我想家了不少于一万字作文【一】
家，是一个温馨的爱巢，一个避风的港湾，一个我活着就有我活着就有牵挂的地方。
而如今，我却远离了家，独自一人来到了过去从未到过的陌生地方。我已经不记得，我当时是怎样挪出家的门槛，我只记得模糊的泪光闪烁着父母担忧的目光。
无论怎样，我终究离开了家。就像风中摇曳的蒲公英一样，轻轻地，悄悄地，飘远了。消失在牵挂的微风中。
今晚，我失眠了。我已经记不起，这是我多次不能入眠。目光从窗口透近来，照在我的肩上，柔柔的，像妈妈爱抚我的手。邻床的同学已经睡得很香，偶尔传来微微的鼾声，
轻轻的，让我想起了小妹妹睡觉的憨态。忽然，一颗泪滑落在脸上，滴入嘴里，用舌尖舔舔，好苦，好涩。不是有人说眼泪是甜的吗？为什么我的泪会是这种味道？
此时，爸爸妈妈已经睡着了吗？他们现在可好吗？奶奶的腿还疼吗？弟弟还是那么的淘气吗？家里的一切还好吗？后院的红枣已经成熟了吧？那闪闪的满天星开了吗？……
朦胧中，我隐约地听到了屋前的溪水在叫我，招呼我；我似乎看到了茫花坝上飘满了芬芳的十月雪，还有好朋友别扭时翘起的嘴巴。不知不觉，泪水已经打湿了我的被子，我的手帕……
夜，已经深了，连月亮也躲进了云屋了睡觉了。现在，我是不是应该静下来了？
家，不就是在山的那一头吗？如果我叫一声，爸爸妈妈都能听见，为什么要哭呢？家是离我那么的近，我仿佛能听到它的心跳，它的呼吸。家，一直都在我身边，一直都陪伴着我，它就在我的心里面。
泪，再一次不打招呼就涌了出来。但这一次，泪竟是甜的。
我想家了不少于一万字作文【二】
第一次，生平第一次去福利院，本应去传送爱心的我结果却在那束手无策。站在一旁不知道自己能干什么，或者可以带给他们什么，来之前总以为能够去那里已经是质的飞跃，可终是心到行不至。内心本能的善意却没有行动的载体，憋在里面甚是难受，毕竟最需要自己帮助的人儿在眼前，可我总不能摆开十七年来落在我身上世俗尘埃，嫌弃和同情搅合在一块，化成不明不白矛盾着的眼泪。让这种泪水盈眶会让我感到自己是个可以忽略性别的凡人，庸碌了将生命。
去福利院之前我就感到很紧张，很怀疑自己是否能够带去爱心，带去欢笑。等到真正到那里时，看到的和想象的完全不一样，因为受“福利”二字影响，总以为那里会是和睦而且稍有欢快的家庭，毕竟都是患难与共的同胞。可到了那，看到的是窄小阴暗的民房，冷漠无情的管理员，孤苦无助的孤儿。愁苦压抑的气氛，一下子把我淹没，让我束手无策，无奈此行。
能够去福利院是因为受新近认识的两位女生影响，她们是几乎每个星期六都去那，去做自己能改变的小事。站在一旁的我看着她们忙碌：喂有生理困难的小孩子吃糖;和老人谈天说地;帮忙打扫卫生……完全没有了在课堂上那种娇贵高傲，不食人间烟火的女孩子气，展现在面前的是一幅能够打动心灵的真善美的画卷，拙劣的文字早已难于描述这种场面，我只知道自己到从未有过的，对于美的享受，是一种行善的快乐。同时也在思索到底是怎样的灵魂触动能使一个人坚持那么久去干一件常人不能够去***事，或者说我们这些凡人已经和她们相形见绌了。孟子有言：人之初，性本善。善乃人之本性，行善是人的本能，而反观自己，连善良的冲动都不曾有过，不得不怀疑自己只是一个空有肉体的人。
回想那经常令人回眸一瞥的美女，此刻在心中应该算是俗不可耐了，真正能打动人心的.美，恰是合人之本性的真善美，无需捧在手心怕它融化，无需诚惶诚恐怕将它惊碎。这些人所成就的美，是永恒的，不会湮灭的，等到时过境迁时还可以把这种美从心底搜刮出来回味……
我在归途中和同行的一个男生说我有点怕，怕那两个女孩子的纯真无私的善良会被人欺骗，被人利用，从而使她们的放弃自己所坚持过的善行。我是真的很怕，当世俗涌现时，要用多坚强的信念去顽抗，去看破?
但也不用揣测太多，这种曾打动过我心的美会到何方，未来会回答，而且我坚信随着这只从善的队伍的扩大，她们有决心去坚持。“从善如登，从恶如崩。”一个个被她们所感染的的人们是她们登上真善高峰的热心引路人，在攀登时会去拉上一把，甚至追随在她们身后。
再度去那儿的时候，泪水终归没有流下，我鼻子酸了酸，怀疑自己是否铁石心肠，但心早以热泪盈眶。善，引人升入爱的天堂。
无需太多的夸奖，太多的赞词，我知道她们喜欢这样默默的，在人们不经意之间就改变了世界，把真善美传向八方。而这篇博文就算是我对善良的一种虔诚，一种敬畏，还是一种情不自禁的馈赠吧!
“亦余之心所从善兮，虽九死其犹未悔。”
我想家了不少于一万字作文【三】
简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯，简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩…… ……”后在学校与海伦相识，彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去，冷酷的校长无视于着一切，但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
那天，我虽然花了两小时将此书“啃”光，但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说：“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕！”——简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力！可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他！
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情，没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽，但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
我想家了不少于一万字作文【四】
这是台湾一位作家林清玄所说的。
简直是深刻得不能再深刻了！
文字中这种层层递进的关系，在大学里也有过，那是开篇中那段最著名的“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑——”这是我认为把事物说得最透彻的语言与论述了。
写作首先要对生活有深刻的感受，是写东西的一切基础，也如同为建房屋的地基。试想对生活没有深刻的感受，如同看了红楼梦或是三国演义，却不能准确的讲述不出里面的故事一样。对生活感受深刻，就会有千言万语不知从何说起的内心感受，至少达到了这样的境界，表明你对生活有些认知了，也如同到你最喜欢的餐馆吃东西一样，在你慢嚼细咽后你是那么的回味无穷，恨不能把你认识的朋友全介绍到那去，因为你是真实的感受到了它的内涵，你有太多的话要对其他人说。
感受提练到观点，就有些难度了，这是一个从感性提升到理性的一个过程，或是说把实践提升到理论这样一个阶段，有时为了提练这个东西，是难的，有时也会灵光一闪，一下子“飞”出身体。记得有一次与前老板谈工作时，正看到一位在他房间清理完毕出门的清洁人员背景，我沉吟良久说：“连卫生都搞不彻底的人，他干工作也不会彻底的。”当与老板的目光相对时，意味着我又接近生活了。
还有一次开例会，一位同事对公司内部不断产生各式各样的问题是这样总结的'：“在斗争中发展，在矛盾中生存。”这是著名的XX辨证思维，精准而深刻。
再通过积累，然后把观点变为思想，再通过文字精确的表达出来，于是具有思想的作家产生了。目前我认为中国有一位达到了这样的水平，那就是著名的刘亚洲中将，其他的，还没发现，当然这只是在下孤陋寡闻而已，中国，人才何其多也！但平庸或蠢才更是数不胜数，特别是一些格调低俗而内容空洞的东西居然还发表了，简直是开了国际文字的玩笑，能写几个字的人也算是作家，能编一个烂故事的也数是文人，荒谬。说起文人，又想起周作人来，其他不论，就说他的那篇《北大的支路》，文末得出的那条支路的观点，真是让人耳目一新，至少这样的文字才称得上文字，这样的作者还是象样的作者。
能把长时间的观点积累变为思想的积大成者乃圣人孔孟，还有那们军事天才《孙子兵法》的作者孙武。后人怎能仰望其项背，让人叹息，又让人折服。
如何才能有点思想，想起了孔子的“学而不思则惘，思而不学则殆”，这应是思想开端最好的注脚吧。
我想家了不少于一万字作文【五】
沏一壶茶，折一支花，闲时看天边云卷云舒，静时观庭前花开花落——这就是我心中真善美的生活。也是大多数人所向往的。
可当我的思绪被轰隆隆的卡车声打断时，我才发现，那种真善美的生活已经回不去了。太多的人在这个复杂的社会大染缸里被蒙蔽了双眼，太多的人被利欲熏昏了头脑，他们甚至都不知道真善美为何物了，当真是可悲可叹啊。
真善美，是一种态度，亦是一种生活，当今这个不再单纯的社会已经需要用真诚，善念，美感的针线来将他缝合，难道不是吗?
李密在《陈情表》中写道“乌鸟之情，愿乞终养…”他为了照顾祖母，不惜牺牲放弃自己做高官的机会，真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现。
真善美是十分重要的，在古人身上都得到了体现，而我们现代人又有什么资格去摒弃它呢?
阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道谈似微风。而佛门悟道也有三个阶段，勘破，放下，自在。其实，无论是茶，还是禅，都是想让人们回归到至真至善，至静至美的心灵，过一种真善美的生活。
其实，我们也不必要刻意的去苛求真善美，因为仁者乐山，智者乐水，每个人看待它的眼光有所不同，我们只需保持一颗纯净的心灵，有独到的眼光，不要人与亦云，堕落到这个社会的底层，要有独到的眼光，能发人之所不能发，言人之所不能言，相信真善美就在你的周围。
真善美，清如水面。
真善美，朗若微风。
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界真善美的阳光更加灿烂!
我想家了不少于一万字作文【六】
想家的日子充实，自信，宠辱不惊，像妈妈期望的那样。
不知从何时起，我懂得了享受家。客厅里摆放着整齐的桌椅。收拾好了，便转向厨房去帮妈妈洗碗，淡淡的灯光中映出妈妈疲惫的身影，弯弯的腰身俯在水池边仔细地刷着瓷碗。夜总是静静地，水在碗上流着淌着，脆脆的传出瓷与碗所碰发出的声响，水也凑热闹。
开学的日子悄悄临近，挂在闹钟旁的日历已被掀去应有的天数一张又一张，后天，我们开学，心中暗暗地想着，却又一丝摸不去的浮躁，一切都是唯恐不及的。还真应了当初的'话，又开始想家了。连续一星期的的茶饭让我感冒了，整天的白菜豆芽，让我吃不消，而吃饭的脑海浮现着妈妈做的糖醋排骨，水煮鱼。还有那饭后美食汤，哎，不想了，将就看吧。可想起这些心中很感动。
妈妈的同事送给我家一只狗，好似蝴蝶犬吧，两只耳朵黑黑的倒像极蝴蝶，说来倒也有趣，那天的英国威廉王子完婚，而我妈就给小狗取了个好记的名字——王子。虽然有点争议，但王子这个名号着实成了这个小狗的名字，而王子成了全家的开心果。也成了一种家庭的调和剂。看到别家的狗狗们，心中想起了我家的王子！
期待着回家的日子，悻悻的想着自由这个东西。不由得惊悚一下，课桌上的习题达标卷已经摞了一叠，让人自然而然得觉得恐惧。可是自己又徘徊在那个小小的陷阱上了。做还是不做？突然令人眼前一亮的一句话出现了；‘每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。’后来我赢了，我选择了完成。选择了自己最真实想法，在自己想问题想的焦头烂额时，那是一种美妙的感觉，那是一种逼自己的行为，那是一种把自己变得优秀的行为，或许只有这样，我才可以忘记想家的痛苦。
回到家里一种舒适的感觉，传染了阵阵温度。看着被所谓风吹的有点***那两双修长的手指，忽的想到自己做了的什么。妈妈的手在小时候轻轻地抚摸着我的头，就像躺在白云做的床上。我们如此安好。
猛然间发现，其实，想家的日子还很长。
我想家了不少于一万字作文【七】
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼***在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的.简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
我想家了不少于一万字作文【八】
一天晚上，爷爷奶奶和我们一家坐在饭桌前聊天。
爷爷说：“我有一个笑话，是这样的。有一辆公共汽车在路上开着，司机看见一位乘客带了三个矿泉水瓶，瓶子里装满了红彤彤的东西。过了一会儿，那个乘客下车了，可是，他并没有把三个矿泉水瓶带走。司机以为那个人是坏人，他留下的是炸弹，马上报警，说自己的车里有‘不明爆炸物’。警察一听，马上让公交车司机把车子开到野外，等他们过来。司机马上把车上的人员疏散了，把车子开到野外。不到几分钟，警察就赶到了现场，总共有一百多个呢!而且他们还派出了防爆机器人。机器人来到车子里面，拿起那一个矿泉水瓶，拧开盖子，倒出来，大家一看，并不是什么不明爆炸物，而是一些鱼生，警察哭笑不得，白白虚惊一场。他们就把剩下的鱼生带回去，分了吃。”爸爸妈妈听了哈哈大笑，就我听不懂温州话，莫名其妙。妈妈帮我翻译了一遍，我也开心地笑了。
奶奶看大家高兴，也说：“我也有一个故事要讲。有一个人，抱着一只小猫，想坐公交车，可是，车上的人都不让他上车，因为猫身上的病菌可能会传给人类。可他偏要上。正在他们争得不可开交的时候，后面来了一辆一样的公交车，人们纷纷下车转到了那辆车上。这个人发现自己已经引起公愤，抱着猫走了。这个故事告诉我们，做人不能太自私，自私的人不会有朋友。”
我们家的饭桌上，爷爷时常讲百科知识，生活故事，奶奶讲道听途说的趣事。爸爸妈妈常常提醒我，这些都是写作文的材料。我在饭桌上也学到了东西。
