作文带材料带点评【一】
我出生在一个贫苦的村落，而我家又是贫中之贫，我从来没抱怨过自己的身份和家里的窘迫，因为我知道这无法改变也无法选择，也知道比我不幸的人有很多，而他们依然坚强的活在世界上并且过的有滋有味。日子虽然很苦但我们过得和温暖很踏实，一块硬饼，一口凉水，一件补了又补的衣服，我都没有嫌弃过，因为我知道里面包含着父母的爱 。
由于我考上县中学，便有给父母增加经济负担，为了学费母亲把那对视为比生命还重的银手镯当卖了，那是奶奶留给母亲的，那是祖祖辈辈流传下来的。我知道母亲是十分不舍的，便在心里打起小算盘来 ，我把自己的伙食费留了一半存起来放在后山的一个废墟地点。当然自己留下的钱是不够，每当同学看见我不吃菜就说我吃的饱吗？我拍着自己的肚子说：“瞧是鼓这的。”其实我饿得要命，但我还是靠信念坚持下来了，把钱凑齐了，可当我去赎的时候，那对银手镯已经找不到了。
我仰望天空，泪水不禁流出，我唯一能做的只有一个办法，那就是善意的谎言，我买了一个貌似母亲的手镯，母亲知道那是假的，因为那手镯有着母亲的气息。
作文带材料带点评【二】
想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的`效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心……
其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。
作文带材料带点评【三】
评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；
也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；
还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；
读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种：
书头批注
书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
提纲
提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
提要
提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
评注读书
评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如 鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：
清严无照《蕙櫋杂志》：
西湖有 严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖 大学士。后人磨去姓名，改题 夏言。虽属可鄙，然亦足以惩奸矣。
案：
严嵩篇和 岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）
补充原文
补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
心得式笔记
心得式读书笔记，即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：
札记，它是摘记要点与心得结合的产物；
心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；
综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：
札记
札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
心得
心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的 ，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
作文带材料带点评【四】
不一会儿，我们就来到观音庙了。只见门口坐着一个老人，我走过去。他给我一炷香，我看到了里面的观音菩萨，有很多人正在朝拜，就跟着朝拜。拜完时，我发现那个老人旁边有许多带子，而且全是红色的\'。这时，我想起我们来时路旁的树上栓着的红带子，以及其它游客手上栓的红带子，居然跟他身旁的一模一样。想到这里，我不由好奇地看着那个老人，正好他也在看我，我们就这样对视着。突然，他的目光回到了他身边的红带子堆上，他从里面选了一条要“送”我——后来才知道这要花钱卖——我认为这红带子没有什么用，就拒绝了。就在这时，妈妈也过来了，我忍不住将心中的疑问全甩给她：“这红带子叫什么名字？有什么用？为什么要栓在树上或手上？……”妈妈笑着告诉我：“这个是用来实现愿望的带子，叫愿望带。如果你有愿望，就栓在手上。如果觉得麻烦，也可以栓在树上……”
妈妈的解释好象很有道理，但却不能让我满意。我因此而想了许多：如果真像妈妈说的那样，人们只需求神拜佛就可以实现所有愿望的话，那么，工人不用上班了、农民不用耕地了、学生也不用上学了……可是，这可能吗？
愿望带呀愿望带，你到底骗了多少人啊！21世纪了，你也该“退休”了吧！
