参观太原文庙作文300字【一】
??原古城晋阳城游记20xx年5月16日下午携家人一行五人，游览了今年五一节开放的太原古城，徜徉于古城，那雄伟壮观的古城墙，旌旗猎猎，把人带入的烽火连天的古岁月，那游人如织的明清古街道，店铺林立，吆喝声彼伏此起，让人目不暇接。那鳞次栉比的明清古建筑，飞檐斗拱，钩心斗角，檐牙高啄，铁马叮当，雕梁画栋，美轮美奂。让人惊叹古人的建筑智慧。那穿越时空的古装表演，货郎担子，那五花八门的特色传统小吃，无不让游人流连忘返，叹为观止。重新体验了一回古晋阳城的繁华。归来游兴未尽，兴趣盎然，夜不能寐，遂作短文以记之。
太原古县城，位于太原市西南部的晋源区，是一座始建于明代早期的县城，也是晋阳文脉的发源之地。所以称晋源。她有着2500多年的造城历史，有五六百年的建筑历史。也就是说，古城是周朝的历史，明清的建筑。
公元前497年，晋国公卿赵简子的家臣董安于在西依悬瓮山、东临汾河地带据险筑城，因在晋水之阳，取名晋阳。以后，历经战国、秦、汉、三国、晋、五胡十六国、南北朝、隋、唐五代十国的两千多年的战乱，到北汉政权时代，晋阳城发展到鼎盛时期。
北汉（951年―979年），是五代十国时期的政权之一，也是十国中最后一个政权，史称北汉。都城晋阳城。领土为十二州，大致位于今天的山西省中部和北部。北汉是刘氏依附于辽国建立的小国，后被北宋所灭。历四主，共29年。历史有名的杨家将，杨业，就是北汉的大将，北汉之所以负隅顽抗，偏安一隅，最后才被北宋消灭，全依赖于杨家将的英勇。北汉灭亡，杨家将随之投降北宋，成为北宋抵御辽国的中流砥柱。宋太宗爱惜杨继业忠诚勇猛，封他任代州知州兼任三交驻泊兵马部署。986年，宋太宗决定北伐辽国，收复燕云十六州。以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，任西路军主将，杨业为副主将，在金沙滩与辽国决战，兵败退到宁武陈家谷口，潘美畏敌逃之夭夭，失潘美接应，杨业被俘，宁死不屈，绝食而亡。
宋太平兴国四年（979），宋太宗赵光义御驾亲征终于攻克久攻不下的北汉割据政权晋阳城，宋太宗由于气愤晋阳城军民一致抗宋，加之晋阳城又称龙城，有帝王之气，曾出了好多帝王，怕有人凭借晋阳城水深城坚再叛乱和割据，于是派人将这片晋阳古城付之一炬，大火烧了四十多天，烧光了这座古城当中的房屋草木，之后又将晋水与汾水引入城中，水淹晋阳城。这座古老的城市，在火烧水灌之下，最终变成了一片废墟焦土。使许多历史建筑和珍贵文物被摧毁殆尽。
随后在晋阳故城北，今太原市小店区一带，新筑了平晋县城，兴建了太原府城。赵光义又命人削去席舟山的山头，在新建的太原城内只修“丁”字路，不修“十”字口，谓之曰拔龙角、钉龙脉。
这座延续了数千年的悠久古城，最终在这位帝王的一番折腾之下，彻底变得黯淡无光，
明朝初年，平晋县城被洪水淹溢，山西巡抚和太原知府上报朝廷，请求朝廷重建。经核准后，公元1375年，开始在汾河以西晋阳古城遗址上的'南关村，建立太原县城。民国时期，沿用了1200多年的太原府被撤销，产生了太原市这一名称。1947年，太原县改为晋源县，意为“晋水之源”。新中国成立后，在太原县城设立了晋源镇。现在叫晋源区。
20xx年，太原古县城修复保护工程开工，历经8年建设，耗资300亿，现在基本完工。走进太原古县城，只见城墙绵延，城楼巍峨，护城河波光粼粼，周遭绿柳环绕，整座城池古朴雄浑，让游客穿越明清。感受明清古城文化。
太原古城城墙分东、南、西、北四面，城墙全长3700米，高11米，下宽13米，上内宽7.95米，城墙以石为基，采用梅花丁的砌筑方法建造而成，呈现出古朴威严的风格。城墙共计设有城楼4座、角楼4座、望楼36座、魁光楼1座、瞭望楼1座。
太原只所以叫龙城是因为山西是表里山河，西有黄河吕梁山之险，东有太行山之屏障，民风彪悍，古有得山西者得天下之说，先后有19位皇帝从这里起家。
武周武则天
前赵刘渊
汉景帝刘启
汉文帝刘恒
北齐开国皇帝高欢，高洋
隋炀帝杨广，原封晋王
唐朝李渊李世民父子从太原起兵
后唐开国皇帝李存勖
后晋开国皇帝石敬瑭
后汉开国皇帝刘知远
北汉开国皇帝刘崇及其后人刘钧、刘继恩、刘继元。
古人说，山西出皇帝，山东出皇后，陕西埋皇帝。山西是龙兴之地，自赵光义火烧晋阳城之后，破坏了太原古城的龙脉于风水，太原再没出过皇帝。古城修复后，但愿龙兴之地太原城恢复昔日之灵气。英才辈出，人杰地灵。让这座有着2500年灿烂文明的凤凰古城，凤凰涅槃，展翅飞翔。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
明朝杨慎这首临江仙道出了古今兴废之事。
当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
人生在世，如白驹过隙，何必计较得失？何必争权夺利？想想那些叱咤风云的帝王将相，生前穷兵黩武，贪得无厌，寸土必争，死后还梦想让天下一世、二世，以至万世传于自家，但还不是被滚滚向前的历史巨轮碾的粉碎，他们梦想长生不老，流芳百世，不也是区区百年，荒冢一堆草没了？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。历史永远是人民创造的， 江山永远是人民的。
参观太原文庙作文300字【二】
我的家乡在美丽的龙城太原，太原是一个非常美丽的城市，是一个历史悠久，地上文物众多的古城，这里有美丽的天龙山、蒙山大佛、晋祠公园、双塔寺等许多全国有名的景点。但是我最喜欢的还是我们的汾河公园，这是十几年来太原市为了改变老百姓生活环境，改善生态而延着汾河大力改造而建成的一个有十几公里长的带状公园。
我的家就在美丽的汾河边上，每天我都能通过家里的窗户欣赏到汾河的美景，汾河公园被汾河分成东西两个公园，在设计师的精心设计下，每走到一处都能看到不同的风景，这里有各种植物，每种植物都有清楚的介绍，让我们每个欣赏的人都能了解这种植物的生长习性、产地等知识，这里的建筑也很有风格，有竹楼、仿古建筑、现代的让你一路走来也不感觉有重复的建筑，尤其是我家楼下的这段，有建造精美的三层仿古观景楼，还有长廊小桥流水，还有荷花池和大片的桃树林，一到春天就是红红的一片。这里还有供小朋友活动的游乐场和沙滩公园，一到周未就有许多小朋友在家长的带领下来到这里做游戏、放风筝、挖沙子玩。
自从汾河公园建好以后，周边的人们有了理想的健身、娱乐、休闲的场所，每天从清晨到上午公园里都是锻炼的人，有打太极拳的、踢键子的、跑步的、跳舞的，我的家乡真是个美丽的城市，我特别喜欢汾河公园，春天来了，小朋友们让我们一起到公园玩去吧。
参观太原文庙作文300字【三】
第一天，爸爸叫我起床了，说今天我们去晋祠，我一听，赶快穿上衣服，就走了。路上，我们车子走了一会就到了，我一看这里像是来到了古代，我们进去了，一看这是风景优美，我们一个一个地看，我看花了眼，这里还有花，还有树木，我又看见还有一个湖，湖水里还有鱼儿，有大的、小的。湖里的每一条鱼都是红色的，湖边还有一些柳树，树叶飘落下来，还有一些树木，我仿佛是看到了秋天的景色，我又忽然看到一座塔，于是，我向那里走过去，我一抬头看，啊，好 高呀，这座塔可不是假的，还锁着门，这座塔一共有8层，我欣赏完就走了，我又看见一些非常高大的树，有几十米高，还有上百米，别说年份了，百米高的.大树生长了1800年，我一看，吃惊的不得了，比他还高的大树那就得快2000年了吧。
爸爸说：“我们看完就走了，我和哥哥说好的，过了一会，我又看到了其它东西，我们看完就走了。
我真希望下次能再来。
参观太原文庙作文300字【四】
夕阳西下，我漫步在太原汾河公园。河水宛如一条洁净的银链，镶嵌在城市之间，微风轻轻吹来，汾河公园的河水碧波荡漾，河面上浮起一层层美丽的涟漪，使人心旷神怡。刚到门口，几条弯弯曲曲的小路出现在眼前，两旁都是树木或灌木。走到汾河边，一个“火球”正向西坠落。河上也“有”一个“火球”。我扒在栏杆上，吹着凉爽的河风，看着层层的涟漪，心中的一切不快都随着涟漪飘向了远方。在春天的汾河，绿如田。才下过几阵蒙蒙蒙的细雨，微风吹拂着千万条才展开带黄色的.嫩叶的柳丝，青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都想赶集似的的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
在夏天的汾河，耀如金。夏至的时候，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。许多白荷花一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美。
秋天的汾河，黄如梨。我看到路中的草儿全“刷”上了黄色，树叶也凄凉的从树上慢慢地露了下来。使人也能感到丝丝的凉意。
在冬天汾河的，白如昼。灯饰与光带交相辉映，聆听动人旋律。皓月当空，在朦胧的树影下玩捉迷藏最合适不过了。要是下了雪，汾河就成了童话世界。
太原汾河公园是我记忆中最美的地方！
参观太原文庙作文300字【五】
今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。
绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。
出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰
参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心!
参观太原文庙作文300字【六】
1.
公元前551年9月28日，孔子诞生。自此，一个中国乃至世界标志性的人物，开始了他影响人类文明的旅程，并永远载入史册!
做为世界十大文化名人之一，孔子是华夏儿女的自豪和骄傲，是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙，我们的思想，开始了中国古老文化的旅程;走进文庙，我们的思想，翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙，有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!
站在历史最高角度的今天，每一个人都以一种独特的眼光看待过去，评估未来!或许，没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许，没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是，却有一种理解和远见是一致的——那就是教育!教育，永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类，有一半时间生活在黑暗里，还有一半时间生活在无知里。
我们的文明，会不断刷新愚昧;而教育，是一盏永不涅灭的启明灯……
2.
走进泉州府文庙，我们浏览了中国教育史，瞻仰了这位伟大的教育家，儒家的鼻祖，世界文化的代表人——孔子!
从中心车站坐四路车，过关帝庙再过清真寺，我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说，文庙显得清净许多。这其中，或许有一半是因为政府对文物的保护，有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来，迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门，其间镌刻着“文庙”二字，两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。
自孔子而后，秦始皇统一六国，之后的焚书坑儒，使得儒家的传承一度中断。也因此，秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”，最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发，刘邦最终建立大汉王朝，中国从此有了大汉民族的威望，并一直延续至今，不断弘扬光大……
公元前134年，董仲舒在《天人三策》中，提出了思想统治论。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则，受到汉武帝的赏识。随后，汉武帝采取了一系列措施，确立儒家思想的统治地位。
汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家，独尊儒术”，使得汉家王朝走向极盛之路，也使得中华民族二千多年来的封建统治，步步稳固!
从此，儒家思想和汉学文化，主导着我们的大中华文化!
3.
从牌门过来，我们走上洙泗桥。“洙泗”，孔子家乡的两条河流——洙水与泗水!传说中，孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教，消除愚昧，拓展文明。
“洙泗”，也就成了儒家的一个相关代名词，伴随着人类文明的脚步，源远流长……
走过洙泗桥，我们进入府文庙广场，青一色花岗岩铺就的大广场，平静而坚韧，周边是以榕树为主的草坪花圃，格局相对怡然安静。正是初春和暖时节，广场上人来人往，熙熙攘攘，文庙的安静与祥和，同沿海名城的繁华与锦绣，铸就了自然与和谐之景。
这是一个古老的文明城市，一个发展的文明城市，不管过去、现在还是将来，都保留着一种独具特色的优雅与安静，从古至今，传承着与众不同的书香墨韵!
步入广场走近文庙主体建筑，只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门，小门上的青石板，各雕有二字，左为“金声”，右为“玉振”。
入得正门，下几级台阶，正中之间是一露天广场，全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处，是一方形大水池，水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树，中间一架石桥虹跨两岸，连接另一场地。走上几步，再上几级台阶，便可直通大成殿。
而由两边芜廊往下行走，右手侧是文庙博物馆，收藏着部分典籍书画，文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆，陈列着泉州历代名儒大家的腊像，有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。
4.
府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构，入得正殿，但见孔子塑像正座中厅，上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像，以及主要传世文物，如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头，满目斗拱抬梁式木结构，由48根巨大石柱承托而起，非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外，犹为雄健!
许多游人是做为香客而来的，他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中，一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心，一份是怀着对先圣孔子的景仰之情，一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中，谁又敢不相信，期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外，那厚实的三脚香炉上，一柱柱香火轻烟萦绕。
中国的儒家学说，自孔子而后光大，并于公元一世纪初传入朝鲜;再后，又于公元五世纪之前，飘洋过海，进驻日本。自此，中国的儒家文化，传遍东南亚，并走向欧洲，进入世界，成为一种流行文化，其源远流长，让世界上许多国家和民族深受其益!
2013年，首届东亚文化之都评选开始，中国泉州，韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都，由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说：通过此次活动，进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带，求同存异，共同提炼“亚洲价值”，向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园，从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。
是的，我们相信，这些古老的文化和思想，本有一脉之源!人们不会忘记，中国是儒家文化的发源地，也是传承和发扬儒家文化的聚居地，我们期望，它将能继续领跑世界文化，让儒家思想蓬勃发展!
5.
众所周知，泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，后几经迁移重建，建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群，其历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。
同时我们也知道，泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一。然而，它的价值本身，远不至于此，在全国甚至世界各地的文庙群体中，它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”，这是世界人民共同的和平心声!
自古往而今来，文庙除了标志着儒家文化，也标志着汉家文化;标志着中华文化，也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身，已远远不止代表一个民族和一群读书人，而是一个世界性的文化脉络，其影响深远……
