在梦中,我来到一个小镇。我仔细的打量着这个小镇:全都是用饼干做的,黄色的原味饼干做地基,巧克力味黑色饼干当屋顶,条状饼干当窗户,白色奶油饼干当房身。
一个过路人,看到我问:“你从哪儿来?要到哪儿去?”
我不知如何回答,过路人便邀请我到他家坐坐。
中午,他们家吃饭了。他也邀请我一块吃。果冻+饼干,是这次午饭主要食物。
午饭后,我与他谈天说地。无意间谈到了如何建造这个小镇的。他告诉我:“这些饼干是极其脆的,在建造过程中容易倒塌,但因饼干重量轻,倒塌不会伤到人。在经历多次失败后,小镇终于建好了。你是第一个外来居民,也是第一个见证小镇建成的人。”
当他说完这句话,小镇居民都不见了,怎么也找不到他们。后来我醒了。小镇居民辛勤的建造告诉我:坚持不懈,铁杵也能磨成针。而小镇建成后,他们没有到处炫耀,谦虚是一种美德,它会伴随在你我身边,只是你接不接受它的存在罢了。
在一片美丽的`大森林里,住着黄雀一家。
有一天,一只高大魁梧的大象经过这里,他看见鸟巢里的蛋,邪念就出来了。他故意靠在树边,后脚一踢,树晃动了一下,鸟巢落下来,里面的蛋被打碎了。黄雀很伤心,又重新筑了一个鸟巢,生下了几个蛋。
过了几天,大象仍然用老办法,让大树晃动了一下,鸟巢又落了下来,里面的蛋又被打碎了。
黄雀对大象说:“狠心的大象,你会受到惩罚的。”大象甩着长鼻子说:“你这么矮小,我这么高大,你有资格惩罚我吗?”
黄雀听了,就去找自己的朋友——乌鸦、青蛙、蜜蜂。经过商议,乌鸦在天上大骂大象,青蛙“呱、呱、呱”,让大象睡不好觉,蜜蜂召集兄弟姐妹去刺大象的眼皮、身体、腿,大象支撑不住了,连连求饶。黄雀说:“尽管你高大,只要我们齐心合力,没有战胜不了你的。”
大象羞得面红耳赤说道:“我再也不干坏事了。”
拇指、食指、中指、无名指和小指是五兄弟,但是他们不团结,经常为一点小事吵架。
有一天,他们的妈妈说:“孩子,一会儿我用一个盘子装一盘绿豆来,你们挨着顺序单独把盘子里的绿豆捡到另一个盘子里。”说着,它们的妈妈就端来一盘绿豆,叫拇指、食指、中指、无名指和小指自个儿把绿豆捡到另一个盘子里去。
开始捡了,拇指、食指、中指、无名指和小指个个胸有成竹,都觉得这么点小事,不费“吹灰之力”就能完成。
拇指开始捡了。可是,今天的绿豆仿佛抹了油,一颗又一颗的从他的指尖滑落下去,怎么也捡不起来。
其它手指也像拇指那样,谁也没能把一颗绿豆捡起来。五兄弟大眼瞪小眼,没有一点办法。
这时,妈妈叫他们一起来捡绿豆。奇迹出现了,绿豆仿佛长了脚,一颗又一颗地被捡到了另一个盘子里。妈妈说:“孩子们,团结就是力量。你们不要看不起别人。世界上的很多事情都是要靠大家的团结合作才能完成的。”
五兄弟听了妈妈的话,不好意思地低下头,然后又慢慢抬起头来,相互看了看,似乎明白了什么。
晴朗宁静的\'夜晚,镇上静悄悄的,忽然,一阵对话打破了宁静。
“喂!伙伴们!”书店居高临下地说:“我本事最大!瞧!里面全是书本,肚里满满是知识!人们看书还要靠我呢。”
“嘻嘻!”一阵嘲笑打断了书店的话,高楼大厦在一旁搭腔:“我更神通广大。知道吗?我还是人们的住所哩!只要钻进我的身体,任它风吹雨打也不怕”。高楼得意地笑了。
汽车在一边高傲地说:“别看我样子很奇怪,人们可需要我了,有了我,人们就不用走路,爱去哪儿去哪儿!”
大树自夸道:“我看起来毫无用处,毒气见了我才害怕呢!我会把它们吃掉,放出氧气,如果没有我,雾霾早就全球都是啦!”
“依我看,你们都没有我的本领大!”马路插话道:“你们看,人们从我身上走过,连汽车也来来回回穿过,我的本领才是最大的”。
他们吵吵闹闹,争得面红耳赤。不知不觉,太阳从天空冉冉升起,热闹的小镇顿时安静下来,所有的物体:书店、高楼、汽车、大树、马路都一声不吭了。
仿佛,什么事情也没有发生过似的。
你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?你是否总是终日忙碌而依然迷茫?
或者,你是否总是在失去的时候才懂得珍惜?
《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品,该剧曾获1938年美国普利策奖。
这部话剧的情节在现在这个喧嚣的年代看来确实是太平淡了,没有高潮起伏;没有幽默的语言;没有华丽的背景。作者用低入泥土的视角,以两个家庭为主线,叙述了一群普通而快乐的人,生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样,他们平平凡凡地经历着出生,成长、婚育和死亡。但当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方,她才猛然发现,那些平凡和琐碎,那些平淡和简单,是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。。。
作者桑顿怀尔德坚信,“在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值,生活才会是有意义的” 。这样一部话剧,放在清明档期,很是应景。它让我们在怀念逝者的时候,也认真想想活着的我们的意义。它传递给我们一种优雅、清新的气息,让我们在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
失去了才知道珍惜,几乎我们每个人都有这种感觉。但大多数人感慨过后又恢复原态,生活还是按照原来的轨迹。真正把感悟付诸行动的人少之又少。
树欲静而风不止,子欲养而亲不在。我们总以为来日方长,还有时间,于是很多事想做却一直没有做,很多朋友想见却一直没有见,很多地方想去却一直没有去。而等到哪天要做了要见了要去了,却再也没有机会了。。。
所以,
去爱吧,像不曾受过伤一样;
歌唱吧,像没有人聆听一样;
跳舞吧,像没有人欣赏一样;
工作吧,像不需要金钱一样;
我们坐着大客车先到了苏州的寒山寺,在张继的\'“枫桥夜泊”处留了影,接着又去苏州的周庄。那里是个水乡,到处河网密织,纵横交错,没有繁华的大街,没有鳞次栉比的高楼大厦,更没有恼人的汽车鸣叫声……
我们坐着小船在水中荡漾,两岸的绿树白墙青瓦从眼前闪过。小船没行多远,划船的女船工开始给我们唱起江南小调。啊,那歌声是多么美妙动听呀!鱼儿在水中自由的嬉戏,好像也在仔细聆听船工美妙的歌声。天气尽管非常炎热,可是一到了水边就感觉清凉多了。我们乘着小船从石桥下钻过,江南的小桥分外别致,有简洁粗犷的平板桥,有造型精致的石拱桥,在水面形成形态各异的美丽的倒影。小河两边绿树成荫,几颗柳树婀娜多姿,像是披着长发的江南少女站在水边梳妆打扮。河面碧波荡漾,像是一块晶莹的翡翠,映衬着两岸的绿树、人家。我正在沉迷于这美景,忽然,旁边的一位阿姨说道:“也不知道这房子多少钱,我真想住在这里,享受享受这人间仙境。”
时间到了,总觉得还没尽兴,我们却不得不离开这江南小镇。一路上,还在回味那小镇的小桥、流水、人家。。。。。。
如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话,那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事,怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束,共和兴起的时代风云变幻中,中国文化不可避免地对其有所影响,及至成年,在其戏剧观念的形成过程中,京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本,在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”,从形式到内容,均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕,没有布景”,舞台经理既是无所不知的叙事者,也是身处其中的演员,而作者对生死的\'思虑与体悟,对我们而言,或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感,因为那些凡俗的平淡,及平淡中隐藏的诗意与深刻。
《我们的小镇》中,那个不起眼的小镇名为格洛佛角,镇上有几百户人家,共2642人,而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开,一切波澜不惊,出生、成长、上学、结婚、生育、死去,一代人、两代人,周而复始,每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》,探讨生活在别处这个话题,“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活,可终其一生也未走出小镇,徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法,但并非他们全无困惑与梦想,此处生活的意义是他们,亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。
与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异,《我们的小镇》初始一直平静铺叙,第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”,淡淡而过,或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕,不避“怪力乱神”,有了幽灵,有了穿越,有了哀伤,有了犹犹豫豫的放下,前面两幕的意义不再模糊,垫场不再是垫场,一切贯穿起来,获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻,平凡得令许多人习焉不察,忘却此中的真意,而死亡及虚拟的穿越,让本来隐形的一切蓦然显影,重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死,得知还有一次返回人间稍作停留的机会,她选择了自己十二岁生日的那天,虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的,她仍然如此选择、不改初衷。因之,有了返回时限已到,艾米丽再次离别时如下的告白:
“再见,再见,世界。再见,格洛佛角……妈妈,爸爸。再见,我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的衣服,还有热水澡……睡觉与起床。哦,地球,你太美妙了,以至于无人能认识你的好。”
这种锥心的痛楚,是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视,于是在被带回坟墓的刹那,她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候,意识到生命的意义——每一分,每一秒?”这是她面对舞台的诘问,痛入心扉,或许亦问入每一个人的心里。
日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用,一切的耐心,一切的尊严,在时光的消磨中损耗殆尽,似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前,所有的不再影影绰绰,而是清晰可辨,纤毫毕现。艾米丽如是,而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生,他刚在舞台上出现时,在派送小镇报纸《哨兵报》,边和吉布斯医生拉着家常,谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中,我们得知乔非常聪明,高中毕业将获得麻省理工的奖学金,“本来要成为一名优秀的工程师,但战争爆发了,他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前,原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切,还会一任生活的漠然吗?
桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的,没有太多的戏剧性,没有特立独行的人物,没有抓人眼球的事件,一切的平常凡庸如剧本名字:“我们的小镇”,放之美国任何一个州皆可,或许放之四海亦皆可。甚至,舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授,给大家介绍格洛佛角的地理概况,诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等,与故事本身并无直接的关系,近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿,当进入的程度达至极限时,反讽的效果也就油然而生,刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩,源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合,故事未必逐个经历,但人情与世态的相通却是不言而喻的。
桑顿·怀尔德曾说,“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量,为他们的到来铺平道路”。事实证明,怀尔德确是一个不显山露水的创新者,他从无戏剧性中寻出戏剧性,从凡庸中提炼出诗意之花来,于他自己是抒怀之作,其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。
你看,森林的舞台上多么热闹。哦,原来小动物们正在举行森林联欢会。
第一个表演的是小猫,只见它画着棕色的眼影,大步迈上舞台给自己报节目:“我为大家唱一首歌,希望大家喜欢。”掌声立刻响起。掌声未落,音乐就响了“喵,喵,喵喵喵,喵,喵,喵喵喵”小猫唱完了,台下又响起一阵阵响声。
主持人小熊走上讲台,说:“现在有请美羊羊为我们演唱《别看我只是一只羊》。”台下响起掌声,美羊羊走上舞台,唱道:“别看我只是一只羊,绿草因为我变得更香……”掌声四起,美羊羊唱完了,向大家深深地鞠了一躬,说:“谢谢大家。”然后走下了舞台。
联欢会进行到最后,主持人小熊让在场的观众和所有演员都上台,让摄影师帮它们合影留念。
联欢会在欢乐中、笑声中结束了,演员和观众们都纷纷回家。
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