云南有许多有趣的景点,你最喜欢的是哪里?是广阔无边的洱海,或是连绵起伏的石林,还是最有意思的“云南十八怪”?而我最喜欢的还是那既神秘又寒冷的玉龙雪山。
从电视上看到的玉龙雪山,是那样的神秘与宁静,山头被一群白云围绕着,似乎是被群山拥护为王而获得的荣耀。去年放署假,终于有机会游览了玉龙雪山,它给我留下的印象却是美丽而圣洁的。
在坐缆车上山的过程中,我感到很惊讶:咦,怎么这里的雪山和电视里的不一样?我发现,在雪山铁红色的土壤上,偶尔会闪过一些细细的红色的植物,导游告诉我,那就是唯有藏区才有的藏红花。哇,能耳闻目睹传说中的“药材之后”——藏红花,着实让我兴奋了一阵。导游还介绍说,雪山上还有田七、灵芝等各种名贵药材。哦,原来这里还是一座“宝藏库区”呢!
终于到了山顶,我环顾四周,发现这里的一切都妙不可言。这里的雪十分洁白,十分晶莹,它一层又一层地覆盖在山顶上,看起来就好像是戴上了妈妈编织的白帽子。雪精灵躲在我们身边,一会儿出现在护栏上,一会儿出现在脚下,就连天上那丝丝缕缕的白云,似乎也成了雪的孩子。
这洁白的雪不断的落在这山上,远远的望去就好像是一朵朵轻盈而柔软的棉花,这景色真是让你美不胜收,让人留恋往返。
我惊叹了!大自然这个造物主把这里的一切打造得如此美丽,如此洁白,如此动人!当年它一定是经过精心打扮,加上这点,再加上那点,才让它——玉龙雪山变得如此妩媚的。
影片的切入角度很小,一个普通的台湾家庭,三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比,算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口,一个很小的角度,表现出导演对于我们这个社会,换言之,就是高速发展,充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候,是一种莫名的感觉,好像意在此处又浑然不可知。总之,我们在导演的刻意引导下,拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么,它给我们带来了什么,这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里,我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我,就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择,但在精神上却在切割人与人,人与自然地联系。我们这个社会的疏离感,陌生感,恐惧感,孤独感在增加,而真正的,纯粹的人情味要么变了味,要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会,体察人生的视角。想一想我们自己,是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问,有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑,或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾,冲突,无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题,我认为就是该影片对现代性的反思,对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点,“媒体即隐喻”,我们生活的是一个被隐喻的时代,也就是说,我们生活在一个被意义和象征包裹的世界,我们人本身是否真实已经不再重要,关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实,而是一种想象的真实,面具化的真实。洋洋说:“人们总是看不见自己的背面”,我们每天面对的是一个充满变化,充满诱惑的世界,来不及思考,来不及进行价值探寻和理性选择,对于“背后的世界”,现代人失去了观看的兴趣,很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧!
也有人说,我们这个社会是一个去深度化,非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影,外面是繁华的都市,里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作,人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”,甚至是赤-裸裸的贪欲,像大田,NJ一样的生意人越来越难了,另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长,甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论,怎样解决它,导演没有给出答案,但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去,我们一定可以发现许多新的内容。
总之,在这部影片中,我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题,但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物,他(她)的命运和经历,都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人,在符号化的世界中,他们是被隐喻的一群人。
河南洛阳,一座千年古都,风景优美,文化气息浓厚,是一处旅游胜地。其中,那里的龙门石窟可以说是名扬四海。以前,我是只闻其名;今天,我是亲眼所见。
走进那座标有“龙门”二字的古老石门,首先看见的是一座巍然屹立在伊河上的大桥,这就是龙门大桥,站在上面,可把龙门风光一览无遗。
渐渐的,望见了一篇马蜂窝似的黑洞,这些黑洞大小不等,有的深,有的浅,仔细一瞧才发现洞中有一个个佛像,这些佛像雕刻细致,每一尊雕像都惟妙惟肖,让人情不自禁地啧啧赞叹。
再向前走,石窟数量就愈来愈多,洞也愈来愈大。这时。一个巨大的石窟把我的目光吸引去了,只见这个石窟里几尊大佛屹立在洞中,中间的那尊大佛脸上还挂着浅浅的笑意,面相慈祥和善,眼神专注地凝视着神州大地,沐浴着明媚的阳光,这就是著名的奉先寺卢舍那大佛,它已成为了龙门石窟的代表作品。
奉先寺卢舍那大佛旁边的是奉先寺北壁力士,它面相凶恶,赤膊袒胸,右手叉腰,左手合十,脚下踩着小鬼。虽然,它长相难看,但是它为民除害,是一位好佛。
走过龙门大桥,走到伊河对岸,远远地望着那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像,我早已被这气势磅礴的景象所折服。我不禁想到:这样恢弘的石窟艺术中国人是怎样建造出来的?我虽不知建造的方式方法,但却显示了中华人民勤劳聪慧,聪明过人,他们用自己的力量和智慧开拓出了奇迹,用汗水赢得了中外人民赞叹的话语和目光。这正是“满山石窟称奇迹,古人汗水铸文明”
我有一间小房间。我和姥姥住在一起。
我的房间是有小床,还有门窗的房间。我的书本,故事书,玩具和书包都放在那里。我有时候想:如果我的房间是一间魔术屋 ,枕头是面包,窗子是草莓糖 ,门是水果冰淇淋 ,还有小床是饼干,如果这样那该多好呀!
但是我还是喜欢我现在的房间 ,在这里 ,我可以读书 ,也可以幻想 。
终于放暑假了!7月6日,我和爷爷、奶奶、妈妈坐上了从南京到西安的火车。在车上,我一直趴在窗往外看,盼着能早点儿到西安。第二天上午九点钟,火车到站了,我激动得跳了起来。
西安真是一个古都啊!下了车,第一眼就看到了气势雄伟的古城墙。啊,终于回到了爷爷日思夜想的故乡。
我们先到了爷爷出生的地方——户县。我见到了很多老家的亲戚,吃了很多可口的小吃,还给太奶奶扫了墓。
我觉得最有意思的是拉风箱。风箱是农村做饭用的,风箱一拉一推就有一阵风吹来。这样灶堂里的火就会旺起来。我饶有兴趣地拉了好长时间,连脸都抹黑了,大人们看见我都禁不住哈哈大笑。
7月9日是难忘的一天,因为我去了西安著名的秦始皇陵,这里的兵马俑个个 栩栩如生,展现了古代工匠高超的技术,我忍不住买了三盒小兵马俑留作纪念。接着又去了华清池。华清池是中国古代“四大美女”之一杨贵妃沐浴的地方,这里流传着许多唐明皇与杨贵妃之间动人的爱情故事。它南依骊山,北临渭水,西距古都30公里,由很多景点组成,有九龙池、飞霜殿、兵谏亭等。华清池给我留下了许多美好的回忆。在游玩的过程中,我还吃一些特色小吃,我觉得最好吃的是槐花饭,那一股醇香,使我真正体会到了课文中所描写的样子。
西安真不愧是一个旅游胜地。
今年寒假,我和妈妈一起到云南去旅游。我们去了芒市、瑞丽和腾冲,我最喜欢美丽的腾冲。
腾冲的景色很美。我们在那里六天,每天都是阳光灿烂。蓝蓝的天空中,飘荡着大片大片千姿百态的白云。碧绿的小山连绵不断。因为是火山,都是平平的,没有山头,非常有趣。因为火山多,那里还有很多热海温泉。我看到一口热海大滚锅,一个大大的圆池子里,蓝色的沸水热气腾腾,冒着泡泡,象一口烧开了的热锅。热海温泉景区青山绿水,到处是色彩鲜艳的花朵,不时冒出热腾腾的雾气,象《西游记》里的仙境一样。
腾冲的水果很美。那里的水果色彩缤纷,味道鲜美。翠绿的大青枣,咬一口脆生生,水灵灵的;黄灿灿的芭蕉,又甜又软;皮黑得发亮的山竹,果肉却白得象玉一样,吃着甜津津的,还有点酸味。我们买了很多水果,吃了个饱。
腾冲的人也很美。腾冲有很多少数民族,他们的衣服非常美丽,还挂着漂亮的玉佩。他们很有趣,鸡蛋用草拴着卖,还把草帽摘下来当锅盖。我们的一位导游姐姐,长得很漂亮,她上面穿着毛衣和外套,下面却光着脚穿一双凉鞋。妈妈说,这是云南十八怪中的“四季服装同穿戴”。
我在腾冲还参观了火山口、玉器店、和顺桥乡和国殇墓园。我喜欢美丽的腾冲,我希望以后还能到腾冲来!
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