马上立秋的作文【一】
暑去凉来，我们又迎来了立秋。这意味着秋天开始了。立秋，是二十四节气中的第十三个节气，在每年的8月8日或9日。“秋”字之所以是由禾与火字，是因为它们代表了庄稼成熟的'意思。秋季是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。
我国古代将立秋分为三侯：“一候 凉 风至，二侯白露生，三候寒蝉鸣。”意思是说立秋过后，刮风时人们会感到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风；接着，早晨会有雾气产生；并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
啊，正如王维的《山居秋暝》所描写的一样：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
秋天，人们迎来了丰收的季节。用自己的汗水换来了劳动的果实：红彤彤的苹果害羞地向人们微笑；晶莹剔透的紫葡萄兴奋地向人们报告着秋天来临的消息；黄澄澄的梨子兴高采烈地向人们招手；金灿灿的稻子被沉甸甸的果实压弯了腰。农民伯伯看到这丰收的一幕，高兴极了，笑得把皱纹都压弯了。看，这幅景象不正是辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》中“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的情景吗？
秋天，一个丰收的季节，一个充满着欢声笑语的季节，一个承载着人们期盼的季节！
马上立秋的作文【二】
……四季里深爱秋天。许是爱的缘故，每每秋天来临，心便惶惑不安，既渴盼秋的到来，又担心秋的离去。
秋天收敛了往日的燥热，变得宁和、淡远。它像一曲舒缓、优美、教人身心宁静的古典音乐，又像达观的智者在天地间悠闲往来，更像生命里的友谊，让你时时感到一种温情，却不火烈。
秋天是人的心灵与自然最为贴近的季节。这个季节，秋风似歌，落叶如蝶，踩着秋叶散步，恍若走入一幅画里。在自然的怀里，我们渐渐敞开久闭的心扉，又一次成了孩子，又一次领悟自然对人生的某种启示。非常喜欢美国诗人罗。弗罗斯特的《未选择的路》。每至秋天，我的心便无数次地穿越时空的藩篱，跟随诗人在大洋彼岸的乡村林间漫步：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我向一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选择了另外一条路……呵，留下一条路改日再见。但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后的某一天，我将轻声叹息将往事回顾。黄色的树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”多少次在等待公共汽车，抑或是在无聊时，我总是在心里默读这首诗。这样，我的意识便又回到乡村的林间，感受阳光的暖意、落叶的舞蹈、鸟的鸣唱和晨风吹过秋林的气息。
秋天有果实压弯枝头的辉煌，也有秋风瑟瑟、秋雨绵绵的哀怨，更有“盼望果子成熟，成熟了又怕掉下来”的无奈。晚秋时节的雨夜，熄灯静坐，听风卷落叶，雨打窗扉，体味那种缠绵凄婉的美。这种情境像读一首古诗、听一曲旧歌，像隔世的相思交织着苦涩与恬美。
我的生命季节似乎是夏秋之交，由绿转黄的过渡时期。这时，花还芬芳，叶还浓绿，秋还生在夏里。
这个季节，已不再奢望世界知晓自己，而希望自己了解世界。不再喜欢糖水、香槟，而爱浓茶淡酒；不再喜欢流行歌曲，而爱古典音乐。衣着也由艳丽转为素雅，不逐时髦，而求风格。这时，能在俨然神圣的事物里，发现荒诞和讽刺；能在一贯不对的事物里，发现某些对的东西。这时，观察世界不再用眼，而是用心。
生命的秋天里，画家留下了画，诗人留下了诗，音乐家留下了不朽的音乐，更多的人却只留下了影子，就像鸟儿在窗前飞过，转瞬即逝。
马上立秋的作文【三】
立秋有什么风俗，秋社也是立秋的习俗之一。秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。
摸秋
夏历八月十五日，是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗谓摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，还是白头到老的好兆头。按照传统风俗，是夜瓜豆任人采摘，田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟，家长也不许非难。
食秋桃
在浙江杭州一带有立秋日食秋桃的习俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一个，桃子吃完要把桃核留藏起来。等到除夕，不为人知地把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。
贴秋膘
民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准，瘦了当然需要“补”。等秋风一起，胃口大开时，就要吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。
“贴秋膘”在北京、河北一带民间流行。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。
其他
在杭州一带流行食秋桃。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。四川东、西部还流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各饮一杯，据说可消除积暑，秋来不闹肚子。山东莱西地区则流行立秋吃“渣”，就是一种用豆末和青菜做成的小豆腐。
马上立秋的作文【四】
立秋节，也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式，(见《礼祀·月令》。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。***兽以祭，表示秋来扬武之意。”
到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。
秋忙会
立秋都有哪些习俗，秋忙会是立秋习俗之一。秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。
啃秋
城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。
秋社
立秋都有哪些习俗，秋社也是立秋的习俗之一。秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。
食秋桃
在浙江杭州一带有立秋日食秋桃的习俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一个，桃子吃完要把桃核留藏起来。等到除夕，不为人知地把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。
贴秋膘
民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准，瘦了当然需要“补”。等秋风一起，胃口大开时，就要吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的.损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。
“贴秋膘”在北京、河北一带民间流行。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。
