以文天祥起作文题目【一】
1、《四书释义》（大字本），钱穆著，九州出版社，2017年出版。借鉴其中分析儒家思想脉络的思路，阅读其中《论语要略》《孟子要略》中介绍的读法和参考资料，再行文。
2、分析《大学》“作者是谁”时，参考百度网站，整合多位学者观点。
3.《四书章句集注》，朱熹著，北京：中华书局，1983年出版。参考朱熹对《大学》的研究观点，并引用《大学章句》中对“亲民”的解释，即“程子曰：‘亲，当作新。’”此句。
4、《中国文学史新著》，章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社，2011年出版。文章中提到《论语》《孟子》与《大学》的对比，《诗经》《尚书》的文学地位时，对本套教科书（上卷）第一编上古文学部分中第二到四章相关知识点穿插应用。
5、《中庸·大学》（理雅各权威英译本），中州古籍出版社，2016年出版。文中对于《大学》原文的引用皆源自此书。
以文天祥起作文题目【二】
文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人，堵车、人挤人那是常有的事，但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车，面对公路护栏，飞身翻越，横穿马路，无视红绿灯，超速超载……看似简单的小事，却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹，随时会爆炸，一不小心就会是一出悲剧。可报纸，电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记，只有多少人会去改过，一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起，该醒醒了，沉睡着的人们，我们该认识到交通安全的重要性，文明出行不仅是为你自己，更是为你的亲人负责，为别人负责！不闯红灯，不超车，少踩一下油门，多一些耐心，多一些细心，多一些关心，那就会少一份麻烦，多一份安心，何乐而不为。
但出行，不单单是开着交通工具在大马路上，只要出了家门，那就是出行。假期到了，出去旅游散散心，见识见识是好事，但在那美丽的环境里，悠久的建筑前，雕刻细致的石像旁，你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京，这个历史悠久的古城，吸引了不少游客，景点免不了人山人海，但那不文明的行为，让我敢怒不敢言。记得去长城，太阳比较大，烽火台前排起了长队，在这挤进挤出的人群里，竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的\'皮肤会晒黑的”他们这样想，可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛？去颐和园，那里又一头四不像，周围是一圈栏杆，上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”，毅然爬上去，骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字，你真以为自己是孙悟空？到处扔垃圾更是屡见不鲜，常常垃圾桶周围都是垃圾，可桶却只有一点，怎么，现在的人连扔垃圾的时间都没有了？
想想日本和瑞典人的环境意识，修养素质有多么好，而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性，不是吗？我们应该是一个温文尔雅，知书达理的民族，我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔，我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客？北京奥运会就要来了，每个中国人都应该努力起来，让外国人看看，我们真正是一个文明古国！
作为家长，要以身作则；作为老师，要耐心教导；作为中学生的我们，要从自我做起，从小事做起，公交车上让个坐，不乱扔垃圾，不闯红灯……我们需要文明出行，让文明出行成为一种习惯！
以文天祥起作文题目【三】
打着赤脚走在天祥、太鲁阁，微风抚慰着脚底的痠痛，清晰可见的碧绿山影映入眼帘。每一颗石头或每一棵植物都是上帝最精雕细琢的作品。走在「稚晖桥」 上，下方的立雾溪，流水淙淙，那沖刷巨石及岩壁的声音悦耳，没想到，花莲的.景色，和繁华的台北，相差十万八千里远！一旁的山壁，美得令人钦赞不已。立雾溪切割出的奇形怪石，上面驻住着不向强风低头的苍拔树木，大大小小、忽高忽低、各自怡然自得，各自争奇斗艳，这大自然的鬼斧神工，是最珍贵的礼物！
来到太鲁阁，这得来不易的成果，背后百位付出生命的壮士们，都奉祀于长春祠内。他们使命必达的伟大情操令人佩服，他们牺牲自我的精神，更加深大自然的 深度。远方的“祥天寺”，亮着黯淡的红光，但在寂静通幽的蜿蜒山区间，依然是显眼的目标，庙前的大理石神像，五官分明、脸孔慈祥，看去不禁令人肃然起敬。 “你们看！”峭壁上有两只野生的贵客——山羌。它们轻巧的身躯，在岩壁上走动，这惊鸿一瞥，真让我大开眼界。
“从一粒沙看一个世界，从一朵花进入一个天堂”这次的天祥、太鲁阁之旅，我看到了立雾溪流动的美景，我听到了山林间的虫鸣鸟叫，我闻到了草木的芳香清气，我感觉到，越向大自然走去，给我的惊艳越深！
