写一篇马家浜文化博物馆作文【一】
平衡，一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题，这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了，环境问题是由社会问题而带来的。
二十一世纪，我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展，必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。
其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的，俗话说的好，有得必有失。这句话说的一点都不错，要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品，汽车，木椅，木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质，树木，土地，空气等等…既然这样，那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!
用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了，可是，做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效，人们依然是浪费纸张，浪费水资源，污染空气。
我上次看到的一个广告，做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题，第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛，可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后，它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了，那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来，那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后，这是第三个场景，又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签，又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为，并警告人们，如果再这么下去的话，那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。
好了，再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看，你们不难在草坪上看到这样的标语：小草也有生命，请爱惜。这个保护措施，如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效，人们就会觉得这一定得绕道走，不可以随意践踏草坪。可是时间一长，就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌，找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。
现在总结一下了，以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难，可是就算两者不可以平衡，我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?
在我们的生活里平衡，处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧，相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊，平衡在其中!
写一篇马家浜文化博物馆作文【二】
五龙口，顾名思义，五条龙的口里。如果你也这样想，那你就大错特错了，其实“五龙”的意思是五条河，那“五龙口”就是五条河的交汇处啦！五龙口这里环境优美，水产丰富，因被五条河围住，恰巧在河中央，故此得名“五龙口”，怎么样?这个名字很好玩吧！光听名字，是不是很想去瞧一瞧呢?
一路上，欢声笑语萦绕在我们的耳畔，终于，我们到了目的`地。首先，我们先去了慈孝阁，慈孝阁是二郎神母亲住的地方，二郎神可是个大孝子呢！五龙口这里流传了一个感人的故事：二郎神的母亲是玉帝的妹妹，下凡后，与杨君私定终身，生下了二郎神，玉帝知道后很生气把她压在山下面，后二郎神习得一生本事，劈山救母，列入仙班，沉香救母就是根据这个故事改编的。
慈孝阁共三楼，高30.6米，第一层讲了名扬中外的二十四孝，二楼讲了两袖清风、孝顺母亲的海瑞，而三楼是观赏风景的绝佳处，那里可以把五龙口一览无余、尽收眼底。(
走过慈孝阁，穿过了团圆宫，依次参观了文昌殿、财神殿、三元宫后，我们到走廊小憩了一会儿，同学们在走廊里谈笑风生。
接着，我们来到了二郎神居住的地方，刚进门，我们便看到了二郎神威风凛凛的样子，在他身旁的便是那忠诚哮天犬，威武壮观，比我们还高。
参观过二郎神居住的地方，往南走便会看到两座楼，一座钟楼、一座鼓楼，我们在钟楼合影过后，便结束了今天的旅程，同学们恋恋不舍地坐上了车。
祖国的山水是那么的美好，就像我们的前程一样，所以我们要好好学习。
写一篇马家浜文化博物馆作文【三】
??文化群友的一封信范文诸位朋友，大家好！
借企业文化师认证培训的职务之便，让我有缘与来自全国各地不同行业的很多长辈、很多领导、很多老师相识，并在不断的学习与交流中成为了朋友。
为了方便与诸位朋友的交流和促进在不同行业相似的工作职位之间朋友的进一步沟通，我们组建了这个全国企业文化沟通群，为诸位搭建了这样一个文化交流平台。
从群组建那一天起，通过跟诸位长辈、领导和老师的不断学习，我个人有了很大的进步。全国企业文化沟通群，也在诸位朋友的共同努力和帮助下，取得了飞跃的发展。很多群友私下给群的建设和发展提出了很多宝贵的意见和珍贵的.建议，在此，我深表感谢！
至今，全国企业文化沟通群成员已近1500人，并且成功的举办了多次网络公益活动。为了进一步促进群成员之间的交流与学习，让企业文化群的交流互助平台做的更大，我们即将在原有的基础上举办更多的免费培训等活动。
目前，因时间和条件所限，全国企业文化沟通群只能力保每周举办一次网络文化交流课。每周我们都会邀请来自不同领域的专家、领导或学者，以及工作在一线的工作人员，与诸位朋友来分享创建和发展企业文化的一些宝贵的。
考虑到有些朋友没有空闲在第一时间聆听专家的讲座，我们寻找了几位志愿者，每周对讲座内容进行整理和文字排版，同时这些朋友也在进行群聊天记录的梳理工作，不固定的将这些整理好的资料发在群共享里。在此，我对一直默默付出的朋友们深表感谢！
未来，我们将通过不懈的努力，继续把全国企业文化沟通群这个平台做的更好，也将推出更多的线上和线下交流活动，以促进不同领域、不同行业之间企业文化层面的深入交流。
在此，我们也对全国企业文化沟通群的朋友提一个小小的要求，为了促进这个公益平台的健康发展，维护一个良好的群聊天氛围，请不要在群里发布任何带有商业色彩的广告，以及以各种公益活动为由头的商业宣传信息。但凡与企业文化无关的话题和文字信息都不要发布，因为我们的群成员近1500人，如果每个人每天发几句废话，很多好想法，好观点，好信息，可能就会被埋没，敬请诸位朋友理解和支持，谢谢！
让我们一起携起手来，把全国企业文化沟通群做大做强，做成一个真正有益于群成员的学习交流平台！在此，我真诚的对每一位朋友说声：谢谢！
群创建人：罗海容
20xx年8月30日
写一篇马家浜文化博物馆作文【四】
我是南通市通州区东社学校——一所九年一贯制乡村学校的校长朱建。为拓展学生的视野，也源于个人对祖国优秀传统文化的热爱，我在东社学校发起了一项“国学微课程”计划，尝试以课堂教学、专家讲座、社会实践、参观学习的方式，带领学生走进丰富多彩的“国学”宝库。
学校在“国学微课程”计划上做出了大量积极的努力，在我本人以及学校老师，乃至我们所能接触到的朋友当中挖掘寻找各种“课程资源”，目前已经能够为学生提供书画、茶道、木艺、古琴（梅庵派）、古玩（南通木制品）等“方向”最雏形的一些资源……
今年春节前后，因为94届校友回校，我偶然地与卑忠华先生相识。在交流中，他非常地赞同学校“活读书、读活书；求真知、做真人；立远志，能致远”的办学主张，以及“国学微课程”计划！他热情地向我们介绍了“武强年画博物馆”以及先生您在“中国年画”这一传统文化的传承与发展中发挥的重大作用。
为帮助学校在《年画》“微”课程方面进行探索，卑忠华先生从他在浙江工商大学的朋友那里为我们借来“武强年画”之“十二生肖”的刻板以及他们开发的课程。我们从网上下载了今年2月份在《探索·发现》栏目中播放的《武强年画》视频，并在浙江工商大学课程材料的基础上挑选了适合中小学生的内容一并作为教学资源。
学校还专门开辟了一间教室，用作年画教学的专用教室，并装裱了部分年画作品，挂在学校各处，以营造浓郁的课程氛围。每有领导检查或客人来校，我们都重点介绍我们的《年画》微课程。另外，作为南通市少年宫帮助筹建中的乡村教育基地，我校在《年画》微课程方面的探索还得到了他们的关注与认可。
在成绩仍是衡量学校教育质量主要指标的现实条件下，我们无意远离对课堂教学和考试分数的追求，但为让东社学校的.学生能够知晓并有意识地关注中华民族的传统文化，我们在“国学微课程”上的努力一定是有价值的！而《年画》正是这一计划中最想培育好的一门“学科”！
然而，《年画》“微”课程目前主要的困难来自于缺乏教具——年画刻板。校友卑忠华先生建议我们与您联系，希望能从您那里得到帮助。同时，为让先生了解我们在《年画》“微”课程方面所做的努力，我将“教材”以及部分教学活动和年画教室的照片随信寄来，盼望先生能够给我们的工作以慷慨的帮助和专业的指导！
真诚感谢，并祝夏安！
写一篇马家浜文化博物馆作文【五】
过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。
在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。
一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的***，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。
另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
