛巾，为妈妈擦去脸上的汗水。
不知过了多长时间，终于到了医院。妈妈忙着为我挂病号，交医疗费，我却在洁白的病床上睡着了。过了许久，我睁开朦胧的双眼，感到一阵从未有过的清爽。噢，原来外面下雨了。对了，妈妈呢？我左瞧瞧又看看，妈妈在床的左边睡着了，我往上一看，原来有一扇窗户锈住关不上了，妈妈怕我被风吹着便用单薄的身体挡着，不时还有一些雨点落在衣服上，像利剑一样，很快消融了。
这时妈妈醒了，我的泪水不由自主的落了下来，妈妈抚摸着我的头问：“好点了吗？”我点了点头，依偎在妈妈的怀里幸福地笑了。
幸福不仅藏在母子情中，也躲在同学间的友情中。
一次，我在上楼梯时摔倒了，是他将我扶到医务室进行简单的包扎。接下来的几个星期里，我的腿化脓了，是他每天不辞辛劳地给我辅导功课。等我的腿稍微好点之后，他便每天扶我去学校，那段日子里我十分感激他，觉得很幸福。
幸福无处不在，他在母爱的涓涓细流里，流进我的心中；它在永不破灭的友情里。
现在大家都知道幸福在哪里了吧！真正的幸福只有当你经历过的时候，才能真正体会到！
幸福无处不在！
以尊严为题作文800字议论文【七】
幸福不是海上的巨大波涛，而是山野中宁静的小溪，非猛烈而是内敛；幸福不是商人手中的金闪闪的珠宝，而是清晨醒来照到脸上的和煦的阳光，非绚丽而是平和；所以说，幸福不是外在的，物质的，而仅仅是一种心理上的感受，精神上的富有。
幸福是一种心情，一种不受外界打扰的宁静心情。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这就是苏轼对恬淡的幸福的最佳诠释。心晴的时候外面雨也是晴。很多时候，人的心就是评判外界一切事物的标准，因此幸福无迹可寻，但它却藏在人的心灵里。狂风骤雨里，你也可以把它视为幸福，“归去，也无风雨也无晴。”
幸福无处不在，随心而行便是难得的幸福。幸福，它隐藏在陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的安适心情里；嬉戏于王维的“明月松间照，清泉石上流”的空灵心情里；见诸李清照的“却把青梅嗅”的佯羞心情里，它还残留在李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的闲适心情里，流连在“月上柳稍头，人约黄昏后”的浪漫心情里。
无数人追寻幸福，因为外界条件太苛刻，路太坎坷。人们想找一个宁静的心灵家园，把它当成幸福的领土。庄子眼中的幸福恐怕就是自由自在的蝴蝶飞翔时无所待的心情，李白的幸福恐怕就是那一路高歌狂笑的心情，教师的幸福恐怕就是看到“雏鸟”高飞时的喜悦心情。为了这些，庄子避世，李白辞官，教师耕耘，他们所付出的代价，就是为了心之向往，寻找幸福的方向。任何恶劣的环境，哪怕凄风苦雨也不能使他们退却。因为他们的心晴着，天也晴了，幸福也降临了。
幸福之于我们这些大人眼中的小孩又怎样呢？我们不应该仅满足于物质的享受，而应该去追求拥有幸福的心情。在物欲横流的今天，我们不能因外面雨而雨，因外面晴而晴。在浮华盖世时，我们更应该摒弃浮华，用自己理智的心，纯净的情去主宰我们的幸福。当我们拥有平静的心情，宁静的处世态度时，我们也就拥有了幸福。
何妨随心而行，外面晴时心晴，外面雨时心也晴，那么，幸福就在美好心情里的灯火辉煌处。
