心灵是一种旅行作文【一】
有一次，我在马路上看到这样一个情形：一位老奶奶拄着拐杖，一不小心踩到一个香蕉皮，不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥，那位大哥哥看了看，似乎又想了想，朝那位老奶奶走了几步，却又回头望了望，叹了口气，走了。这是我就在想：咦？那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢？不扶就不扶，那又干啥显得那样无奈呢？这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时，站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶，并亲切地问道：“老奶奶，有没有摔疼啊？要不要去医院哪？’’那位老奶奶笑了笑，和蔼的说：“没啥事，孩子，谢谢你来扶我啊！”那个大姐姐轻声地说：“不用谢的'，这种事谁碰到都会这样做的，这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊，呵呵！”“哎，不一定了，也就属你懂事，其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢，俩人就不停的笑了起来。是啊！这是多么鲜明的对比啊，虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶，但我知道，他心中肯定想过去扶起老奶奶，只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生，但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起，那倒不是吗？这连我们小学生都懂的问题，你们这些大人难道就不懂吗？我相信，我们只要去做一点小事，就可以帮助到很多人的，难道你们连做一点小事都不去做吗，只有团结，只有互相帮助，国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们，让我们一起去帮助别人，去发扬助人为乐的美德吧！
心灵是一种旅行作文【二】
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的'学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
心灵是一种旅行作文【三】
有多少人年轻着，可他们却老了，又有多少人尽管老了，却还在年轻着？青春无关年龄，心态才是真正的主宰。人生是一场不能回头的旅行，即使目的地没有达到，沿途的风景也不该错过。这里面举到一个例子很形象：苏格拉底和拉克苏相约到很远的地方游览一座风景如画的大山，当然都是以失败告终。只是在两人再次相遇的时候，苏格拉底心满意足，认为沿途风景不曾亏待他，而拉克苏就没那么看得开了，他觉得用尽了自己的精力却没有到达大山就是一种毫无所得的表现，并为此沮丧不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半点的差错，以为这样才能不留遗憾。为了这样的完美，他们宁可放弃触手可及的快乐，劳己筋骨饿己体肤也在所不惜。世界上本来就没有什么完美可言，吹毛求疵不过是徒增心里负担。
有时候我们会隐隐地存在着一种担忧，那就是对未来的不确定性的不安。这个很像沙鼠的焦虑：哪怕沙地上的`草根足以使它们度过旱季，它们一样要拼命地寻找草根。就算是没有缺草的威胁，它们一样要劳累下去，直到囤积到一定数量的草根它们才罢休。这实际上就是一种患得患失的表现。人一旦患得患失，就会过分担忧，甚至会产生一种自我威胁。有些事情或许不会发生，就算是发生，也可能不是那么坏的结果。可我们习惯了去胡思乱想，想明天会发生什么。明天都还没来，我们就在预支明天的烦恼，难免忧心忡忡。
因为患得患失，所以我们把原本没有那么重要的东西全部都看的很重要。我们的心态为此再也无法平和，事情也就不会做得如意。一个很俗气的词语“穿针心理”，当然文雅点的说法叫“目的颤抖”，说的就是这样的一个事实，太过在意地做一件事，或许会搞砸。
学会原谅，这很重要。原谅一切，自然能无怨无忧，自然能平和生活。能原谅别人，就是给自己一个机会，同样也是给别人机会。自己眼里看到的别人或许不好，但要明白这个时候别人眼里的自己可能也同样不好。如果互不相容，互不相让，那么一定不欢而散，再也无法在再次聚首时善目以待。
人际之间需要坦诚，拿心理学上的解释就是，人都有保持心理平衡的需要，一种交往如果不能维持一方或者双方的心理平衡，势必会造成关系的裂痕。当心理处于不平衡状态时，人需要花费相当的精力去调整，花费的精力太多，人就容易疲劳，那么双方的关系就会受到这个裂痕的影响，从而不能再坦诚相待，换之隔阂猜忌。
“借口”或许让人反感，不过它的作用不可忽视。借口在人际交往中可以起到对自己和对别人的保护，也许我们的借口只是为了维护我们的面子，或者避免原因太直接，对别人造成尊严上的伤害。借口可以说成是谎言，但不是说就跟刚才说的坦诚待人相矛盾了。只是说话方式灵活的转变一下，调节一下相处气氛，这也是抱着善意的目的，并非恶意损人。
心是需要打理的，及时清理一些负面情绪，清除一些心灵垃圾，才能做到心知肚明，心中亮堂。
心灵是一种旅行作文【四】
??弃也是一种争取700字真正的勇气，不是争取，而是放弃。在关键时刻懂得放弃的行者，整个世界都会为他让路。
一代霸王，曾以扛鼎之力横扫强秦，他骁勇善战，他足智多谋，凭他的'力量可以独步天下，然而乌江之畔，当有人献策："江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。"，项王笑曰："天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？"遂拔剑自刎。然英雄逝去，他那份傲骨却得以永生。放弃生命，却让世界为之一震！
他，为了尊严而放弃。
比尔盖茨，此世界首屈一指之经济巨擎。当年他就读于哈佛大学，这个无数莘莘学子可望不可即的学府，他本该发奋读书，然后在毕业后寻求一份高薪的工作，一生过着富裕却平实的生活。然而他另辟蹊径，毅然放弃了继续求学，走上了创业之路。这在当时一定引起了诸多教师与学生的议论纷纷与叹息。然而几十年后的今天，谁不为他的辉煌成就而惊叹？人说顾此失彼，他却演绎了一场舍此求彼的传奇。
他，为了事业而放弃。
自古凡勇于放弃之人，无非是所欲有甚于斯，他们有的不贪图蝇头小利，实是为了更高的信仰，有的实为看破红尘，不愿在俗事中流连，遂放弃名利，隐居山中，如陶公之辈，却也了无牵挂，落得一身轻，岂不美哉！
换而言之，放弃也是一种争取，争取更值得自己拥有的东西。
当你处于阴暗的路段时，不妨尝试着熄灭一盏看似珍贵的灯，或许，你就会收获整个黎明。
