驻马店好一点的作文班【一】
那个秋季，阴冷的空气里再也嗅不到馥郁的花香，空留下泛黄的枝叶瑟索地抖落秋的根须。抬头仰望阴霾的苍穹，眼角咸涩的泪水却模糊了远去的归鸿那毫无留恋的背影。
之前的一个秋季，作者经历了丧亲之痛，一家在“文革”中，惨遭摧残。在这一个秋天，在这样的背景下，一个特殊的东西却得全性命，震撼了作者的心。
它便是一朵木槿花，一朵紫色的木槿花，一朵薄如蝉翼的娇嫩的紫花，它在绿叶丛中颇有些突兀，但它丝毫不知自己的奇特，更不知道自己对于作者来说，是多么的重要、意味深重。
作者先说木槿以前给“我”留下的印象是平庸，说“文革”中许多花木惨遭摧残，它却得全性命，据说原因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧，才留了下来。而紧接着描绘了这留下来的木槿两度开花的经历带给作者的深刻思考。于是，一朵在逆境下绽放的充满强韧生命的木槿花形象就一直在读者脑海里闪现，而那因寄托了作者的念想和意志的童话般的花朵也越来越显美丽，越来越有魅力。
又过了一段时间，这朵木槿花又遭受了一次洗劫，园旁大兴土木，泥土、钢筋、砖块、木条全堆在园中。但作者已经习惯了，知道毁去了后，总会有新的开始，尽管等的时间会很长。出乎意料的是，那朵木槿花被土埋住了大半截了，还开花！它将自己那紫色的流光抛洒开来，笼罩了凌乱的工地，它冉冉升起，倚着明亮的紫霞，微笑着。
作者园中经常出现如丁香、二月兰、木槿花等很平常的事物，并在作品里表现出了对这些平凡花草的特殊兴趣。因为它们不富贵、不骄奢、不夺人耳目，但自有一份清白、高雅、坦诚、温馨，一种坚实的甚至抗争的生命力。作者也正是从这些微小的生命中提炼出来那充盈其间的强大与伟力的。
蓦然间，我感受到生命不可侵犯的尊贵。它只是一朵小小的花，一朵缀在不高的绿枝上的花。它只能汲取很少的养分，也无法阻挡其它东西自私的遮盖，却在觊觎中倔强地寻觅生的方向。它告诉我：每个生命都可以活得流光溢彩，无需在不幸中哀叹感伤，生命本就是拼搏。那是一朵童话中的花，拿着它，任何愿望都会实现，因为持有的，是面对一切困难的勇气。
花的生命之旅也许并非一帆风顺，它和人一样，在历史的行程中注定要遭遇各种无可奈何的悲哀和不幸。花开花谢连着人类命运的沉浮与漂泊，花荣花枯胶结着社会的兴衰与变迁。或许，作者就是通过那朵木槿花告诉我们，人生遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念;厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。
驻马店好一点的作文班【二】
平静的湖水会让人内心更觉得平静，宽阔的湖面会让人更觉得心想开阔，淡淡的月光会更让人觉得休闲自在，又怎么会让人产生悲凉之情呢？
与正常人相比，阿炳少了一双健康的眼睛，正是如此，在那样的夜晚，那样的湖边，他才能听见内心的寂寞之声。设想一下，如果他和我们一样视力健康，早就被湖光月色所吸引，还会演奏出那么悲凉，那么凄惨的音乐吗？身体的残疾造就了一代名师。正应证了那句话：“上帝关了你的一扇门，就会为你开另一扇窗。”
有这样一个险恶的`峡谷，谷底河水奔腾，无数行人经过峡谷上的桥时都失足掉进谷底，被水冲走。一天有四个行人来到这里：一个盲人，一个聋子，一个穷人和一个穿金戴银的商人。
他们都上了铁索桥，盲人摸索着过了铁索桥，聋子和穷人也都纷纷到达了对面，那位商人走到一半就体力不支，加上内心的恐惧，掉进了谷底。
与其它人相比，盲人少了一双眼睛，看不见深不见底的危险。聋子少了一对耳朵，听不见河水的咆哮怒吼。穷人少了沉甸甸的金银珠宝，也就多了一些通向彼岸的希望。他们拥有的都比商人少一点，所以他们才可以多一点镇定，多一个生存下去的希望。
霍金全身瘫痪，却为人们创造了一片天空；贝多芬双耳失聪，却让人们听到了心灵的音乐；白血病患者范德维德，在奥运会上夺冠……
生活中我们可能都有天生不如别人的地方，我们不必为此耿耿于怀，而是应该相信“少一点就少一点”，我们在这里失去的，上帝会在另一个地方加倍给我们的。
驻马店好一点的作文班【三】
今天课上，史老师便递给我们一片文章——《好一朵木槿花》。读完之后，我受益匪浅。
这篇文章的作者是宗璞，讲述了她家园中，那偶然插入土中，又偶然生长起来的木槿的故事：当那木槿枝条插入园中满是荒草的泥土中时，它竟生长起来，并伴随着作者的惊叹第一次开了花。后来，在泥土、钢筋、木条等物品的重压下，木槿又再一次花发，着实令作者震撼了。
而这一株木槿，又何尝不是让我感到不可思议呢？
它虽然不像牡丹那样雍容华贵，不像玫瑰那样明艳动人，也不像水仙花那样清美秀丽，虽然它看起来是那么的平庸，但是，在这百花凋零的秋至，在这钢筋木条的重压下，它竟能开出花来，而且开得这样美丽，这样令人尊敬，确又是怎样的伟大呢？
一株木槿尚且如此，我们人类又是怎样的呢？
古往今来，不知道有多少人，在面对学习的问题，生活的压力时，选择了放弃、选择了堕落与颓废呢？曾经看过鲁迅先生的《孔乙己》，文中主人公孔乙己是一个可怜更可悲的人物形象，他本是一个心地善良的人，但腐朽的封建科举制度使他热衷于功名，酿成了好逸恶劳、自欺欺人、自命清高等不良习气，如果当时的他能充分利用自己的能力，去替别人抄抄书、写写信等，脚踏实地地生活，而不是好吃懒做，也不至于沦落到靠偷盗来维持生计，最终被人打断双腿、屈辱地死去的悲惨结局。
此时此刻的我，虽然生活在衣食无忧的年代，但在学习的过程中，也会有遇到困难、遇到挫折，却不想继续前进的时候，但是，不经历风雨，哪能见彩虹？不经过严寒，如何迎来春天？只要我们能像木槿花一样，不畏严寒、不畏重压，又怎么不会成功？
愿大家都能与这木槿花一样，相信每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放，积极、勇敢地面对未来学习、生活中的风风雨雨，相信成功一定会属于坚持到最后的每一个人！
驻马店好一点的作文班【四】
1、给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。
2、给平辈的信。同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“小明”、“老张”、“三毛”等。
3、给师长的信。通常只写其姓或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“大海老师”等。对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”。假如连名带姓，在信首直称“孙一平老师”就显得不大自然且欠恭敬。上述几种场合，可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等修饰词，以表示敬重或亲密之情。当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。
２、正文。
在称呼下一行空两格写正文，写信的主要内容，或告诉对方情况，或交流思想感情，或询问、提出某些问题，要把事情一件件清清楚楚写明白。正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好！”“近好！”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！”“春节愉快！”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。问候语之后，常有几句启始语。如“久未见面，别来无恙。”“近来一切可好？”“久未通信，甚念！”之类。问候语要注意简洁、得体。接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。
３、结尾。
正文写完后，要按收信人和自己的关系，写上一些表示敬意或祝愿的问候语作为信的结尾。习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。
如“此致”、“敬礼”等，在正文下一行，前面空两格写起。
⑴对长辈，可用“敬祝健康”、“恭请金安”、“福安”、“长寿”等。
⑵对平辈，可用“祝你愉快”、“工作顺利”、“祝你进步”、“春安”等。
⑶对晚辈，可用“祝你学习进步”、“顺问近好”、“望多保重”。
结尾的习惯写法有两种：
（1）在正文写完之后，紧接着写“此致”，转一行顶格或空两格写“敬礼”。
（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。
４、署名。
写上自己的称呼和姓名。在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
５、日期。
在落款下面写上年月日。目的是让对方知道写信的时间，也可同时写上地点。如“2001年6月20日于沈阳”。
６、补充内容。
如果信写完后，忽然想起还有什么事情需要补充，可在信的后面写上“又”、“另”、“附言”等字样，然后把要补充的话写上即可。
驻马店好一点的作文班【五】
1、左上方填写邮编及收信人地址。
2、信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。它是写信人对收信人的称呼，收信人后面没有称呼是不礼貌的。
3、信封右下方为寄信人地址及邮编。
三、贴邮票寄出在信封的邮票栏上贴上邮票，将信放入信封粘好，投入邮筒中。工作人员每天会按照邮编或地址按时分送。这样一封信就圆满结束了它愉快的旅行。
