了解家乡非遗或民俗传统的作文

了解家乡非遗或民俗传统的作文

首页写景更新时间:2024-11-19 08:34:20
了解家乡非遗或民俗传统的作文

了解家乡非遗或民俗传统的作文【一】

听说非物质文化遗产在成都举行了?这次,我跟爸爸也去养养眼。

一路上,我按奈不住激动的心情,“什么时候到?”这句话是我问的最多的了。

终于到了。但是,这里太大了,我们有没有地图,怎么办?没法子,只好跟着爸爸乱走。一路上,树木成荫,连成一片绿海;路边的花儿五颜六色,争奇斗艳,真是“千朵万朵压枝低”啊!

走了好长一段路,我们来到了一个非常复古的大门前。“百家宴…..”看着这三个让人似懂非懂的大字,我不禁念了出来。“什么意思?”也许是好奇心在作怪,我拉着爸爸“闯”了进去。

刚走进去,我就闻到一大股食物的香味!“难不成这‘百家宴’是卖吃的?”我在心里自己问自己。

一路走来,我发现,这“百家宴”里的装修还是挺仿古的。有些墙还是一块一块砖砌成的,两块砖之间,偶尔还能看到一丁点儿砌墙用的乳白色凝胶。

百家宴里的美食令人不不暇接,吃都吃不过来。我生怕自己被美食缠住,就连忙叫爸爸走了。

过了一会儿,我们来到了“非遗博览中心”。“咦,这怎么像是根雕”?我看到一幅全是用树根雕出来的书法作品,惊讶得不行。因为树根是利用一定的天然美的根材,在掌握传统根艺的基础上,按照我国传统书法的用笔方法和要求,创作出各种字体的汉字书法作品。是大自然与人类智慧的结晶。它也代表了中国传统文化的精湛。

接下来我们来到了“曲艺馆”。

这里展出的都是各个省的曲艺文化,令我印象最深的是“苏州评弹”。它是以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式,流行于江苏南部和浙江北部。包括上海大部分的吴语地区,与苏州弹词合称“苏州评弹”。

因为我的家乡在江苏和浙江,所以才对它特别有兴趣!

紧接着,我们又来到了“医药馆”。了解了“针灸”板块。

“针灸”是咱们中国独有的治疗疾病手段。“九针”也是古代九种针法的统称,同时出自于《黄帝内经》。

这次的非遗游玩让我感受至深,因为我在里面了解了许多中国文化的精品,饱览了三江五岳的美食、特色和文化。

“非物质文化遗产”是一次很有意义的活动。希望中国的文化能够在世界上传承,进步。能够让五千年的文明跃然呈现。

了解家乡非遗或民俗传统的作文【二】

古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。因受奸人挑拨,被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原,便有了今日的端午节。

端午节,是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝,许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午,大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子,到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自己身上的晦气。之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然,更少不了最重要的棕子。最后,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用,以求沾一些福气,带来好运。

午后,端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长,上百人组成。鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说,香包里还有许多好东西。喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀!

了解家乡非遗或民俗传统的作文【三】

今天,20XX年10月29日,对于别的同学来说,仍是一如既往:依旧是朗朗的读书声以及刷刷的写字声。而此时,你会发现学校的教学楼有其中的两层空无一人、寂寥无声。那是因为我们将向快乐的旅程—非遗园出发。随着一声出发令下,一支五年级大军“身向遗园那畔行”。今天对我来说更加有着非同凡响的意义,因为这是我首次脱离母巢只身行动,并且老妈终于给我自由花钱了,虽然钱不多,但仍看出老妈对我的关爱。

当我迈到车上的第一步时,就想:富有传奇色彩的一天开始啦!随着发动机的轰鸣,车轮缓缓的转动,征程开启了。

在路上,听着导游流利的介绍,我心急如焚,恨不得直接飞去目的地,见到它的庐山真面目。大约过了一个小时的车程,见证奇迹的一刻到了,非遗园这座文化圣坛,我来了!

下了车,果然不出我所料,一切都如此完美:洁白无瑕的云悠然自得地闲逛,瑟瑟的秋风迎面飘来,井然有序的园区正等待着我们的到来……在导游的带领下,我们首先来到了一处清澈又宁静的水池旁。突然,一阵美妙婉转的音乐打破了宁静,悠美的旋律在我们的耳边盘旋,同学们的双眸亮了,千姿百态的喷泉映入我们的眼帘,它们神龙摆尾,惊蛇狂舞,周围的池水婀娜多姿,翩翩起舞,轻如飞燕,众星拱月般围绕着中间的喷泉,而这些喷泉更是在池水的衬托下轻歌曼舞,翩然天上,美轮美奂。从远处看,它们有时像空中炫舞的仙子,有时像蜻蜓点水的忍者,有时像细若光滑的手掌……每滴水掉落在池里,都给同学们带来一股股活力与动力。

赏完音乐喷泉后,导游又带着我们来到了大型赛场。这可不是人与人之间的争锋,而是动物与动物之间的争霸。首先是斗鸡,两只鸡上场,它们俩看起来似乎都久经沙场,双眼都虎视眈眈,一场大战一触即发。首先黑方给了白方一个下马威,打了白方一个趔趄,而白方也不甘示弱,奋起抵抗,双方进入巅峰对决。随后又看了赛狗、赛马,尤其是那些英姿飒爽的马儿,一出场就气势汹汹,气吞山河。比赛时,它们血红的颈毛随风飘逸,矫健强壮的身体使它奔逸绝尘,势如破竹,风驰云卷。

到了中午,我们也饥肠辘辘了,以健步如飞般的速度冲如了食堂,可我们大都愁眉苦脸的走出来,因为那里面的饭菜简直难以下咽,不过与同学在一起用餐感觉还是很开心的。

吃完饭后,我们相继参观了军事博物馆与马戏团:歼15战斗机装备先进,速度如电光火石-稍纵即逝;坦克无坚不摧,航母气势盛大……我仿佛置身于现代化的军事基地之中。马戏团的动物们,个个妙趣横生,兴趣盎然,笨拙迟钝的行动力夹杂着滑稽可笑的表演,不时地让我们捧腹大笑、开心无极限。

玩乐的时间总是过得很快,不经意间,我们就要离开这儿了。走到门前,洁白的云朵已被黄昏的落日映得泛起了红晕,凉爽的秋风也转化成了冰冷的晚风。再次迈上大巴,充满传奇色彩的一天到此为止,明天将重返旧时代。

今天,在非遗园我们不仅拥有了欢乐,同时还获得了同学之间的友情以及无尽的知识。

了解家乡非遗或民俗传统的作文【四】

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?

世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?

世界上还有几个节日是要在门前挂草药,身上涂药酒的呢?

没错,的确,只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。要说起来这端午节,还得从战国时期著名诗人屈原说起。

相传在战国时期,楚国上大夫屈原上谏楚王,提出富国之计,可楚王不仅不听,还将其流放。结果屈原悲愤交加,伤心欲绝,抱一块石头,带着自己的愤愤不平,带着他的高远志向,一起永沉泪罗江底。

屈原死后,人们为纪念他,为了使他的尸首不被鱼虾吞食,人们便做了粽子,来喂鱼虾。流传至今,便有了吃粽子的习惯。这天,满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子,先得把粽叶洗净,用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮,从锅里散发出的诱人香味,不禁让人口水“直流三千尺”盼着,想着早点煮熟。终于,冒着热气的.粽子上来了,一家人围坐在桌子那儿一起吃,其乐融融。夹起一块糯米,放入口中。啊!香甜可口,甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖,但今天的粽子仿佛有股节日特有的,浓浓的气息。

吃完粽子,大人们便忙着去洒雄黄酒,据说可以驱鬼辟邪,以保平安。端午这天,满街都有一股酒味,有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字,象征生龙活虎、虎虎生威。

洒完雄黄酒,大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药,菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔,使邪魔不敢靠近你家。挂完后,还要在孩子身上涂药酒,可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入,一生平安。

转眼间,这年的端午就要过完了,但是,端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的,又开始期待来年的端午了。

了解家乡非遗或民俗传统的作文【五】

于是我查看了相关资料, 原来黄杨木雕来自温州乐清市,是国家级非物质文化遗产。资料里说,相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下,他发现黄杨木是雕刻的上等材料,也因此,民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。

通过查阅黄杨木雕,我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧,纹理细腻,表面色泽如同象牙一般,古朴内涵,还会随着年代的久远而不断加深,因此通常被用来雕刻,但由于其生长缓慢,很少有作为大件的家具存在。

我很喜欢黄杨木雕,不仅仅因为它优雅美观,更重要的是,它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧,代表了温州人民长久以来的精神财富,为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!

文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵,可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今,非物质文化遗产遭遇失传的危险,黄杨木雕,困境重重。工艺复杂,材料缺失,技术不佳,种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的`现状,我还特意去了好几家木质装饰店询问,黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有,店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视,它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的,也是因为这样的复杂和精细,更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕,它更像是个缩影和代表,折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代,当然少不了温州梦,而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章,它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!

非遗面临的众多问题并非不能解决,我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力,更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任,倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦,那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!

非遗梦,我的梦!

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