①科学家爱因斯坦也有类似的故事。有一次他在桥边和朋友约会,可是朋友没有按时到达,因此他便来回踱步思考问题,半小时后,朋友赶到,抱歉地说:”耽误了你的时间了。”爱因斯坦高兴地回答说:”不,一点也没耽误,我已经研究出一个重要问题了。”
②把零碎的时间巧妙地运用起来,就像积腋可以成裘一样。
③”你热爱生命吗?那么,别浪费时间。因为时间是组成生命的材料。”富兰克林这样说。
④这简直可以说是一种艺术。
⑤一次,恩格斯从意大利的热那亚乘船到英国去。一路上,船上的旅客都在无聊地喝酒和闲扯。恩格斯却利用这旅途的时间,全神贯注地研究航海学。在研究的同时,详细地记录了太阳的位置、风向、海潮的涨落及海洋情况。
⑥能够这样做事的人,生命不就因之而大大延长了吗?
⑦”节省时间,也就是使一个人的有限生命更加有效,而也既等于延长了人的生命”――鲁迅这样说。
1.理解语段的内在联系,重新安排顺序:_________________
2.这篇短文的标题可拟为:______________________________
3.短文的中心是
A.要热爱生命,就别浪费时间。
B.科学家、文学家是非常珍惜时间的。
C.要巧妙地利用零碎时间。
D.珍惜时间就等于延长生命。
4.短文采用的论证方式是__________论。
【分析】
1.这道题考查对作者写作思路的理解,首先引用富兰克林的话,点明时间与生命的关系;接着引用鲁迅的名言,作为对富兰克林所说的内容的补充,同时点明本文中心:珍惜时间就等于延长生命;然后对论点进行证明,先举出两个事例,(5)段应在前面,因为(1)段开头一句中有一”也”字;举完例子后,再加以简析:(2)(4),(4)在后是因句中的”这”指像集腋成裘一样把零碎时间巧妙运用起来;最后再次点明中心。(6)经过以上分析,答案就明确了:(3)(7)(3)(1)(2)(4)(6)。
2.因为本文阐述的是时间与生命的关系问题,所以题目可以定为”时间与生命”。
3.这道题考查对中心论点的认定,通过对第1题的分析,我们已经明确,本文的论点是:珍惜时间就等于延长生命。
4.议论文的论证方式有两种:立论和驳论,作者就一定的事件或问题提出并阐明正面的见解或主张,是立论;作者就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的,反动的见解或主张,是驳论,本文并未就错误的反动的见解或主张来发表议论,所以是立论。
乡野透着一丝质朴的气息,再加上新春将至,又给人以无限向往之情。这年寒假,我又回到了那熟悉的老家。
当庆新年的烟花冲上天空,射出五光十色的光芒时,我就已经知道农村人朴素而又热闹的年夜饭即将开始了……
早晨,当明媚的阳光透过大气层洒向地球时,我便慢慢睁开惺忪的眼睛。下一秒便着急见到久违的家乡,一切准备完毕后就早早的出发了。清晨的雾气有些凝重,甚至有窒息的感觉,好像在虚无缥缈的梦幻里。马路上行驶的车子很多,应该都是赶着回家过年的,或许这就是年的魅力吧。因为路面的崎岖,车子开始有些摇晃,我想应该是快要到老家了。从几个小时前的高楼林立,转眼变成低矮的平房。路上几乎没有车子,偶尔经过几辆摩托车,车上的人,晃动着,样子有些滑稽,好像一不小心就要马上摔倒。
不知不觉,太阳已经升到我们的头顶,到家了。拿着东西便急匆匆的下了车,急忙跑进了屋子里。姥姥见了我笑着弓着背小跑了出来,两个弟弟也兴冲冲地叫着跑过来,大舅和姥爷正在贴对联。我过去向他们问了声好——城里人是注重礼数的,在农村也更是如此:不管谁来了,都要接一声:“某某来了。”然后对方就回应道:“来了。”有时还客气地说一声:“不要你接着。”真是让人匪夷所思!
农村虽不比城里哪样豪华,哪样气派。却让人感觉到那么的亲切,和蔼。有的城市不一样的味道。
“蹦蹦蹦”。外面响起了阵阵鞭炮声,接连不断,家家户户都在放鞭炮,以迎接新的一年。每逢春节,我最喜爱和家人一起,边吃年夜饭边看春晚。大家在一起有说有笑,实在温暖。我想这就是年的味道。
“乡下”一个纯洁的值得我爱的词。她就像蒲公英播撒着希望种子。我出生才这,也成长在这。这承载了我儿时的梦,她占了我生命中的一大部分。以后,我一定会经常回来,因为——
人不能忘本!
在国庆节,放了八天假,我们又出去旅游,又去了增城、河源、还有水清清的杨梅坑。
来到了增城,先去了俗称“天南第一梯”的白水寨。
白水寨省级风景名胜区位于增城市北部山区的派潭镇,被誉为“北回归线上的瑰丽翡翠’,景区里山高林密,空气清新,充沛的降雨量造就了中国大陆落差最大的瀑布白水仙瀑。这道神奇的瀑布从白水寨山顶飞流直下,形态优美,洁白纯净,相传是八仙之一的何仙姑的化身。
从山脚至山顶,修建在白水寨山丘陵线上的是被誉为“天南第一梯"的登山步径。它横跨三座高山,连接两大天池,全长6.6公里,共有9 9 9 9级石阶。游客沿此路登山,可一站站拜访仙瀑美景。尤其是行至2 1 9 9级的亲瀑亭或是3 2 9 9级的沐瀑亭,感受犹为震撼。
在瀑布下的亲水步道上悠游漫步,是接近自然接近仙瀑的更轻松方式。亲水步道的入口与“天南第一梯"的第2 9 9级相接,通至第1 2 9 9级的观瀑台,全长6 6 6米,是一条天然的木栈道。走在上面,游人可以一边眺望白水仙瀑的翩翩美态,一边前行,任潺潺的流水有如活泼欢快的音符般在脚下跳跃奔流。
那件蓑衣,被我的父亲挂在老屋的土墙上。
土墙上有一截嵌入在泥里的木头,有些腐朽了,蓑衣就被挂在了土墙的木头上。蓑衣轻轻靠在土墙上,当夜晚的风吹穿过窗户,吹进老屋,蓑衣也就开始飘荡。而很长的时间里,在土墙的角落,蓑衣始终显得有些无趣和落寞。
已经很久了,蓑衣一直挂在那里,落满了灰尘与时光的碎片。它,好像被父亲遗忘了,被无情地挂在了土墙上。于是,蓑衣开始在一个下雨的夜里流泪了,它开始回忆起自己辉煌而又辛苦的一生。
它想,那应该是在很久远年代的一个雨天,有一个放牧的男子,荷蓑荷笠地走进了江南的细雨,或许是要去见一个想往已久的女子。而在唐朝风雨里,有一个诗人吟唱着这样的词句:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”蓑衣想到自己的前生,心里一阵喜悦。但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的日子。
那时候,父亲在农村,在春三月的细雨里,父亲牵着牛,戴着斗笠,披着蓑衣行走在田埂上。或者,父亲在冬水田里,赶着牛犁田。或者,在稻田里插秧,蓑衣紧紧地贴着父亲的脊背。蓑衣被冷漠了一个冬天,终于感受到了来自我父亲的温暖。于是感动的泪水顺着蓑衣流了下来,滴落在冬水田里。
多少个这样的雨天,蓑衣紧贴着我父亲的脊背,行走在田间地头。可以说,在农村,看见了蓑衣,就好像看见了辛苦劳作的父亲。蓑衣被雨水冲刷,棕榈的颜色渐渐的褪却,它是农忙时劳动的功臣。农忙之后,蓑衣,又被父亲挂在了老屋的土墙上。
蓑衣想着这些昔日的事情,想着那些苦涩的日子,蓑衣躲在老屋的角落哭了。顺着土墙,有蓑衣哭泣的泪痕。但是,它万万没想到的是,我的父亲把它永远的挂在了乡下老屋的土墙上。
生活在乡下的父亲,终于被说服到城里和我们一起生活。父亲是在一个雨天离开乡村的,离开的时候,蓑衣高兴极了,以为父亲会和往日一样披上它,穿梭在细雨之中。但它失望了,它一直躲在那个角落,默默地等待我的父亲。
一转眼,父亲到城里已经生活了六年。那年回到乡下修缮老屋,才又看到父亲的蓑衣,像一件精致的蝴蝶标本,挂在土墙上,落满了厚厚的灰尘。这让我想起父亲披着蓑衣,在田间地头里辛勤劳作的日子。让我想起,父亲披着蓑衣,赶着牛从乡村的土路上回家的日子。让我想起,饭熟之后,在山坡上呼喊父亲,寻找那披着蓑衣的身影的日子。
但是,那件蓑衣,已经被父亲永远挂在了老屋的土墙上。但我相信,在每一个雨天,父亲都会想起那挂在土墙上默默流泪的蓑衣。
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