牌坊广场作文【一】
我们来到古镇的大门，来游玩的人可真多呀！我们随着人流缓慢地走进了古镇，到处张灯结彩、人山人海、喜气洋洋，各种各样的声音相互交织在一起，喧闹极了！
走在条石砌成的驿道上，置身于一色的红白仿清建筑的楼群之中，还有那各色鲜艳的挑旗，一个个古香古色的.红灯笼……让人恍如隔世，似乎回到了清朝。
我还看见了六座牌坊。它们大约是12米高，8米宽，四柱三门三重檐。上面的图案雕刻得很精美，仙女飞花、飞禽走兽、花草树木，无不栩栩如生。听妈妈说，有“贞洁坊”“功德坊”“孝节坊”……都是古代帝王下旨修建的，以此来纪念一些伟大的值得赞颂的人，或者是用来宣扬一些优秀品质。我还看见两块高大的直立古碑，上面刻着“除暴安良”“乐善好施”八个大字，大概是号召人们都拥有这两种美德吧！
我们边走边游，天色渐渐暗了，四周响起了古朴典雅韵味十足的音乐。我四处寻找音乐声的来源。终于发现花草地里有一块奇怪的古头。用耳朵听，好像声音就是从这里发出来的；用手一摸，有震动。瞧着我惊讶的样子，妈妈笑了：“孩子，你观察真仔细，这是工人叔叔别具匠心地创造出的石头音响。”我不由得地说：“工人叔叔可真了不起啊！”
天色更暗了，四周灯火辉煌，红灯笼也次第亮了起来，印红了游人的脸。妈妈带着我依依不舍地离开了古镇。
牌坊广场作文【二】
??览院士广场600字暑假的一天上午，我与比我长三岁的细叔参观浏览了象征客家人崇文重教的景点——院士广场。
我俩共骑一辆自行车，从家里出发经过东山大桥、东山中学、沿东山大道直奔院士广场。广场四周绿树成阴、绿草如毡，鲜花盛开，落地音箱传来阵阵优美的轻音乐，十多处喷泉水柱拔地而起，像在歌唱又像在跳舞，热情欢迎前来浏览的人们，真让人感到心旷神怡。
许多游客都比我们提早赶到，成群结队涌入广场参观游览。首先映入眼帘的是金黄色巨大石头上的“院士广场”，四个大字刚劲有力，显得特别醒目、别具风格；大理石铺成的台阶逐级通向广场中央，显得豪华气派；通道两边的专栏，分别刻印了梅州籍古德生、李国豪、王佛松等22位院士的主要简历和丰功伟绩；广场中央矗立着三根粗壮的.石楣杆直指云霄，非常引人注目，石楣杆均为花岗岩石质，工艺精美，构思巧妙，分别雕刻有莲花、蛟龙、鲤鱼等图案，其中：莲花象征客家人纯洁向上，蛟龙象征客家人自强不息，鲤鱼象征客家人才辈出的意义。宽阔的广场正中是一幅客家先贤石雕群象，有黄遵宪、丘逢甲等老一辈的光辉形象；广场的两边还有建筑风格特别的亭台楼阁，可供游客躲避风雨或休息。
院士广场为文化之乡、世界客都增添了一个新景观，在这优美的环景中浏览，真是让人流连忘返，在这里我们尽情地享受优美的自然环境、陶冶心境，更重要的是受到了一次生动具体的传统教育，让我们进一步认识知识改变命运的道理；也更加深对可爱家乡的了解，激起勤奋学习的意志，树立起从小努力学习，长大报效祖国的崇高理想。
牌坊广场作文【三】
我和我的堂哥还有他的同学去城市传媒广场玩，但是这一次真是无趣。
我们先坐车到那，再等了两三分钟后才进去，在里面我们先找到一个抓娃娃机，后来就只有我堂哥的同学抓到一个娃娃，这个抓娃娃让我们每个人费了不少钱。抓完娃娃后，说好的'大家一起玩，结果他们全在那拿着手机玩手机，我们没手机的，只能在那呆着或者在那里看他们玩，心里充满了无奈呀。之后我们大家去书城里玩了一会儿，我没买书，是因为我的钱不够，但是大家为什么没有买我就不知道了。中午有手机的吃肯德基，因为手机可以扫二维码付款；我们没手机的可就惨了，只能吃烧饼，因为身上带的钱不够。
下午好不容易玩了抓人，但是女生全躲在安全通道里，害得我们没法抓她们，之后又是他们玩手机了，然后我们回去了。这一次旅游玩的真是无趣，如果大家都没带手机，那该有多好啊！我们就可以痛快地玩。
牌坊广场作文【四】
盼望着，盼望着，五月初五终于来到了，今天是端午节，我高兴极了！因为爸爸答应带我到星海公园去玩，我特别高兴。
到了星海公园，我看到了五颜六色的花朵，我让爸爸给我照了几张相，就向公园里面走去。
我们玩了5个游戏，就上海边了。
大海真蓝啊！我看到那无边无际的大海，就飞快地跑了过去，刚跑过去就有了一个大浪冲过来，吓死我了。之后我们就去喂鸽子，到了那里我的一双眼睛都不够用了，许许多多的鸽子都在那里，我拿起食物就为它们。
可是一天很快就过去了，我只好依依不舍得回家了。
牌坊广场作文【五】
已故前国务院副总理康世恩爷爷出生在我的家乡——怀安县柴沟堡镇，前些时候，在县城新区建成了一个美丽的广场，为了表达大家对康爷爷的怀念，就把这个广场命名为“世恩广场”。
在这里有美丽的花草、清澈的湖水、庄严的塑像，还有很多供游人休息的凉亭，当我随爸爸妈妈第一次来到这里时，我被这里的美景迷住了，开始不停地在湖边玩耍，逗小湖里的金鱼、看花坛中的鲜花、不停地问爸爸各种各样的树木的名字，当我玩累的时候，爸爸把我领到一尊大理石塑像前，他神色凝重地对我说，这就是康世恩爷爷的雕像，接着爸爸给我讲了康爷爷传奇的一生。同时爸爸还告诉我这里不仅是一个休闲的好地方，还是我们县里又一个革命英雄主义教育基地。
在回家的路上，我想到了很多，以后我不仅要爱护这里的一水一木、一石一物，同时我还要好好学习，不辜负康爷爷对我们家乡人的期望。
牌坊广场作文【六】
我和我的堂哥还有他的同学去城市传媒广场玩，但是这一次真是无趣。
我们先坐车到那，再等了两三分钟后才进去，在里面我们先找到一个抓娃娃机，后来就只有我堂哥的同学抓到一个娃娃，这个抓娃娃让我们每个人费了不少钱。抓完娃娃后，说好的大家一起玩，结果他们全在那拿着手机玩手机，我们没手机的，只能在那呆着或者在那里看他们玩，心里充满了无奈呀。之后我们大家去书城里玩了一会儿，我没买书，是因为我的钱不够，但是大家为什么没有买我就不知道了。中午有手机的吃肯德基，因为手机可以扫二维码付款；我们没手机的可就惨了，只能吃烧饼，因为身上带的钱不够。
下午好不容易玩了抓人，但是女生全躲在安全通道里，害得我们没法抓她们，之后又是他们玩手机了，然后我们回去了。这一次旅游玩的真是无趣，如果大家都没带手机，那该有多好啊！我们就可以痛快地玩。
牌坊广场作文【七】
一个嵌在砖墙中的木质牌坊。
一座贞节牌坊。
准确地说，它只是一个本质门框。但门楣上镌刻的“旌表江东甫叶氏之门”几个字，经历了600多个风雨春秋，仍完整地保留在门框上，向世人诉说着发生在这个院落中的一个绵延漫长的辛酸故事。
《徽州府志》中记载：
叶氏，名德，歙江东甫妻。年十六归来甫，事姑惟谨。十年，来甫卒，无嗣，以其夫从子昭为后。元末兵乱，奉其姑避寇山谷中，服劳奉养，而姑安之。洪武辛未，群邑奏闻旌表，仍复其家。寿登百龄而终。
不足百字，便刻画了叶氏女一生。至于她到底是如何辛苦，能得以立牌坊旌表，旁人就不得而知了。
在歙县的棠樾，有一座规制宏伟的女祠，名为“清懿堂”。这座祠堂和贞节牌坊一样，也是纪念被旌表的贞节妇女的。堂正中一块“贞烈两全”的牌匾，据说还是出自大儒曾国藩之手。
据道光《祁门县志》记载：寡妇再嫁要受到极大的侮辱。出门不准走正门，花轿不准靠近住宅。再嫁的妇女赤着脚，蒙着头，绕道从墙根走。一群孩子跟在后面拍手扔石块。这样的再婚仪式，怕是任何一个妇女不敢面对的。而与之相反的是，康熙年间一个潘姓烈女去世，家里穷得无力安葬。这时，全社会对这位妇女的死表现出一种少有的热情。宗族为她准备好棺材和寿衣，全镇的绅士们为她写好了无数传、状、铭、诔、诗、歌，一个有头有脸的地方官为她主持葬礼。“举殡之日，冠盖相望，四方来观者不啻万人，郡邑文武官师赙以礼仪，旌以绰楔，可谓荣矣！”
再嫁与守贞两种选择最终产生了如此巨大的结果反差，这必然会产生一种社会导向，让生活在这个社会中的女性们都无时无刻在接受这种社会导向的作用。因此，牌坊也好，女祠也好，都是为了让女人们在礼教的范围内举手投足，而不要越雷池一步。古代的男人们正是借着建牌坊，修女祠这样一些手段，营造出一个女人必须要守节的`社会氛围。
走出汪懿堂，前面不远处就是著名的棠樾牌坊群了，其中有两座是贞节牌坊。这两座牌坊与其它牌坊相比，精美程度毫不逊色。但每当看到那些镌刻在上的诸如“矢贞全孝”，“节劲三冬”之类的赞美辞，总给人一种难以平抑的伤感。只有站在牌坊下面，看到牌坊顶端的石缝里生出的几株嫩芽，倔强地在寒风中摇曳着柔软的躯体，才能稍微让人有一些的安慰。
