是否成为网红的作文【一】
网红，是网络红人的缩写，网络兴起的20年间，出现了无数的网红，芙蓉姐姐，凤姐，奶茶妹妹等等，数不胜数。
笔者平时比较关注的是各地大论坛上服饰及美食版的红人，例如OL论坛上的小辣椒姐妹，其实各个论坛服饰版都有很多姑娘喜欢和网友分享自己的穿衣搭配心得，有很多女孩也表示，从这些积极发帖，热情分享的网红身上学到了一些搭配技巧，同时这些网红的生活也给网友带来了愉悦。
一般网红的人气都是靠几年坚持发帖和分享积累的。不过，当粉丝积累到一定数量之后，几乎95%的网红选择了在淘宝开店，有卖串珠的，有卖服装的，有卖妇幼用品的等等，不一而足，也有搞代言的，出书的，和商家搞团购的。总之，积累的人气，最后会悄悄地转化为商业利益。仔细一想，网红的行为也无可厚非，因为几年下来一直分享自己的穿衣搭配，给每一件衣服，饰品都拍好照，修好图，一张一张不厌其烦地传到论坛上，也需要花费大量时间和精力，同时也需要毅力来支撑。
其次，笔者关注的'是美食版的红人，有的网红是在博客上，有的是在论坛上，发自己的美食作品和菜谱，几年下来，人气积累到了一定程度，开始出书，代言，卖各种厨具，天下没有免费的午餐，如果没有一定的目标支撑，估计很少能有人做到，一边做菜，一边拍照，菜做好后，还要拍漂亮的成品图，然后还要添加适当的文字介绍，这一切，肯定要挤占生活的很多时间，所以，美食版的红人，也要通过某种方式，把自己的付出和积累回收回来。
曾经有网红身边朋友出售假货事件爆发，无数粉丝声讨网红，声称要揭穿她的真面目，确实在天涯等论坛上爆出了这个网红的个人信息，其实这位网红，笔者也关注过，但是总觉得，没有人会无所求地积极经营身边的每一个自媒体，比如博客，微博，肯定这背后也有一定的商业诉求。因为网红在带给大家欢乐的同时，也要食人间烟火。所以当这位网红的事被粉丝揪住后，没感觉多惊讶和怒不可遏，因为也确实没有跟风买过一次东西。
“网红也是人，跟风需谨慎”，这是笔者对那些揭穿网红的粉丝们的劝告。在一个信息爆炸的时代，从海量信息中脱颖而出的网红，肯定有自己的努力和营销技巧，这些付出不可能是免费的，我们不能要求网红象雷锋一样无私奉献，默默地在网上只发布给一些生活小窍门和幽默的小段子，网红在成功营销了自己后，也要生存，那在网络上积累的影响力是对工作相当有帮助的。所以，对网红不盲从，适度关注，才是大家应该一家保持的生活智慧。
是否成为网红的作文【二】
从故宫萌物系列文化创意产品，到人见人爱的故宫猫保安，再到令人忍俊不禁的《上新了，故宫》，都表示着故宫告别了正襟危坐的形象，给人一种年轻了的形象，而且网红是故宫，更是吸引到了年轻一代人参与到故宫产业的生产中来，既提升了故宫经济化建设的发展，也让年轻一代的人们放下手机接受中华传统文化的熏陶，这些优秀文化是古代留下来的瑰宝，拥有巨大的文化底蕴，是用金钱衡量不了的。年轻人一般都不太喜欢看书，也不想去认识那些枯燥乏味的历史，枯燥乏味的知识。因为有故宫创意产品的出现，让年轻人们更有好奇心的去了解中国传统文化。由此看来，网红是故宫未尝不可。
随着互联网时代的迅速发展，人们的生活越来越便利，生活质量也越来越高，年轻人在网上购物社交，但是两个人面对面交谈的机会是少之又少，年轻人这一代对于电子产品手机的依赖是很大的，快餐式的阅读也越来越广泛。然而人们在空闲时间能够手捧一本书，或者是去博物馆，故宫等具有古老传统文化的地方去参观的情况是屈指可数的。大多数人在空闲时间手捧的往往是手机或者电脑或者其他电子产品。如果大家都迷恋上游戏的话，那么我相信这个社会最终会沦为懒惰的，自私的一个社会，将会停滞不前，中国的强大也将覆灭。所以我们在空闲的时间需要放下手机，放下手中的劳务，去看一看中国优秀传统文化，接受中国优秀传统文化的熏陶，这些都是古代留下来的瑰宝。
而网红是故宫，比以前正襟危坐的故宫更加年轻了，成为了清晨的故宫，吸引了青年一代参与到故宫产业中的生产中来。文化创意事业有了新的突破，年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么，故宫负责人是这样分享故宫正青春的理念，其实网红式故宫，也未尝不可。
是否成为网红的作文【三】
网红网红，顾名思义，鼠标轻击一进微博首页，红辣椒、红炮仗列着大队接踵而来，不是一哄而入便是一枝独放，毕毕剥剥声之后便是震耳欲聋或引人泪下，簇拥起来倒真是红袍加身，有如戴了冠冕——这爆炸性的红，通常只因其时效性、鲜明性取胜。
“网红脸”这个热词的出现，也从侧面佐证了网红大军的特点：时兴、潮流，一抛头露面便一夜走红，却必须承担一定的风险；鲜明、辨识度高，甚至千篇一律的锥子脸、大眼睛也都让人一眼确定“他是个网红”的身份。
然而，“网红”和“公众人物”的差距正在于此。我们通常提到某个名人，只要一举其名，他的生平履历、众多心路坎坷便历历浮现出来，听众人人都有心照不宣之感。而一提网红，名字、故事全可略去不讲，只用问一声：“瞧，这不就是刚刚做完某某事的那个人吗？”
公众人物是“名人”，网红则是“红人”。我们倾向于为名人的形象刻下他不朽的名字，连他的生活体验都要事事考究，当成与他本人融为一体的固有特色；而对于“红人”，我们却习惯于大笔一挥渲染着色，将“辣眼睛”““有煽动性”作为这个人的大标签，无疑在将人物扁平化。
一旦锥子脸成为热门，必然要出现那么一两个……
同样地，我们常说“大红人”，关注的只是他的地位、身份；他业绩如何，人品怎样，却都鲜有提及。他得益于“标签”，却也毁于“标签”。
网红的前路并不狭窄，但对于标签化的网红，即便挤破脑袋也难以留下一个“名”字；只有真正有思想，有自己独立见解的人才可以长久……
是否成为网红的作文【四】
有了网络的传播效应，很多人因为一门手艺或是技艺、甚至是一段视频成为网络红人。随着越来越多的网红加入商业大军，人们创造出网红经济的概念，虽然这一概念并未受到经济学家们的认可，并不妨碍投资商看好网红市场，办起网红培训班。
作为资深网红的芙蓉姐姐谈起网红商业模式，认为每个网红都有一定的粉丝量，但是这个粉丝量不能直接兑换成钱，但是通过电商或者结合别的途径，便可将粉丝量与钱挂钩。
法国作家莫洛亚说，人人能因被人认识而得益，网络传播使这种效应呈几何级数扩大。在利益驱动中，不可避免地会产生网红自我炒作和投机的行为，由此催生网红商业模式的泡沫。
中国人民大学经济学院教授李义平认为，网红现象会助长一部分人通过各种途径试图一夜暴富的浮躁风气，当这个社会中人都不那么平静、都想一夜暴富的时候，这个社会就是不正常的，再者，迅速成名的网红又多是昙花一现。因为真正的红在现代社会需要持续的能力的支持，网红不会提供这一方面的知识和能力。如果说网红可以创造价值和GDP的话，它只会推高GDP的泡沫。相比之下，农业方面的GDP涉及到谁来养活中国，制造业方面的GDP涉及到中国的强大预付，网红不创造任何物质财富，只不过是物质财富的一种再分配。
对照古典经济学的说法，劳动是创造财富的一个重要途径，网红商业模式对GDP是否有贡献？值得我们去思考，但毋庸置疑的是，内地的经济增长需要高质量的经济效益。而网红在用人气换取物质财富的同时，作为传播主体也在传递着不同形式的文化。作为欧洲万像电影节主席，贾振丹希望网红中能够出现更多对社会有正面影响力的人，来引导产业、习俗或是社会道德。
在虚拟的网络世界中，人们展示着对艺术、游戏、运动、美食等领域的演绎，但网络直播门槛的降低，使得网络直播内容良莠不齐。中国播音主持业界学术元老、中国传媒大学播音主持艺术学院退休教授吴郁认为，过去的直播是针对正在发生的新闻事件，现在的直播门槛降低了，年轻人在网络直播平台上记录生活或自我表现时希望得到首肯，是对成功较片面的理解，同时使得这一虚拟世界出现踩底线和打擦边球的情况，应该多向积极阳光的方向去引导。
中国播音主持业界学术元老、原中国传媒大学播音主持艺术学院教授吴郁说，直播平台门槛降低，易使网络直播中出现部分负面内容，应积极引导。
7月12日，内地文化部公布，26个网络表演平台被查处，处理了16881名违规的网络表演者。法律专家董媛媛表示，网络影视方面最起码不能有黄赌毒内容存在，不能有教唆犯罪的行为，不能损坏别人的名誉权和隐私权。
网红一夜成名的故事固然吸引眼球，但其是否可持续发展呢？作为一种时髦业态，网红现象映射着人们的价值观念和社会实际。中国与全球化智库副主任、原中国驻多伦多领事谢沛鸿对比网红的红和中国红的红：前者像是股市中的概念股，一个概念炒出来，是为了筹资，同时又像是涂红漆，容易脱落，不能持久；而中国红的红是传统祥和，醇厚有底蕴的文化色彩。
是否成为网红的作文【五】
在21世纪互联网蓬勃发展的今天，网红已跃然成为“名人”的一种代名词，也成为了普通人博出名的一种新方式，不少人借此踏上了成名之路。但是有些人却靠着一些低俗的、不正当的手段借机上位。对此，我们应该说不，坚决抵制这种低俗“网红”。
防止低俗“网红”的形成，要求我们不通过低俗手段、不正当手段吸引群众目光，趁机上位成为网红。在现实社会中，有很多人为了成为网红，不择手段，力求自己出名，吸引群众目光，甚至不惜伤害自己、伤害他人，来满足群众的需求，借此使自己成为网红。像之前的“辣椒网红”，指的就是一名男青年大饮一大盆红辣椒汤，拍摄成视频发到网上，使自己成为轰动一时的“辣椒网红”，可在第二天，就传出了他被送往医院治疗的消息，原因就是因为他喝了太多的辣椒汤而导致胃溃疡。对于他的行为，我真的是不敢苟同，不惜伤害自己的身体就为了一个网红的称号，即使他因此而有经济利益的话，我也认为不值，什么都比不上自己的身体重要。而他会有这种行为，我认为也有一大部分是网红文化的部分低俗内容影响了他，导致他做了这种损人不利己的事。故我认为成为网红要实事求是，不要靠一些低俗手段搏上位。
抵制低俗“网红”的形成，需要我们不跟风，不支持，对此抱以拒绝的态度，强烈抨击这种低俗文化。现时人们为了这网红名头手段尽出，导致了网红文化的低俗性，而且这种势头还越来越旺。对此，我们应该强烈表明我们的态度，坚决扼制这种低俗文化的发展。比如之前的“王宝强马蓉事件”以及“林丹出轨”事件，这些由媒体爆发而出的明星绯闻事件，让这些明星成为一时的网红，在人们中广泛传播他们的事，而在这种传播中，不免有些素质低下的人将其进行了渲染和歪曲，导致后面出现了一些低俗行为，使他们身心受到了巨大的伤害，这是低俗文化出现的另一方面。对此如果我们不抱以侥幸的心理，盲目跟风支持，就不会出现这种情况，所以我们应该坚决抵制这种低俗网红文化，不使其发展。
拒绝低俗“网红”的形成，需要我们形成正确的价值观，学当正义网红，抵制低俗网红。网红有低俗的，自然也有正义的、阳光的，作为一名合格的文化传承者，我们自觉接受好的网红文化，拒绝低俗网红文化。如同前段时间的“暖心交警”网红，这类暖心交警叔叔在他负责的路段，帮助接送孩子进出学校，可谓贴心之至。对此，我们应该喜于接收这种阳光文化，将其转变为自己的一种模仿榜样。
低俗网红实不可取，我们做好自己应尽的本分、坚决抵制低俗“网红”，乐于接收阳光“网红”，让网红更加光明正大。
是否成为网红的作文【六】
稚嫩的脸庞、满是汗水和泥浆的衣服、纯真的笑脸…近段时间，一个在工地打工的20岁重庆女孩的视频在网络上走红，女孩青春可爱的笑容和身后工地环境的巨大反差，让许多网友感到震惊和惋惜，也引发了大家的热议，有高达四五千的评论、20多万粉丝、3个粉丝群，成了当下网络红人，不少网友给女孩一个绰号，叫“最美工地女孩”。
现代社会，人们的生活早已和网络深度融合，“网红”已经越来越被公众熟知，近年从芙蓉姐姐、天仙妹妹、“国民老公”王思聪到被称为2016第一网红的papi酱的人气暴涨，各路“网红”也各显神通，似乎已成为一种流行文化。
我们不反对“网红”，但是在市场经济下，不少人个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀，片面追求自我价值和利益，淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们视野中，如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。对专门别有用心想通过炒作来出名的人，我们应该自觉抵制！对负能量“网红”的幕后推手，我们应该强烈谴责！对那些传播负能量或者靠炒作来达到出名的目的并以此来谋取利益的人，更应该受到全民的唾弃！是他们不顾社会影响，不断突破道德底线制造垃圾舆论热点，把整个网络环境搞的乌烟瘴气，拉低了整个网络社会的道德水平！
“网红”要有内涵，更要有正能量。不是晒“豪车”，不是ＰＳ“长相”，不是假装“时尚”这些低级趣味的负能量，而是用自己最帅的“行为”，传递最美的正能量，如青岛市民为一名摔倒在路上的老人撑起雨伞避雨，并将老人保护在中间提醒车辆绕行，直到老人送上救护车；如杭州礼为奇预见路面塌陷果断处置，避免车毁人伤岗位上成了“世界网红”，不仅救了人，也为社会传递了正能量；如浙江大学附属儿童医院医生石卓抱起即将做手术的小女孩，在温情大叔的安抚下从哭泣到情绪平静的过程，无数网友被感动，这暖暖的温情传递着正能量。
在喧嚣和浮躁的社会，“网红”应是正能量，让“真善美”培育我们积极健康、向上向善的品质。我们的时代需要“网红们”是正能量，让“高尚颜值”美丽我们的世界，温暖我们的生活。让“网红”正能量传播文明，激励人心，弘扬道德，滋养人心、充实社会。
