“沙沙沙,沙沙沙…… 就是她奏出的一首“劳动大合奏”,虽然没有人过多的注意她,但我每次碰到总是热情的和她打招呼,她就是我最敬佩的清洁工杨阿姨。
清晨,星星还在疲倦的眨着眼皮,路灯还在闪烁不停的时候,她一步一步扫过来;傍晚太阳已经下山了她却忙着清理垃圾,地上的尘土被她一遍一遍扫来扫去……
暑假的一天,我高兴地拿着妈妈给我的零钱像超市奔去,忽然一阵“呼啦”“呼啦”的扫地声传来,啊!原来是杨阿姨,我仔细的看看了她,她白皙的额头上挂满了汗珠,弯弯的眉毛下镶嵌着一双不大但明亮的眼睛。穿一身蓝色的工作服,她从嘴到鼻子全给口罩蒙住了,显得文静利索,只见她手里拿着一把扫着,另一只手拿着簸箕正在扫地,看她身旁的车已经要满了——她已经扫了整整一上午了。她仍然在扫,而且越扫越来劲树上蝉的叫声也渐渐被扫地声掩盖了。她似乎忘记了一切,此时她的眼中只有干净的马路,还有装忙垃圾的垃圾箱,她看着每一个行人和车辆在干净的路上走过,心里有说不出的快乐。就在这时候来了两个十四五岁的男孩,他们似乎没有看见旁边的垃圾箱,随手把雪糕袋子扔在了干净的地上,杨阿姨看见了,轻轻地摇了摇头,但她什么也没说,轻轻地走过去捡起雪糕袋又回到垃圾箱旁把雪糕袋子扔了进去,她又看了那两个男孩一眼,好像在说:“你们下次一定要注意,不要再乱扔垃圾了,要尊重我的劳动成果啊!”
那两个男孩看见了红着脸,低着头从她身边走过去了……这位阿姨轻轻地摇摇头,擦了擦额头上的汗,叹了一口气继续挥动着扫帚……
“沙沙沙” 节奏又响起来了,越传越远,一直传到我的心里……
还没亮,小镇还在梦乡之中,只有路灯在晨雾中闪着微弱的闪光。“当!当!当!当!当!”一阵铃声打破了寂静,唤来了黎明的曙光,一位清洁女工,像时钟一样准时,不论刮风下雨,还是烈日炎炎,清晨五点总是一手拿扫帚一把,一手推着清洁车走来。
她拿起扫把,熟练地打扫着路上的垃圾,来到垃圾得人,都亲切地向她问好。当扫到一个垃圾桶市,她就会停住脚步,吧垃圾桶重的垃圾袋拉出,拖进垃圾车中,然后继续前进,除了这些,她还要打扫厕所,把厕所的墙壁擦干净,发现厕所的水槽堵了,就要把它处理通,以免给我们带来麻烦,每当我看到她正在一丝不苟地干着这些事情,连额头上黄豆大的汗珠都不擦时,心里总会冒出一个问题:这份工作又脏又累,收入又不高,这又何必呢?
直到我上了六年级,慢慢地懂事了,我才恍然大悟,清洁工们是为了我们所依赖的环境社会而付出自己艰辛的劳动呀!这是一件多么伟大的工作,想到这里,我还为我以前的想法而深感惭愧。我一直以为,清洁工这份工作是何等的卑下,基本上没有人愿意干那行,甚至清洁工们还会被人嘲笑、看不起,如今想起来真是大错特错,反而这份工作在我心目中已建成了一个神圣而又辉煌的职业了,只有有高尚品质的人才能拥有这份职业。清洁工,一个最普通的人,但是他们在自己光荣的岗位上干出了一场不平凡的事业来,因为说他们是最普通的人而又最不普通的人!啊!清洁工,是你在宽大的马路上清扫着路面,让我们每天都能呼吸到清新的空气,是你在臭气冲天的厕所中一心一意地清扫为我们带来方便,是你,给我们一片洁净的天空,深邃的地面,让我们在二十一世纪中茁壮成长。
清洁工,一个无法用任何优美的词语来概括和形容的词,它有着自己独特的内涵。说了这么多,都无法表达我对你们的谢意,最后说一句,也是最真诚的一句:“清洁工,谢谢你!”
每当我看见那干净的马路,脑海中便会浮现出一位辛勤工作的清洁工阿姨的身影。
这位阿姨个子不高,看上去显得很清瘦,她就是我家隔壁的赵姨。赵姨是厂里的保洁工,这个工作在别人眼里是有脏又累的下等活,可赵姨却把它看作最神圣的岗位。每天天蒙蒙亮就得出去工作,天黑了才下班。不管天气如何,都无怨无悔地坚守在自己的岗位上。
记得在一个大雨滂沱的下午,我和妈妈去教培楼上英语课,一路上我都在埋怨老师,这样的天气还要来上课,心里有说不出的怨气。就在这时,远远的看见一位阿姨正在拿着扫帚扫来扫去,走近一看,是赵姨,她正在清理由于刮风掉下的梧桐叶,还不时的用手里的铁钩做着什么。我不解地上去问:“赵姨,这么大的雨,你出来扫啥呀,等雨停了,明天再扫也不迟呀?”赵姨看了看我说:“不行呀,你看这梧桐叶子还有掉下的树枝,堆积多了,顺着水流都流到下水口,要是不及时清理,会堵塞下水口,这样路面就会大量积水,要影响车辆、行人安全通行的。”说着又见她用手里的钩子在清理下水口的树叶,她的手上、身上、脸上、沾满了泥水,去没看出他有一丝丝地怨气。她干得是那么认真,那么执着,想到自己因为天气不好要上课,还一肚子怨言,真是羞愧不已!
由于表现突出,今年赵姨还获得厂里“五一”劳动模范的奖章。至今赵姨仍在自己平凡的岗位上辛勤工作着,实践着自己“干一行,爱一行”的获奖感言。
我佩服赵姨,她让我明白了一个道理:工作无贵贱高低之分,只要努力,用心去做,平凡的岗位也会干出不平凡的事业。
历史唯物主义认为,社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观,也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”,把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来,有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求,促进人的全面发展。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的利益诉求。马克思说过,“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。现代心理学也认为,人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的,只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足,人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力,就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求,从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求,必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说,需要在生产不断发展的前提下,真正给群众以看得见、摸得着的实际利益,逐步实现共同富裕,充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说,在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中,无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里,社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说,人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求,即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的,因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的,必然要体现社会发展的系统性要求,要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范,积极投身于中国特色社会主义实践,使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化,才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的发展需求。当前,我们正处于社会转型期,社会主义市场经济还不完善,特别是在思想观念领域,社会价值观更加多元、社会思潮更加多样,金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前,许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”,成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们,必须加强社会主义核心价值观的培育和践行,促进人的全面发展。人的全面发展,需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”,涵盖了这两个方面的要求,不仅规范人们追求物质利益的行为,也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时,也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献,从而也促进了自身的全面发展。
在灯火通明的大街上,在宽阔的马路上,有多少人在默默地为它付出,为它梳妆、整容;在整洁的学校里,同样也有一群人在默默地奉献着、打扫着。他们就是清洁工。
浅蓝色的衬衫和裤子,手臂上套着深蓝色的袖套。为了不让长长的头发防碍工作,主人把它紧紧地扎成一束垂在脑后,脚上穿着的是一双已经洗得发灰的球鞋。这就是她——一个清洁工每一天的装束。
清晨,当我打着哈欠走进学校时,他已经精神抖擞地工作了。一下、一下、再一下,一遍、一遍、又一遍,拖把在99。她手里有节奏地来回游动仿佛在跳舞。那双被冻得通红的手紧紧握着拖把,人的`身子微微前倾,阳光照在她的身上,多么美丽,简直是最美的木刻。
中午,当我们刚刚把饿得直抗议的肚子填饱,慵懒地走在走道上时,她又已经在清扫了,还是那双略显粗糙的手,还是那样有力地握着拖把,把掉在地上的米粒和纸屑垃圾统统拖走,整条走道又干净了。
这时,一阵飞快的脚步声由远而近地响起,三个男孩奔跑着追逐打闹,她应声停了下来。三个男孩却完全没注意到,他们的身后已经留下了一串串黑色的脚印。我看到这一幕,心想:好可惜。只见她轻轻叹了口气,又重新开始挥动拖把,脚印在沙沙的拖把声中渐渐消失了,多么动人的场面,多么感人的一瞬。
放学了,随着最终一扇门窗的关掉,他依旧拿起拖把,开始拖地。宁静的走道重复着拖地声和轻轻的脚步声。学校里干干净净,一尘不染,在夕阳的照射下,多么赏心悦目,多么迷人。
也许,没人去注意她和她们,可她们是这个世界不可缺少的群体,正如我所看到的:她们把环境打扫得干干净净,让我们在舒适的环境中无忧无虑地学习。她们是学校的美容师。
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