读朱熹的观书有感作文300字【一】
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的'感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！
读朱熹的观书有感作文300字【二】
朝代：宋代
作者：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
读朱熹的观书有感作文300字【三】
博物馆的外形是一个鼎的形状，很有特点的一幢建筑。我们拾级而上，来到二楼第一展厅，眼前奇异的景象使我耳目一新。只见一些像野人样的人，坦胸赤膊，手里拿着石器或木棒。仔细一看才知道这是距今50万年前的庙后山人遗址。“妈妈，这是原始人用的工具吗?原始人都住在山洞里吗?......”我兴致勃勃地提出了一连串的问题。我们一路前行，一路欢畅，不知不觉来到第二展厅。里面陈列着许多精美的瓷器，金饰品，还有一把保存完好的战国时期的刘家哨青铜短剑，它们虽然在地下尘封了百年，千年，但依然光亮如新，真是让人叹为观止。我还看到了高句丽王朝的华丽将军墓，努尔哈赤的画像等。大量的史料文物，使我更加了解了本溪的历史。我在前面小跑着，不一会第三展厅从头到尾就看完了。
这次参观，我真真切切地感受到了本溪的悠久历史和灿烂文化。我为自己是一名本溪人而感到骄傲和自豪!
本溪被国家确认为整个城市区域为国家地质公园这在全国是第一个城市，最近又被国家旅游局确认为枫叶之都，这里景色的.确美得要死。春天山里野花争相斗艳，特别是崖头盛开的映山红，如同一群群穿着粉色盛装的少女，向你报告春的来临。秋天更是迷人，通往关门山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩，迷人的婀娜，即使盲人随便举起相机都可能拍出像样的作品。
昨天来到本溪博物馆，想不到，这块美丽的土地竟然深藏着悠久的历史、丰厚的文化。
早在50万年多前，庙后山人就创造了大石器为代表的旧石器早期文化，马城子青铜时期的文化，以营造洞穴墓地为特征在东北地区独树一帜。西汉晚年高句丽在桓仁五女山建都，至于明代清代本溪更是有着说不完的故事，博物馆里珍藏着历史的物证，我徜徉在这些文物之中，沿着古人的足迹行走，冥冥中仿佛回到当年，听得见干戈的撞击声、马嘶声、呐喊声，听得见猛犸的吼叫、古象的长啸，猿猴的啼鸣，《观本溪博物馆有感》。太子河竟然是战国时期燕子丹投水之河。火连寨出土了大量的战国时期的青铜兵器，本溪县刘家稍出土了精美的青铜剑。
下午，延风小学五、六年组的同学们带好笔纸，寻着槐香、迎着骄阳，乘车前往本溪市博物馆。 走进博物馆，在一楼的两个展厅里，同学们首先观看了明山区庆 六一 喜迎十二运 书画展，宽敞的展厅里一幅幅笔酣墨饱的书法作品和栩栩如生的画卷，顿时一股清新瞬间自然融入师生们的心田。其中李浩元、许文翰、康恩源等七名同学的作品也在展出之列，欣赏同伴们佳作的同时，更是一次相互学习、进一步提高的良机。 走上二楼，在讲解员阿姨的带领下，师生们共同走近本溪的回忆。同学们一路听、一路参观、一路记录，通过 东北第一人的故乡 、 洞穴：从家园到墓园 、 燕汉东进与高句丽兴起 、 多民族文化的融合 四部分近万件本溪出土文物的陈列，场景复原及多媒体互动平台，让师生们深入了解了本溪的悠久历史，感受着家乡昨天和今天的进程、巨变和辉煌。 伴着本溪的记忆，对于同学们来说此次参观也将是一次难忘的记忆。
读朱熹的观书有感作文300字【四】
这是一首抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
