四年级作文雄安新区容城县【一】
您好！
我读过您的作品《爱哭鬼小隼》，这本书里生动详细地描写了小隼同学从幼儿园到小学发生的一些有趣的事情。一次，小隼喜欢的'幼儿园老师因为出嫁到了另外一个地方去了，所以离开了小隼所在的幼儿园。在送别会上，小隼看到身旁的一个小女孩在细声哭泣，也忍不住放声大哭起来了。又一次，小隼和兄弟五人去河边游泳，小齐大哥和坏同学打了起来，小隼又胆小地哭了。还有一次，小隼和朋友打架，还撒谎，之后伤心地哭起来。
“真正悲伤地时候，男孩子也可以哭的呀！”小隼妈妈说。这句话深深印在我的脑海中，我深深感慨。我们虽然不能成为一个爱哭鬼，但是生活中有许多各种各样的事，有高兴的、伤心的、可惜的、恐怖的、难忘的……我们都用真情去面对。哭是人的天性，不论是什么人都有权利哭。哭，有时候并不是软弱的象征，所以不要怕难为情，想哭就尽情地哭吧。而且哭也是有好处的，哭可以舒解心情，哭可以润滑眼睛，泪水含有溶菌酶和抗体，可以***灭细菌，保护眼睛。哭还是发泄情绪的武器，发泄后人会感觉心理不再那么沉重。
河合隼雄先生，您的书真是魅力无穷，我还要继续读您的作品。
敬祝
生体健康
您亲爱的中国小读者：XXX
20XX年2月9号
四年级作文雄安新区容城县【二】
周一的时候，学校安排了一次关于道德的讲座，给我们作演讲的是胡萍老师，听完这次讲座后，我有很深的感触。
讲座开始之前，我们一起朗诵了《弟子规》，对于《弟子规》，很多人认为它以经过时了，不需要再学习了，但是，只有认真观察生活中的小事才会发现《弟子规》并没有过时，我们仍然需要学习。在马路上，我们经常会看到路人随手扔垃圾，闯红灯，过马路不走人行横道线等现象;在学校里，我们也经常能听见学生之间直呼老师的名字，甚至给老师呼难听的外号，也能看见学生看见老师不问好，看见了装作没看见等现象;在家里也经常能听见邻居之间因为一点鸡毛蒜皮的事而大吵大闹。听完这个讲座后，我不禁想发问：道德都去哪儿了?
听完讲座后，想起我在家里对父母的态度，真是悔不当初啊!在家里的时候，妈妈叫我做点什么事儿，要叫到嗓子哑了我才回应，妈妈把要我做的事说完之后，我总是说等会儿再做，可是等妈妈回来后却发现要求做的那件事儿还是没做，最后还是妈妈自己做的。那个时候，我似乎忘了《弟子规》中说：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿缓。”以后我不会再让这种事发生了。
胡老师给我们讲了一个家庭故事，她说：有一个家庭里有一对双胞胎女儿，她们整天吵闹，而且是真正的吵闹，不是闹着玩的，她们就像是水和火。她们妈妈在这个家里也是什么都不干，什么都让婆婆和老公干。有一天，她老公终于火山爆发，跟她大吵了一架，还提出了离婚，妈妈就特别伤心，然后她就去找她好朋友诉苦，经过她好朋友的开导，她回想了一下这几年她的所作所为，也感到后悔。晚上，她回到家，看见她的老公在洗袜子，她想到他们结婚这么多年，她连一双袜子都没有为老公洗过，便对老公说：“你放下，我来洗。”老公头也没有抬一下，一直在洗袜子，然后她就对着老公忏悔，等她忏悔完了，老公放下袜子进了房，她就过去为老公洗，边洗边哭，等她洗完了所有衣服准备睡觉时，发现已经很晚了，她以为老公睡了，于是进了房，可是老公没睡，她看着她老公，老公拍了一下床，说，你过来。第二天早上，她看见平时水火不相容的两个女儿，此时正开心的玩耍，她就很惊讶，这时，大女儿过来，对她说：“妈妈，妈妈，我觉得你和爸爸可好了，我和妹妹也可好了呢。”……
听到这里，我想起了我和我妹妹，妹妹比我小五岁，今年读六年级，我在家里时，总是叫她做这做那，连水都让她帮我倒，我自己什么都不做，有一次在房间里时，她不小踩到了我的脚，她立马对我说：“对不起。”可是我还是踹了她一脚，现在想想，真是后悔，我根本就没有做到《弟子规》中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
总而言之，现在人们并没有做到文明，礼貌有道德，我想告诉人们，《弟子规》没有过时，它仍是经典，我们仍然需要学习。我也会尽我全力，做到《弟子规》中的道德伦理。
四年级作文雄安新区容城县【三】
经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》，在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书，现在想想真是不应该。
通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德，而不是表面上的老师对弟子所立的规定，《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信，礼仪廉耻仁爱和平十二个字。
有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想，以新的礼仪代替旧的礼仪，但我要说，是现在确实科技发达，与以前的生活不同了，社会制度也变了，这世界上一切的一切都变了，但是唯独有一个永远不会变的东西，那便是祖先留给后人的精神财富，是一代又一代人留给我们最宝贵的东西，如果人类丢掉了它，那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实，人类的未来只会是黑暗的。
有人会不相信，现在科技发达，人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他，他大错特错，而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案，因为这是大自然的规律。
首先，从孝悌忠信说起，从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本，这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的`高智能生命会不懂知恩图报，父母生你养育你，如果没有他们的付出哪来现在的你，而孝不是物质的孝，现在社会上许多人口供鼓起来了，他们以为父母老人买这买那，甚至有人以此炫耀自己的财富，这实在让人心痛，有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的，不是你们给他们的价值是多大，而是你们给老人的关爱是多少，没有孝的人就算再富有也“富有”不起来，因为他们丢掉的是自己心，丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立，没有忠信，没有人会重用你，而你就永远不会成功。
再讲礼义廉耻，礼仪是代表一个人的修为，古人也很看重礼仪，一声招呼可以给人留下好感，使人与人之间的距离更近了，而廉耻是一张走向成功的通行证，为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功，因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点，成为更好的自己人不是十全十美的，世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正，这让我想起扬善洲。他只是一个书记，工作公正连公车都不乱用，哪怕是一小段距离，他为了抗军用修办公接的钱打井，一次后门也没给亲人朋友开过，就连退休后还上州种树，现在有人丢掉礼义廉耻，曾看到报导，一个小学生扶摔倒老人去医院，小学生的家长还为老人交了医药费，谁知老人的家属将小学生告上法庭，虽然老人家属起诉被法院驳回，但老人家属的行为伤害了小学生的心，读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心，所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。
最后是仁爱和平，仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑，“人之初，性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同，善良仁爱可能更强也可能更弱，善良仁爱只是出自内心，并不是强制的，也不是用来欺侮他人，现在有些人假装仁爱善良，搞什么慈善，捐多少多少，仁爱善良其实只是帮别人渡过困难，为乞丐打一把伞，而以养不是捐多少钱，越多就越仁爱善良，它只是发自内心的仁爱，而和平不用说了，谁喜欢战争，谁不喜欢安居乐业，爱好和平的人受到别人的拥护，而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。
看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视，学习古人留下的精华会让你受益一生!
四年级作文雄安新区容城县【四】
今天早饭是凉城县的特色风味面食，荞面。 荞面是当地的一种主食，主要是荞面河捞，放一种特殊的调味品，味道独特，很好吃。
下午，自驾车来到了闻名塞外的岱海湖，湖素有草原仙湖的美称，位于凉城县境内，是内蒙古中部地区第三大内陆湖，面积90多平方公里。湖内水产丰富，有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、大银鱼等20多种，味道鲜美，闻名遐迩，是华北地区有机鱼的主要生产基地之一。岱海湖的周边水草丰美、林木茂盛，湿地环境保护良好，常有天鹅、大雁、野鸭、银鸥等20多种野生珍贵的水鸟来此栖息。
只见岱海四周峰峦起伏，悬崖峭壁，古木参天，山间樵歌回 荡，海里碧波荡漾，远处几叶小舟随风逐浪，舟上渔歌悠扬，青山绿水浑然一体。同学们竞相互拍照片。
旅游区娱乐项目丰富，水上项目有豪华游艇、敞篷式快艇、摩托艇以及手划船等，我们租了快艇，在湖中享受着那种水上冲浪的刺激，高兴极了。
据当地人说，每当刮风阴雨天，游人仿佛可以在船艇上听到岱海里传出的鼓乐声。传说：在很久很久以前，岱海海底有一座龙宫，龙宫里住着一位龙王爷。这龙王爷有三个兄弟，分别住在东海、南海和洞庭湖里，在消闲无事的`时候，兄弟们总喜欢在一起聚会。龙王来去总要腾云驾雾，几乎每一次聚会都要下一场大雨。雨过天晴，湖面上又会冉冉升起一条彩虹，龙宫就会浮现在五光十色的彩虹上面，景 观十分雄伟壮丽。每到这时候，龙王都会兴高采烈地从人间请一班鼓乐班子来为他们兄弟聚会奏乐助兴，鼓乐班子每次来都是乘坐牛板车来到海边，再由虾兵蟹将将人引上彩虹搭起的桥进入龙宫。因龙王兄弟经常聚会，鼓匠班来去匆匆显得很不方便，龙王为了省事干脆就把他们留在龙宫做宫庭乐队，拉车的老黄牛留在岸上了。老黄牛眼睁睁地看着主人们被海水吞没，十分悲伤，所以它一直守候在岸边不肯离去，每当阴雨天海里响起鼓乐声时，老黄牛就会发出“哞—哞”的吼叫声，呼唤主人们的归来。如果你住在度假村里，你就会亲身体会到这种情趣，聆听到那雨声、风声，雨点敲击海水声和潮起潮落冲击湖岸发出的天籁之音。
离开岱海胡，来到了凉城名胜之大庙洞金山卧佛，该世界顶尖级天然石佛是1993年5月由中国佛教协会高级气功师发现并经内蒙古分会认定的。
位于乌兰察布市凉城县境内。卧佛呈东北西南向，沿北高南低山脊，头枕峰巅，脚蹬山麓，仰天而视。佛体由多座山峰叠印而成，是现今世界上结构罕见的卧佛。佛身长约五公里。极目远眺，只觉卧佛气势恢宏，形象逼真，构成“脚踏岱海朝迎日，头枕龙山夕拜月”之景观。专家指出，这是世界上迄今发现最大的石佛像之一。佛像脚南首北，呈仰卧状，疏眉朗貌，两眼微闭，形容安泰，博大深沉，上身坦露，肥胸隆盛，两乳传神，双腿微曲，两臂平放，整个形体极为自然随意，毫无牵强附会之嫌，其轮廓与苍天相映衬，活灵活现，完美无缺。每年入夏后，时有东来紫气，盘桓山腰处，则呈现“祥云托佛”之世界奇观。
据民间盛传，“祥云托佛”之际，岱海则出现“海市蜃楼”现象，海面山峰叠影，海上楼台亭榭，金碧辉煌，佛山与岱海之空间处，歌声隐约，万象沸动，整个岱海滩光芒四射，莫可名状，实为边塞奇观。这是大自然天道沧桑、鬼斧神工及玄妙风采的造化。
观察卧佛最佳点在汇祥寺遗址，或集凉路胜利道班处，最佳时间是早上八、九点太阳光直射山体或晚霞落照时刻。事实上，关于卧佛，民间早有传辞：“岱海兴盛大佛镇，香客朝山神显灵，大慈大悲大佛爷，拯救众生脱凡尘”。
四年级作文雄安新区容城县【五】
昨天，是合唱社团的区级比赛。我们激动万分，不知是为早上不用上课而激动，还是为可以在区级比赛中露面而激动。
我们光着脚丫，揣着一颗忐忑不安、而又激动的心到了四楼小礼堂，准备比赛。
该我们上场了。40个人整整齐齐迅速排列4队，走上阶梯。
耀眼的灯光照在我的脸上，感到暖烘烘的。
后面的同学把我挤下了阶梯。
我很不好意思，但是一听到项老师温和地说：“没关系，慢慢来。”我的'害羞、我的紧张便全部抛到九霄云外去了。
重整旗鼓。
项老师面带微笑，虽然没有语言，但是那神情仿佛在鼓励着我们：“别紧张，拿出最好的状态来。”
台前的一簇簇鲜花，红艳艳，虽然没有生命，但我们仍然能感觉到它们在安慰着我们：“放松，你们一定能唱好的。”
倪老师开始了前奏，我们在这前奏中酝酿好情绪，准备开始……
“风——儿吹啰嗬嗬，荷花摇——芒赛啰……”我们陶醉地唱着，一边想着老师平时告诫我们的话。
“欢歌——啊笑语——啊洒满林间小道——啊喜悦——啊甜蜜——啊挂在嘴角眉梢……”唱得高兴些，唱得高兴些！我的心里一直在重复着这句话。“向爸爸妈妈撒娇一样，唱得酥一些。”这是倪老师和项老师常对我们说的一句话。
“彩——云——在——头上环绕，花——喜——鹊——在……”我们放轻了声音，唱得柔和。哇！我简直不敢相信我们能唱得那么好听，要知道，平时我们可都是硬着嗓子，犹如对骂。
“赶——摆路啰嗬嗬，像小河——芒赛啰……”在买东西了，要唱得热闹。我在心里想着。
结束了，我们依旧面带笑容。
让我们高兴地是，项老师偷偷朝我们竖起了大拇指。
我们笑得更为灿烂。
向评委认真地鞠躬，我们便下场了。
回到排练厅，倪老师和项老师似乎非常高兴，面带笑容，神采飞扬。
啊，我吸了一口空气，好甜好香，一直甜到心头……
比赛完后，我们非常高兴，各个都神采飞扬。我和韩璇留在小礼堂，准备拍独奏录像。
这时候，主持人出来报分数。
“1号……”（具体分数忘了，只好用省略号）看得出来，这支合唱队伍的分数不是特别的好。有的人垂头丧气，似乎在想：排练了这么久，却得了一个这样差的分数；有的人不知是欣慰不再排练了，还是在安慰别人。
“2号……”没人响应，好像是已经走了。
“3号……4号……5号，9.67分。”一直报到5号，才有人回应。9.67分！他们的分数真的很好，顿时，背后响起了欢呼声。我转头看，是5个女孩在后面欢呼着。她们的脸上洋溢着幸福的微笑，脸上的妆使她们看起来更加的快乐，更加的美丽。
“6号……”我一边听一边观察她们的神情。听到6号的分数比她们的分数低。她们更加高兴了。我的心也随着她们的高兴越来越紧张了……
“7号，9.73分。”
“耶！”我和韩璇互相击掌。我们得第一了。我们学校合唱得第一了。我高兴的一塌糊涂。
我转身看后排的五个女孩：只见她们兴奋的脸顿时耷拉下来，似乎是很不满，她们的嘴中还嘀咕着什么。
此时我的心情很复杂，既高兴又有点不安。高兴的是得了区里的第一名，为学校争了光，完成了老师布置的任务；不安的是把破坏了她们的心情，打击了她们，伤害了她们。
不管怎样，合唱得了区一等一，我很高兴，继续认真唱，到市里再拿一个好名次！
四年级作文雄安新区容城县【六】
这部片子的导演总是喜欢这样残酷的重复。同样的是在片子开始后不久，简陋的练习场所，半封闭的屋子，男孩们一个接着一个进入房间，相似的动作、景别、画面，你不会因为这种重复而对这段练习的内容感到麻木，反而，心会跟着每个进入练习室的男孩，随着他们的呼吸和颤抖的双手，紧紧悬着。进的是生命而不是机器，希望每个人都能平安度过。直到，一声爆炸，一个男孩在练习场上结束了自己的生命。
初到雷区，丹麦的军官带领着这帮小男孩。在丹麦军官的眼中，这些小男孩是一种让人愤怒的.存在，只是因为他们是德国人。不给食物，不关心他们的健康状况、不信任他们，以至于让一个发着高烧不断呕吐的孩子在雷区里丧了命。 那么小的孩子，瘦弱的身躯和稚嫩的脸，在无助和疼痛时，只会叫“妈妈，我想回家”。也许是因为这样，军官开始意识到，他们不是德国战争的武器，是德国母亲的孩子，心中的怒火也渐渐平息而目光也变得柔和起来。
整个丹麦，所有人都知道这些德国男孩的结局是什么。只有男孩们自己不知道。他们相信丹麦军长，信守承诺只要排除自己国家埋的雷就可以回家；他们会给草丛里的小虫子和小老鼠起名字，和它们对话；他们会憧憬回家后是做一个画家还是开一个可以吃饱饭的餐厅；他们会在丹麦妇女呼救的时候，义无反顾冲向雷区救出小女孩；他们会发明排雷的工具，提高排雷的效率……
你看，他们什么都不知道，正如丹麦国家的百姓和自己家中的亲人。他们甚至根本衡量过现实是如何残酷，依旧幻想自己能有未来。
千万，不要把一个国家弄权者们的罪恶统统怪罪在无辜的百姓身上，即便战争，他们也不是无人性无想法的工具，而是带有美好憧憬和深邃灵魂的个体。
在看这部片子的时候，我想到了另一部片子《西线无战事》，其中有一段落讲的是两个战士互相谈笑，说自己打了这么久的仗依旧不明白战争的含义，为什么要让贫苦无辜的百姓参与战斗呢？直接让有矛盾的两个国家的元首选一个场地一决胜负不就好了吗……我很喜欢这部片子画面和叙事的现实感和细腻，也很喜欢这个影片的名字。在一个战壕里，年轻的小伙儿想伸手捕捉停在弹壳上的蝴蝶，结果被敌人发现，一枪毙命，而当天小伙儿国家的新闻却是“西线无战事……”
作者王若/
