清风为我扫清了市区的繁华热闹。清新的空气直沁肺腑,滋润了我的身心。我开始漫步在这星湖大堤上,欣赏沿途的风景。
走着走着,鸟儿与我打招呼,小树向我点点头,草儿向我敬个礼。坝上的一切都在欢迎我的到来。微风吹落了紫荆花的花瓣,花瓣落下来的样子,真像一群蝴蝶在这里翩翩起舞,它们为我铺开了一条紫色的地毯,并散发着芬芳的花香。我闻着芬芳,踩到这条由花瓣铺成的大道上,脚下如同踩着轻盈的云雾,这真是一条仙路,这比任何水泥路、柏油路都要好上万倍……
我继续走下去,遥远的东方射出了千万缕金黄色的光芒,美丽的东山终于睁开了眼。只见那千万缕的金光直冲云霄,射向天空。这时云又来凑热闹了。千万缕阳光照在那云的身上,形成了一道道美丽的朝霞。那朝霞金灿灿的,仿佛就像给蔚蓝的`天空绣上了金花。
太阳慢慢地随着自己的脚步升起来了,微笑地照耀着大地。阳光照耀在每一个人的身上,让人显得格外精神抖擞。这时,坐落在星湖大堤旁边的伴月湖公园也开始沸腾起来。晨练的人们,早已来到了伴月湖公园;在伴月湖公园摆摊的小贩,早已选好了地方,大声吆喝、叫卖;草地上到处都是孩子们的身影,他们有的正兴致勃勃地踢足球,有的在快乐地打羽毛球,有的还在放风筝……真是一派生机勃勃的景象啊!
在星湖大堤上的车也逐渐增多了,喇叭声也多了。汽车的喇叭声与树上的鸟叫声构成了一首繁荣之歌,随着车流飘进了远处的北岭山……
时间已近八时,我必须回家了。鸟儿又给我唱一支离别的歌。我又从那条僻静的小路,穿过那繁华热闹的市区,唱着一首欢快的歌回家了……
首先映入眼帘的是一个宽阔的广场,在广场中央竖立着“庆国庆六十周年”七个鲜红的大字。穿过广场往里走,眼前是一个大湖,清澈的湖水荡漾着层层波纹。湖面上架起一道道曲折的石桥。沿着石桥往里走,看到一个大土丘,土丘上生长着各种各样的植物,有婀娜多姿的柳树,有笔直茂盛的杨树,有郁郁葱葱的冬青,还有千姿百态、五颜六色的玫瑰,美人蕉……土丘对面是一个小广场,有许多健身器材:单杠、双杠、秋千等。
接着,我们向公园的`中心走去,展现在眼前的是一座姿态优美的石桥,叫文星桥,它像一道彩虹一样横跨在湖面上。走上石桥发现,在桥的两边的栏杆上,刻着许多名人:有纪晓岚、蔺相如、李白等。
走过文星桥穿过一个广场,便到了游泳池。池子四周铺着光滑的鹅卵石,雕刻着十二生肖图案。在游泳池的里面,有许多的雕像,海狮、海龟……这些石雕栩栩如生,惟妙惟肖。绕过游泳池往回走,看到草坪上也有很多的雕像:有孟母三迁、岳母刺字、东郭先生和狼、愚公移山……每个雕像背后都有一段历史故事,让游人欣赏美景的时候也受到了文化的熏陶。
最后我和妈妈依依不舍的离开了,这就是我们既秀丽又有文化气息的文星湖公园。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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