在生活中,面对许许多多的事情,没有一帆风顺,风平浪静;在狂风暴雨惊涛骇浪之后,是风和日丽,水如平镜。
那是一年的运动会,我报名参加了单人跳绳。为了为班级争光,我努力练习,终于到了比赛的那一天。”比赛开始!“裁判的一声令下,激烈的比赛开始了。大家都拼命的挥动着手中的跳绳,我也不例外。随着时间的推移,豆大的汗珠从我额前流下,眼看我就要坚持不住了,突然有一个信念在隐隐约约中支持着我。我想继续跳,可是劳累的身体本能的倒下了,腿上磕破了一层皮。疼痛是我的眼泪已夺眶而出,那时我真想放弃,时间已经只剩20秒了,我看看其他同学,他们也是累得汗流浃背。我心想:既然他们都能这么努力,为什么我不能呢?我也一定可以的!从哪里跌倒就从哪里爬起来!遇到困难不退缩,要勇敢去面对!我又忍着疼痛,从地上爬起来,擦了擦脸上的泪珠,重新拿起跳绳,努力一搏。为了班级的荣誉,我一定能行!在最后的十多秒钟,我奋起直追,得了一个第三名。
跌倒了,爬起来,经历风雨过后,我们的人生一定会现出彩虹,会开放出美丽的人生之花!
唉呀!第一次写作文,这么困难的事害我一个头两个大,随便给它写一下好了,结果写得乱七八糟的,牛头不对马嘴。现在要怎么办呢?我问哥哥,他说:“自己想办法!”就算我苦苦哀求,他也不说,还真的是“靠山山倒,靠人人老,靠自己最好。”
隔天,我一上完课就马上去图书馆看了“一大堆”书,接下来订正我的文章。假日妈妈教我认真的练习写作文,还说要多看好的文章、复习成语……哇!原来要写一篇文章,真的不简单。
另外,还有一件事让我觉得很困扰,那就是我房间里的东西常常堆积如山,因为我平时没有好好整理房间,东西用完不物归原位,都随随便便,随手一扔才会这样的。我的房间有多乱呢?乱到连走进房间后寸步难行,一只蚊子都飞不进来。当然,找不到东西对我来说也只是家常便饭,当我去问妈妈:“是不是该整理一下了呢?”妈妈说:“当然啰!先把玩具分类收在柜子里,再把用不到的东西回收,就可以把房间收拾干净。”听了妈妈的一番话,我赶紧七手八脚的把脏乱的房间整理整洁。果真,只要有心,肯动手做,困难也就轻而易举的解决了。
房间变干净以后,就走得进去了,哥哥也不会过敏,东西也找得到,所以我觉得干净整齐的房间住起来比较舒适。从今以后,我用完东西都要物归原位,就不用大费周章的整理房间,搞得自己汗流浃背、精疲力尽!
我现在终于了解,不管遇到多大的困难,都要勇敢去面对,不要逃避,否则,困难永远是困难!
“怎么还不到啊!”哎!又是表弟的吵声。今天,我们要去伏羲大峡谷走玻璃天桥。一路上因为车多,走的慢,表弟一直小声嘟囔着“怎么还不到呀!”。终于我们下了车,一下车,就看见人山人海的景象。爸爸妈妈让我们手拉着手,以免走丢。
我们去售票处排队买票,等了很久,终于买到了票。爸爸问我敢不敢走玻璃天桥,他还说,天桥在悬岸边上,下面是几百米的山谷,走在上面玻璃还会发出象裂开一样声音,还有裂纹。我怀着又好奇又担心的情心跟着爸爸妈妈向天桥走去。远远地就看到天桥上有许多人。我小心奕奕地上了天桥,初上天桥,我并没有觉得害怕,因为之前爸爸也告诉过我说:玻璃天桥的玻璃都是特制的,非常的`结实,是绝对安全的。
我轻轻地走着,咦,并没有玻璃裂开的声音和裂纹呀,哈哈,原来是爸爸故意吓我的,我一点也不害怕了。看着有些胆小的人紧紧地抓着栏杆一动也不敢动,我还有点洋洋得意,心想,怎么这么胆小呢,看我一点也不害怕。我大胆地走着,还不时调皮地跳一跳,引来旁边的游客夸奖的目光,还有胆小的人们惊恐的眼神。这时,爸爸看我一点也不害怕,就说:“珂珂,你往下看看高不高。”“哇!真是太高了。”下面是山峰林立的山谷,我们是站在诗人所说的万丈悬崖上啊。看着下面深深的悬崖和变得小小的山峰,我忽然还真有点害怕呢。再看看表弟,哈哈,他可被吓惨了,一直站着不敢动,还有点瑟瑟发抖,连身子都不敢站直,生怕自己会掉下去。于是,我就跑过去拉着他的手,鼓励他说:“别害怕,玻璃很结实,没事的,你看姐姐我就不害怕,来我拉着你,我们一起走。”渐渐的,表弟也不害怕了。我们开心地玩起来,我看到有游客躺在玻璃上拍照,于是我也躺在了玻璃上,结果,表弟和表妹两个小淘气就在我身旁跳来跳去,故意吓我,我也故意装作很害怕的样子,逗得他们哈哈地大笑。爸爸妈妈也在旁边提醒我们注意安全,不能蹦跳。
我们开心地玩着,这时爸爸说该下去,不能玩太久,可是我还没玩够,爸爸最后说这里毕竟太高了,就算是很安全,可是也得以防万一,体验一下就行了。是呀!爸爸也告诉过我景区发生的一些不安全的事故。嗯!安全第一,于是我和表弟表妹恋恋不舍地下了天桥。
人生不如意事,十之八九,在成长的过程中,都会有困难、挫折、失败,当我们遇到困难时,需要提起它、解决它、放下它。
就拿我跳舞的事情来当例子吧!每当我一进教室时,我的困难就来了:每个人的脚都轻而易举,可以劈成一个“一”了,可是为什么我拼命的伸啊伸、拉呀拉,为什么我的脚还是伸不直呢?他们下腰时都比我快做完了,最后大家的目光都一个个的集中到我身上来了,有谁知道我是多么的害羞啊!他们的眼光好像是已经刺穿我的五脏六腑似的,让我感到快窒息了!我脑海里又蹦出一个想法:该怎么办才不会做那么慢,能够又快又好,像个弹簧腿呢?
有一天,也许就是昨天,也许就是今天,慢慢的,我发现我的双脚可以拉成一直线了,下腰也慢慢的变快了,同学的目光终于不再集中到我身上了,我却装作若无其事,但我的心中真的是欣喜若狂!我这才发现,只要做事能够有恆心、有坚持、有认真,一定可以完成自己想要做的事情。皇天不负苦心人,不要小看日积月累的成效喔!
升上四年级,放学后我都自己走回家,往往每次看见一大堆学生都是冲去零食糖果店,也有一些好朋友勾肩搭背的邀约买东西吃,我则是手握着一些钱,手心冒冷汗,我的心里面在奋力的挣扎,恶魔和天使在交战。这时候,我的良心和肚子也在交战,我就站在那里,不知所措的望着他们,看是谁打赢,大部分是看到天使赢了,我马上飞奔回家;少部分是恶魔赢了,走进零食糖果店,买下妈妈不准我吃的零食,大饱口福。最后我终于懂了,原来只要自己犯下一个小错误,也会有后悔莫及的感觉,凡事自己要三思而后行啊!
每个人都会有遇到困难的时候,勇敢面对不退却,相信一定能战胜困难,赢得雨过天青后,那一道缤纷灿烂的彩虹。
车驶出了站,已经看不见老爸的身影,打开mp3把头朝向窗外,我要和这儿暂别一段时间,在努力的记下家乡的每一个街道,虽然是暂别,可我还是想这样做。这样的我是不是很没出息呢?我不去想这个问题。只是想在3个小时的旅途中规划一下我的未来,对于未来的期望用3小时来规划似乎长了些,可实现梦想的路去时无数个3小时,也可能达不到的。
曾有一位朋友送我一首诗,诗的名字他也记不得了,我暂且给它起个名字“半半诗”
参透乾坤只半,识的人生难全。
天道好缺而恶满,何为碌碌而求圆。
半贫半富半安足,半命半天半偶然。
半痴半愚半糊涂,半疯半傻半疯颠。
半人半我半自在,半梦半醒半神仙。
伴有伴无半苦乐,半荣半辱半姻缘。
一半尽在于我,一半听任自然。
思量半世飘过,人生百岁不多尔。
识得半的玄机载,世问到处悠悠然。
不自觉地想起这首诗,有着无限的感叹。半的玄机述尽人生,又有几人可以把握半这个度呢?不去计较、不去争斗一切的一切适度就好,又是怎样的活法?我想不明白,的确想不明白,你不想前行的时候,时间还是会走,不想想一些烦心的事,事情并没有解决还是纠缠着你,半又体现在那里啊?
这时候窗外的景色打断了我的思绪,把握从一个怪圈中拉了出来,使在国画大师笔下才能见到的水墨画,那黑、白、灰的色调堪称绝美,让我想起一首不太恰当的诗“远上寒山石径斜,白云生处有人家”这里的白云是淡淡的.白雾,这里的人家是远处的庙宇,可能是中午的时间山脚下的人家升起袅袅炊烟,要开饭了。就是瞬间的景象,我开始有些想家,这时我的家也该开饭了吧!又有些后悔,怪自己没有仔细一点欣赏车窗外的景色,一定是错过了很多美好的事物,只属于这个时节才有的景致。人生也是这样的盲目的期待未来,幻想许多,却总忽略现在,不知道现在努力使未来的美好这一道理,是有点可悲吧!当局者迷,我现在可能就是这样的......突然觉得很迷茫,只剩下深深的叹气。
看着车里的人们,那些表情异同的又有点麻木的脸,我在想他们的人生、他们的经历、他们的故事,他们为什么和我同坐一辆车,是同样的目的地,是同样想漂泊吗?还是冥冥之中我们大家有着上天早已注定的短暂缘分呢?他们或许和我一样对未来很不安吧!心理很压抑好像歇斯底里的哭一场,可又要告诉自己不能哭,哭了就完了。选择远方,选择打拼自己的事业的时候其实已经不能选择了。车快驶进终点了,旅途的结束,生活的开始,就像收衣服一样收起我的心情和不安,乐观的去面对。
离家的路,是回归的开始,浪漫的旅途也有着些许的悲伤,和人生一样欢喜悲痛参半。
民俗文化的我国劳动人民在长期发展中逐渐沉淀下来的艺术瑰宝,应该受到保护和宣传,让更多的人了解不同的民俗文化,让不同的民俗文化碰撞出火花。而社区是民俗旅游目的地民俗文化的重要主体和载体,也是实现民俗旅游可持续发展的重要参与者。在民俗旅游发展中,不仅要注重政府、旅游开发商、游客的参与,也要重视社区的参与,通过不同方式使社区成员参与到当地民俗旅游中,实现社区和社区旅游一体化共同发展,最终实现民俗旅游的可持续发展。
参考文献:
[1]梁福兴.民俗旅游学概论.北京大学出版社,2009.
[2]徐永祥.社区发展论.华东师范大学出版社,2000.
[3]孙九霞.旅游人类学的社区旅游与社区参与.商务印书馆,2009.
[4]陈丽华,董恒年.乡村旅游发展中社区参与的必要性与主要障碍及解决方案研究.重庆科技学院学报,2008(6.
[5]唐小双.浅谈村镇民俗旅游目的地社区居民的受益:途径与模式.农村经济.
(一)社区参与是实现民俗旅游可持续发展的条件。
1997年在世界旅游组织、世界旅游理事会与地球理事会联合发布的《关于旅游业的21世纪议程》中提出了旅游要实现可持续发展,指明社区参与是实现旅游可持续发展的重要条件。要做到民俗旅游的可持续发展,就要保证旅游发展与当地环境、文化、社区协调发展,特别是要让社区参与到民俗旅游的全过程,要让社区居民认识到发展当地民俗旅游与他们的切身利益相关,同时,当社区居民看到游客对他们的民俗有很大兴趣时,会产生一种文化自豪感,对民俗旅游发展也会更加支持。对于切身利益的关注,使得社区参与到民俗旅游发展时会提出更可取的建议,着眼于环境、经济、文化等各个方面,实现全方位的可持续发展。
(二)社区参与民俗旅游发展可以带动经济发展。
旅游业已经成为新的经济增长点,作为服务业,相比于其他产业可以容纳更多的劳动力,且对劳动力的要求不高,因此发展旅游也成为了一种新的区域发展战略。旅游社区以自身的文化特色为资源加入到民俗旅游发展中,特别是在一些偏远地区以及少数民族地区,虽然经济相对落后,但是这些地区往往保存着富有吸引力的、独具特色的民俗文化,吸引众多游客。这些社区不仅可以用独特的民俗吸引游客,还可以通过为游客提供餐饮、住宿、交通、娱乐等相关服务,比如开办社区旅馆、传统手工艺品商店等,既为游客提供更多的活动内容和服务内容,改善旅游环境,也可以解决社区内成员的就业,带动整个社区经济增长。
(三)社区参与能够为民俗旅游提供更加浓郁的民俗氛围。
与传统旅游相比,民俗旅游更加注重对于社会文化的体验,而不是普通的观光和娱乐。对于一个民俗旅游社区来说,当地的.居民就是当地传统民俗的创作人和继承者,他们通过自己的日常生活、生产活动和节庆活动,将独特的民俗文化再现给游客,比如云南摩梭人的生活习俗“走婚”,新疆哈萨克族的娱乐活动“姑娘追”等等。这些文化习俗不仅有深厚的文化底蕴,也有引人入胜的文化感染力。由社区居民再现的民俗活动,向游客展示当地的文化习俗,让游客能够真实地体验当地民俗文化,将会超越传统的导游讲解或者图文描述,形成更加浓郁的文化氛围,提高民俗旅游的质量,推进民俗旅游的发展。
孔子说过:“君子求诸己,小人求诸人。”这句话就是告诉我们,在遇到困难时,要靠自己去解决,不到万不得已再找人帮忙。
每次当暑假来临,老妈总是会给我报上游泳培训班,让我学游泳。
那年暑假,我到游泳池学习蛙泳。这几天里,老师又先后教了我们蹬脚、憋气、划手。
刚开始学习,老师先教我们动作。脚要先把脚收起来,然后翻脚,最后再蹬出去,迅速的夹在一起。听老师的口号:收翻蹬夹,同学们拿着浮板跟着做了起来,通过反复的练习,蹬脚的姿势我已经很正确了。
学会了蹬脚,教练开始教我们划手,在地面上学划手,我很快就学会了,可一到水中,我就乱了套,活像一个螃蟹在水中张牙舞抓,还好经过教练的指导,划手的动作我也学会了。
接下来就是换气,教练让我们背上“乌龟壳”,虽然有了“乌龟壳”的帮助,游得会更轻松一点,但是我在游的时候,总是很难换气。教练让我反复的练习。终于,过了好几天,我游得更好了。
之后的几天,教练让我们取下“乌龟壳”自己游。
刚开始取下“乌龟壳”的时候,我很担心自己游着游着就慢慢地沉下去,没想到我真的是游着游着就慢慢地沉下去了,沉下去后还喝了一大口水。我还在想,看来今天喝水也可以可饱了。
教练让我们排队一个个游,因为我在游得时候沉下去喝到水,有一点后怕,心里总是有点感觉怪怪的。教练看我神色怪怪的,就跟我说:“不用担心,不要怕人会沉下去,你一沉下去,其实还是可以浮上来的,不用太担心,放心好了!”
虽然听了教练的话,心里不是这么怕了,但是轮到自己游了还是有点怕怕的。我在心里反复告诉自己,不用怕,不用怕。我眼睛一闭,用力窜了出去,在游的时候,身体有开始沉下去了,我想起教练说的话,暗暗地告诉自己,没事的,会浮起来的。慢慢地,慢慢地,果真浮了起来。
之后,我游得越来越好了。
这件事让我明白了“君子求诸己,小人求诸人”。
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