描写南国的小学作文【一】
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间，迎着旭日的朝晖，我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门，首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名\"八大塔\"。史公塔共有7层，每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时，总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走，一片茂密的小树林便展现在我眼前，刚刚抽出绿芽的小树，宛如一位亭亭玉立的姑娘，略带羞涩。树枝随风飘荡，好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林，向北走，就来到了人工湖，湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地\"玩耍\"。湖面上，几条卡通人物小船在行驶着，人们坐在船上聊天、观光，好不逍遥自在。看哪，一座汉白玉石拱桥架在两岸，连接南北，多壮观呀！
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富：骑马场啦，碰碰车啦，蹦蹦床啦……这里人很多，欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板，周围的小商贩们忙也忙不过来，尽管如此，他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园，我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿，点缀它；也很想变成一只小鸟，用动听的歌喉赞美它。很想很想……
描写南国的小学作文【二】
食物、生存和吃是这个故事的重点，在蛮荒的艰苦生存条件下，吃代表着活下。片中的父亲和六岁的小女儿相依为命，未来难以预测，父亲要将如何生存的技能传授给小女儿。飓风很快来了，洪水和瘟疫也接踵而至，死亡就在不远处等候，但那种守护家园的南国精神最让人感动，不畏生死，不惧一切。电影出现的\'巨大野兽是原牛，两百万年前牛的始祖，这群凶猛的动物所到之处，摧毁一切。这种代表原始的生物代表着小女孩内心的恐惧和蛮荒式的生存能力，最终勇敢的人会直面内心的野兽，无所畏惧。片中蛮荒文明式的生存法则和日本导演今村昌平的《楢山节考》在看待生死这个问题有着共通的东西，也许蛮荒和生存让人不得不学会对亲情冷漠，对自己残酷。
除了对蛮荒文明的思考，片中另一个闪光的地方在于小女孩心中那个宇宙和谐统一的世界观。宇宙是一个和谐统一的整体，牵一发则动全身，它会自我修复，就好比大家熟悉的蝴蝶效应，一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。所以永远不要庆幸他人的苦难，当万物合一的宇宙开始自我修复的时候，谁都会付出代价。最终一切都会好的，小女孩也会近乎顽固的活下。
抛开故事内在的人文精神和创作者的世界观，影片的摄影同样让人印象深刻，今年戛纳电影节的金摄影机奖就是最好的佐证。饱含诗意的摄影，优美磅礴的配乐，小女孩不留一点痕迹的表演让这部电影像一首充满了爱与勇敢和生命气息的南国赞歌。一个关于生存和传承的故事，一代代的繁衍与延续，它让你很难相信这是29岁导演贝赫?泽特林的电影处女作。
描写南国的小学作文【三】
雪如鹅毛般飘落，我站在雪地里，呆呆的抬起头，看雪在我头顶上飞舞，旋转，停留，消逝，这是雪！这是雪！我兴奋的在心里叫喊，15年后，再一次伸出手，雪在我的手上再次停下，融化，蒸发，回归。
多少年了，在我的记忆里，没有看过如粉如沙的大雪，没有看见过千里冰封的气势，没有看过万里雪飘的豪壮，只感受过秀气，飘逸，寂寞的雪。南国的雨，当你凝结成了雪，如南朝女子的肤色，亦如琵琶上弹出的一首曲子，还如婴儿第一声哭泣，在南国的.地上静躺，在南国的空气里散开，在南国的宅院里落泪。
有人说，南国的雪是孤独的，是悲伤的，是凄凉的，一到了人的手上就化作雨的精魂，留下什么？一颗惹人怜爱的水珠罢了。但我想那滴水珠应是雪的泪吧，“多情自古伤离别”，更那堪相遇即消逝！
15年了，整整等了你15年，你终于再次降临在南国的土地与宅院。我又一次站在雪地里，迎接你的到来，你没有变，一点也未曾变，还是那样多愁善感，一碰到我的手就开始哭泣，化作一滴水，留在我的手中，冷在我的心里。我轻轻的闭着眼，你慢慢的撒落在梦的尽头，带我进入另一个世界，这才是冬天，白色弥漫的冬天。
在你所带来的世界，我看见你是天上的精灵洒落于尘世，纯洁，可爱，美丽，带给人们幸福。而那些只有在雪地里才会发生的事情，终归在白色的世界里开始，在绿色未曾到来时消亡。那个卖火柴的小女孩，最后在雪地里死去。她真的幸福吗？肯定幸福！脸上的光，嘴边的微笑，周围一地火柴梗，还有手中的那一根火柴，我想它不仅仅再是一根火柴，那应该就是幸福吧，只有这根火柴发出的光才能使愿望不会消逝，永远停留在最幸福的那刻，在雪地里，在雪地里……刹时的幸福定格成永恒。
雪啊，南国的雪啊，你总是那样短暂，但正是这瞬间的美丽才值得让人等待，才让我在一个个冬季里望着天，祈祷着第一颗雪从空中落下。你带给我的不仅仅是等待后的惊讶与兴奋而已，那是儿时的记忆，那是真实的故事，在我的内心深处盛开，这些稚嫩的笑容，这些无邪的微笑，都会在这个冬季被唤醒，雪落之后，我依然会等待。
南国的雪很少，很短暂，当春风拂过大地，下一次轮回将是何时？
描写南国的小学作文【四】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
