记得高一年级的时候,周三下午去通河中学选修兴趣课,第一学期是影视文学课,第二学期是大国崛起历史课。《僵尸新娘》是三四周看的,第二部片子,好像是木偶动画,通河中学留了两届混在高三的的李津抢答木偶与泥塑,我没回答上来,对追求完美的我来说,很遗憾。
蒂姆·波顿的电影是一种冷笑话,运用了相当多的细节特写,描写一些平常之事,在光怪陆离的想象与一本正经的情节描写之后使人发出笑声,仔细一想又冷到心扉。
从他的《查理和巧克力工厂》——我是看希望英语的介绍了解到的——之中,我们不难发现他有童心。较原版影片更好地反映出孩子眼中的世界,而非成人势利眼光,就如穿插在影片中妙趣横生的乐曲歌唱,《僵尸新娘》证明这一点。电影的现实意义值得人们去思考,表达的效果不沉闷。
导演意图用这一穿越生死的爱情插曲刻画对情感理性和世俗追求的思考。把爵士无意识一个吃软饭的招摇撞骗的无赖,拆散别人成全自己对钱财的渴望——获得女方的嫁妆然后残忍***害对方。当最终他发现维多利亚父母赞同婚事的出发点是获得聘礼改善生活,仍不愿成人之美希望得到维多利亚的人,结果恶有恶报人财两空。
村中的更夫同样冷酷无情,挺着肚子,一副愤世嫉俗的神情发布着八卦新闻,摇着大铃铛生怕全村不知道最新动态。当提到明天的`天气状况却没了下文,一点也不称职。同样是衔接作用的小人物,更夫的言语促使维多利亚前往森林练习结婚词。更夫的死亡、他与维多利亚轻描淡写的对白同样推动了情节的发展。马车夫死亡前伤寒而不断咳嗽,而冷漠的范夫人用手杖敲打车厢呵斥他,阴雨绵绵中他从车厢外无力地滚下。在相比之下更有人情味的地狱酒吧,难怪惬意坐着品尝啤酒的他向维多利亚回答“我很好”。
似乎只有死亡才让人意识到亲情、友情、爱情的意义,所以阳间的人古板、拜金、自私、冷漠,就连神父都是不近人情、骄傲自大,倚老卖老横加指责小辈。
当阴间鬼魂、僵尸重返阳间参加婚礼,阴间温馨、阳间冷漠的反差才让阳间的人恍然大悟,唤醒心底的温暖与爱,连小狗也不例外。
灰暗的人间世界,维克多与维多利亚无疑是一个亮点。他们拥有——一开始就拥有改变社会冷漠风气的渴望,他们是一见钟情的情侣,不可以指责艾米丽的天真与婚姻的执着,他也一样是被尘世伤害的人。
所以,她会有那样的结局,让把爵士自食苦果,也成全维克多与维多利亚,自己黯然离去。对维克多的爱是成全,因为你幸福我才快乐。离别的话那么动人:“你给了我自由,我也要给你自由。”
看完本片,我们不可以不反省——现实并无热闹温馨地狱酒吧、新奇惬意阴间生活,我们没有机会后悔,难道要用刺蜇人、让自己孤立,直到咽下最后一口气才后悔吗?
书中抓住了师徒四人的个自特点,对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同,三个徒弟的样字长的有点可怕,但是他们都有着一颗善良和正义之心,他们在与妖魔鬼怪的打头中,不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经,他们不怕困难,历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——一心向佛,顽固执著,人妖不分,心地善良;孙悟空——武功高强,忠心耿耿,不屈不挠,任劳任怨;猪八戒——贪财好色,好吃懒做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大,技艺高超,一路保护师傅取得了真经,他是我心目中的英雄。他一路保护师父,即使师父误会了他,将他赶走,还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字,一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化,一个跟头就翻出十万八千里,手中一根金箍棒一万三千五百斤,敢于与强大势力做斗争,其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经,我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心,孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废,不能持之以恒,就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是,我要把一件事从头做到尾,不管成功还是失败,只要我善始善终,这就是胜利。
读了《西游记》,我知道了取得真经除了靠本领,还要有顽强的意志和坚持不懈的精神,如果把这份精神放到学习上,我一定会学的更好。
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。
《西游记》主要描写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,小白龙师徒四人,经历九九八十一难的故事。西游记的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的,它融合了中国传统文化中佛,道,儒三家的思想和内容,佛,道两教的仙人们同时登场表演,庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态,显得亦庄亦谐,妙趣横生,使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
虽然《西游记》是一部神话小说,但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627,当时年仅25岁的玄奘离开长安,置身到天竺(印度游学。他从长安出发后,历经艰难险阻,最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久,被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645玄奘回到了长安,带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,这部书主要讲述了路上所见各国的历史,地理及交通。后来玄奘的弟子慧立,彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
具体谈到电影,观看岩井俊二的这部新片的过程,很奇怪甚至离奇,如同去年《花与爱丽丝***人事件》中“神婆”段落的混搭,总是觉得《瑞普凡温克尔的新娘》在很多时候,人物或剧情走向都显得神神叨叨莫名其妙,这种感觉会来自于角色的某种神经质,更多则来自于岩井俊二在写故事时已经越来越任性了,你完全猜不到接下来会发生什么,即使猜中了一部分,接下来还是猜不中。
电影讲述的是女主角七海的一段人生经历,她通过社交网站与人相识成婚,因为性格软弱被辞退代课教师的工作,她父母离异,亲朋稀少,为了结婚时显得体面,她通过「使命必达」工作室请来群众演员充场面,她被设局,让丈夫与婆婆认为其满嘴谎言并出轨,她被逐出家门她无家可归。她开始一段更加莫名其妙的经历,打着各种各样的零工,不停的搬着家,还认识了做着AV女忧工作同样无依无靠的女孩真白,他们相依为命互相取暖,最后却天人相隔,而这份相遇却是一个她不曾发现的局。
皆川七海的这段人生就像是一尾随波逐流的小船儿,处处都显得被动和逆来顺受,而剧情也是各种诡异的展开,一部长达三个小时的电影,看得还蛮累人的。至于电影片名为什么叫《瑞普凡温克尔的新娘》呢?因为真白在社交网络上的昵称,便是瑞普.凡.温克尔。
她有着乌黑的麻花辫,赤足,不用面纱,是一个无忧无虑自由自在的孩子。当她跟着三毛念书的时候,三毛问她年龄,她说她不知道。她说:“我们撒哈拉女人是不知道自己的年龄的。”于是三毛去问她的父亲罕地。知道了姑卡只有十岁。阴差阳错的三毛和他们一家成为了朋友。
罕地说姑卡要结婚了。相当于一个还在玩世不恭的孩子要找到身体的宿主了。我当时不知道姑卡怎么想的,但是我知道她一定不开心也不难过,因为她是是非非都搞不清楚。和姑卡成婚的是一个英俊的男子。但一定不会好到哪里去。就这样草草了了结婚。结婚那天,姑卡没有洗澡,本来就臃肿的身体裹着一身大白布,更加胖了。头上披金戴银,没有洗澡的体臭和香料的味道大概使房间里的空气很浑浊。
然后阿布弟,就是姑卡的未婚夫。强行将姑卡拖入吉普车里,姑卡声嘶力竭的叫着,如果我在场,肯定会大声哭起来,更何况是姑卡。三毛到场的时候,发现一群撒哈拉男人正在聚集起来抽烟,烟气缭绕,一点也没有婚礼的庄重。中间有一个女人,是雇来打鼓的。那种场景,是个人都会唾弃恶心。过了一会儿,大家挑弄着阿布第,眼神中充满了暧昧。阿布第进到婚房里,拉上帘子,很久不出来。过了好一会儿,姑卡发出了一声哀怨的惨叫,三毛大概是恐慌的吧。我这个局外人也深陷其中。然后阿布第拿出了一块沾染血迹的白布。三毛说,结婚初夜,原来是把一个小孩子的贞操夺去。
等到三毛去找姑卡的时候。姑卡问三毛自己是不是会有孩子?三毛无奈,不知道怎么回答。姑卡祈求三毛给自己堕胎的药,三毛说好,这是他们的秘密。
这个故事在撒哈拉是家常便饭的事情。撒哈拉里的女人,面带头巾,不让男人们知道自己的模样。就算是自己病死,也不愿意去医院让男医生给自己诊病。她们最多三四年洗一次澡。她们的婚姻就是一场游戏,父母掌控,结婚的时候,都不知晓自己的未婚夫是什么样子的.。然后傻傻的把自己的第一次交给男人。那里的女人是不是很卑微我也不知道。
女孩的心灵是美好,向往阳光的。如果雾霾天气到达她们的心灵深处,她们可能还会憧憬晴天。对于大部分女人来说,相夫教子,安贫乐道就是很荣幸的事情了。男人可以随意的发疯,用战斗证明一切。可残局最后还不是女人收拾。你可以嫌弃自己家中的糟糠之妻,你可以出去挥霍,可家中的妻子还是一如既往的做饭洗衣。幸福没有那么容易,才会特别让人着迷。
关爱女孩,疼爱女人,照顾好家中的老妈妈。
昔日,我与家人共同来到张家界旅游区游玩,张家界是世界第一的自然生态公园,景色优美。错从复杂的山峦让你遐想连篇,刺激的索道让我汗颜,原来自己的胆量是如此的小,让我最受益匪浅的还数那闻名世界的《天门狐仙》这个节目,对于我这个舞蹈爱好者来说是个大开眼界的机会,要不是这样,妈妈才不会请假让我来呢!
我满怀希望的来到天门山下,买好票,排着队,井然有序的进了场内,我找到了座位坐了下来,带着激动的心情等待这舞蹈剧的开始,“啪”的一声,全场黑乎乎的,四周到处都是各种动物的叫声,好像到了原始森林一样,加上阵阵阴风处在脸上,好恐怖啊,突然间,音乐响起,天门狐仙——新刘海砍樵,第一幕,狐王选妃开始了,一群狐狸精从洞口跑了出来,等待这狐王选妃,可狐王却中了修炼千年的白狐做妃子,并说三日完婚。
一次偶尔的机会,白狐遇到了猎人,猎人们要把白狐就地正法,这时,善良朴实的刘海哥出现了,救了美貌如花的白狐,从那刻起,白狐与刘海相爱了。
最令我感动的那一幕是他们被强行分开,两人分别站在一座断桥头上,望眼欲穿也望不到头,这时的天上下起了皑皑白雪,十年过去了,百年过去,千年过去了,终于,上天被感动了,苍天也被感动了,随着激情的鼓声那座断桥慢慢的相连,最后紧紧的保在一起,慢慢升上天空,星光一闪不见了。
而后他们在五彩的灯光随着和谐的音乐一起从一颗古树底下走了出来,这是看到的不是他们两个人,而是四个人,一个美满幸福的家庭,这部舞台剧太震撼人心了,也让我见识到了我的.偶像杨丽萍老师的杰作,听到了谭盾大师的音乐精粹,你们是我的目标,是我前进的动力。
《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。
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