脚扭伤之后
体育课上,八(2班王军同学练习跳远时,不小心把脚扭伤了,不能动弹。只见他手指着右脚,咬着牙说:“疼……疼死我了。”几个身高体壮的男生七手八脚地把他抬出沙坑,小心翼翼地脱下他的鞋袜一看,啊,脚腕已经肿了起来,并且青里透紫地出现了淤血,王军也由于疼痛而汗珠直淌。大家一下子都慌了,有的说:“快送医院吧。”有的说:“快打电话通知他爸妈吧。”更有心急的同学,上前就要为他按摩,恨不得一下子把那个大肿包给揉下去。
就在大家手忙脚乱,心急火燎的时候,体育王老师却镇定自若。他制止了要给王军按摩的同学,对大家说:“刚刚扭伤,绝不可以乱动,大家听我安排:冯旭——马上去医务室请校医,并让她带一卷绷带来;肖鹏——你劲大,把王军背到水池边。”肖鹏在老师的帮助下,小心翼翼地把王军背到了水池边。同学们也一齐围了过来。
老师边用水池中的冷水冲洗王军扭伤的脚,边告诉我们,这是防止继续瘀血。一会儿,校医李老师来了,用绷带把王军脚腕上部缠紧。体育老师又告诉我们,这是不让肿胀再扩散。然后,他又叮嘱王军把脚架在高处,保证血液回流畅通。看着老师熟练的操作,听着那头头是道的讲解,再看王军减轻了痛苦的表情,大家都长吁了一口气,一齐向老师投去了敬佩的目光。这时,王老师又推来一辆自行车,让王军坐在后车架上,和校医一起把他送到医院去做进一步检查治疗。
这堂课上得可真有价值,不光锻炼了身体,还增长了急救知识。事后连受伤的王军都开玩笑说:“用我身体的疼痛为你们换来了急救知识,值——”从此,大家更佩服体育王老师了。
这篇习作想象非常新颖,小作者写体育老师如何当场“紧急处理”,从而觉得这节体育课不光锻炼了身体,还增长了急救知识,“值”。文中写老师的“镇定自若”,和同学们“一下子都慌了”形成鲜明对比,使体育老师给人们留下深刻的印象。结尾写大家更佩服王老师了,是发自内心的呼声。
年少时,不懂得责任,更无从承担。记得朦胧印象中,自己曾任班长,只知道帮助老师管理好整个班集体是我应该做的事,却不知道这就叫做责任。
随着知识的慢慢积累,阅历的逐渐增加,我开始意识到责任的存在和重要性。责任有大有小,责任有轻有重,社会关系中的每一员都承担着相应的责任。对于老师来说,热心教学是责任;对于医生来说,救死扶伤是责任;对司机来说,将每一位乘客送到目的地是责任;对于法官来说,维护正义惩治罪犯是责任……
责任形形色色,责任无处不在,它贯穿着我们的生活。试想,若是社会关系链条的一员没有履行好其责任,社会的运行将步履维艰。
一个名为“一位父亲的责任教育”的故事让我印象深刻。这位父亲是鱼市场的大户,除了做鱼生意外,还经营着一家日用品商店,从针头线脑到存储鱼的保温箱子,什么都卖,他的儿子除了上学之外,课余时间就成了店里的唯一员工。一天,父亲将一个塑料塞子松动的次品保温箱放在柜台边,准备拿去退货,而儿子却不知情,在没有做任何检查的情况下就把它卖给了一个渔夫,父亲发现后生气极了,带着儿子去找那个渔夫。一天后。他们找到了,然而满满一箱子鱼都变了质。原本以为父亲会向渔夫赔礼道歉,并补偿损失,但父亲的做法却出乎所有人的意料,他把变质的鱼放到秤上称好后,按照当天的价格计算出损失,让儿子每天去为渔夫劳动,直至弥补他的损失。父亲说:“作为店员,在售出商品之前应替顾客检查清楚,确保无误,是你的职责,既然你没有履行好,就必须为自己的失误承担责任。”
个人的成长需要责任,社会的发展需要责任,国家的富强需要责任,让我们在承担中学会成长!
许多时候,我们总是抱怨别人的成功而总是怀疑自己的能力。我们并不比别人少做,或许做得更多,但最后却什么也没有得到。如果想到以下总结,我认为已找到原因:成功的人寻找机遇,失败的人寻找保障。
成功是种自我选择的结果.
在别人的眼里的成功者自***了,而别人眼中的失败者却认为自己是世界上最快乐的人。生活中这样的例子你我都见了不少。可见,成功可能是财富、地位或健康、快乐等。不同的人,同一个人在不同的时间中对成功的态度是不同的。因为成功是我们态度选择的结果。
这就像是一个自助餐厅,你要吃什么,怎么吃全在于你的态度,你可以选择自己不动手,其结果你就饿肚子。你也可以选择勤快,拣一些好吃的来,结果你就会快乐的享受食物。
成功有时只是比别人好一点点.
当我们想到成功时,总会认为要做得很好,要远远超过别人才算。其实,许多时候,他人的成功只是比你好一点点:他成为大学生,只是刚上了高考分数线,而你只是才0.5分而成为高中生;他成为100米的冠军,只是比别人快0.05秒。生活中这样的例子还很多,不要认为这好笑,但这就是一个事实,一种人生游戏的规则。所以,也许你只要能出色一些,就会有成功的机会。
“那有什么岁月静好,只不过有人替你负重前行。”老师的感慨在我心中回荡。而当我真正理解这句话背后的责任时,我也担起了自己的重任。
新年,当我还沉浸在轻松的娱乐中,疫情却已踏遍了中国。对于病毒的袭击,我只知道我的假期延长了。对于父母脸上的阴云密布,我却没有察觉。
疫情来临后,很多人失业在家。我的母亲却似乎忙的不可开交。家中整天回想着各种锅具,和拖把扫把合奏的交响曲。我安逸地靠在椅子上,眼前的屏幕上映着老师的课件。而我对于那白底黑字的幻灯片却没有丝毫的兴趣,安逸让我倍感无聊。
耳边传来“轰轰”的声音,洗衣机不知疲倦地打着节奏。母亲时不时地经过我房门前,让我感到烦躁不安。我眼睛紧盯着屏幕,耳朵却竖起听母亲的动静。我时不时跳出聊天软件,与同学说上几句,这样安逸悠闲的生活持续了许久。
这天,母亲来我房间拖地,我手忙叫来乱地关闭聊天。但警觉的母亲早哟发现了我的行动。想象中的暴风雨却并没有随之来临。母亲平静地问:“我你是不是觉得疫情期间大家都不用工作上班很轻松?”我忘这老师不断变幻的课件,沉默不语在我的印象中,母亲不止一次地在饭桌上谈起她肿胀的手指。她每次极不情愿地拖着疲惫的身躯出去买生活资源,我想得却只是怎样和同学多玩一会儿。
那天,母亲让我与她一同做家务。我才第一次体会到洗衣服时,弯腰曲背的酸痛,冷水的刺骨。我在衣服上滴得一滴墨水,好像与衣服溶为了整体,若不是那鲜红的颜色与白色格格不入,我怎能相信这洗不去的污渍是因为我的不在意造成的!
母亲没有将责任分担给我,她只是让我体会了她日常的辛劳。我的任务依然只是学习,但现在,生活却不在是安逸平和的。对于我的责任,我不再去逃避。听老师抑扬顿挫的讲课,是我每天的责任。我终于明白政治老师的话。根本没有岁月静好,只是有人替我们承担责任。现在,我要学会承担责任,在责任中成长!
在工作中,我们往往不愿意承担责任,关键问题我们总希望有人替自己顶着,不愿意自己做决定,因为出了问题是要负责任的。殊不知,慢慢的我们养成了依赖别人的习惯,我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天,身后的“靠山”突然没了,我们才会发现,原来自己还什么也不会。
“穷人的孩子早当家”,穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任,所以也就成长的快。工作中也一样,如果一个人他没有可以依靠的人,只有靠他自己去解决问题,去承担责任,那么他肯定成长的快。最近身边来了很多新同事,发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想,如果他没有可以依靠的人,他会逼着自己进步。
在工作中,我们需要主动承担责任,勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任,不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题,从你接手的那一刻起,就是你的责任,现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人,仔细想想,是很不明智的,如果你把差的东西做好了,领导肯定会对你刮目相看的。
承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责,我们不能太依赖我们的上司,要不然我们永远不能独立解决问题。
承担责任还包括不要怕出错,自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候,我们应该勇敢的承担起责任来,是多好的学习机会啊,如果一直做我们熟练的事情,又怎么成长。
在我之前的工作中也经常做的不好,经常怕承担责任,等事情过了才发现自己没有成长,希望在今后有所改进。在这里,把一点感想分享给大家,希望一起进步。
我比拿破仑的个子还矮,只与鲁迅、曹禹身材相当。反复衡量,没力气玩枪,有条件摸笔,于是便操起了文学。
文学就是我,七情六欲皆有,强烈度超过一般人。多梦,神驰八极,喜欢自由自在,第六感觉特别敏锐:风吹竹,雨打萍,疑是民间疾苦声。联想无边无际,没完没了,越是讳莫如深之事,越想弄个水溶石现。
文学应似我,不信任何宗教。文学使人陶醉,宗教使人麻醉,两者都能引得芸芸众生着迷,但迷的后果大不相同。低档的文学也比高档的宗教更好,出一大群金庸迷、琼瑶热有什么要紧?出一帮子挥舞红宝书的宗教狂可就要命了。
文学是狡黠的情人,话不说透,让你自个儿猜测。她用遮掩来突出,用省略来增添,用一支鹅羽在你心尖上轻轻撩拨,撩得妙不可言,撩得人用***来表达快感。
文学是调皮的小孩子,不踱方步,爱跳,爱跑,有时跑出格去,被人揪着耳朵抓回来,挨一记耳光仍不老老实实,一眨眼,一溜烟,又跳出了跑道的白线。
文学是唠叨的'老奶奶,成天发牢***,看不惯的事儿可多哩。她嘴上骂着,心里疼着,不断数落,不断干活。
文学不是五十年代人人皆适的干部服,而是八十年代时装展览会的模特儿。专门从事“喜新厌旧”,比陈世美勇敢,毫无内疚地遗弃布衣荆钗,并且不满足金枝玉叶,一夜之间轮换三千粉黛,公开反对“从一而终”。
文学不是老少咸宜的白水饮料,是我家乡土产的五粮液,文明者喝了更加文明,不文明者喝了也许更不文明,难免有“副作用”。有人借酒装疯,有人酗酒误事,罪过不在酒厂酒家。
诚然,国家兴亡,文学有责,然而能力有限。抒情咏志,顶多几句逆耳之言,信不信由你。文学不是武学,绝没有铁腕陷钢砣于荆棘,更没有巨手挽狂澜于既倒,做不了救世菩萨,当不了乱世奸雄。吾国十年取缔文学无伤宏旨,吾民十天不吃饭就得饿死。世间没有文学,没有我辈书生,人类照样吵架、斗殴、***人、打仗;也照样邦交、社交、性交、繁衍子孙……只不过少了一些情趣,多了一点枯燥而已。
啊!我从文学中寻找到自己。
在千姿百态的文学“瞳人”里,反映出一个风格独特,性格模糊,资格浅薄,有为而无能,可爱而可恶,瑕瑜并见,美丑混杂的“我”!
村上春树曾写道:“绅士就是做自己该做的,而不是做自己想做的。”诚如斯言,或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展,但自在不成人,我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。
诚然,人要注重自我的塑造,畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士,又如许由洗耳,巢父饮牛,竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌,迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”,他们独立于世间,超脱于凡尘,注重自我的发展、舒畅,颇有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”之意。
但这并不意味着我们要沉迷于自我,忘却自己的种种责任。鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”的确,身为人,我们终将难以摆脱各种身份绑定,终究要面对这一切。更何况古时隐士,怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下,以醒人,为“人格完全,可称无憾者”;又如梭罗栖居于瓦尔登湖边,享自我之宁静,却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之;尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”,坦然说出“我爱人类”,踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值,并不只是与与世隔绝者相同,一昧求己而名磨灭,化为历史中的尘埃。所以,我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化,而是用自我的提升使社会提升。
更何况,对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言:“责任感与机遇成正比。”与此相似,对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间,不断完善着自己的学说;梁漱溟植深根于乡村中,不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试,成为了先驱,他们把自己的学术奉给社会,社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足,使自己留下的背影更加绚烂。
反观当下,遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人,又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”,又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”,社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定,所以为何不用自己的成长承担社会责任,或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔,那不是也构筑社会的蓝图吗?
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