描写乌江源百里画廊的作文【一】
“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳。”久闻了宜昌清江画廊的名声，借着“十一”节的时间，故此一游。那天天气不好，瓢泼大雨倾盆而下，天是灰蒙蒙的。到了清江，坐上了船，也许是因为下雨的缘故，水不是很清，可以说是有些浑浊，但还是那样的蓝。雨水击打在上面，发出清脆好听的声音，飞溅起一个个淡蓝色的光晕，像夜晚的星空，美丽极了。
一阵阵风刮过，泛起一层层鳞片似的的波浪，像上古横卧在这里的蓝龙。不多时，船启航了。因为下雨。无法走到船头观赏，不觉有些沮丧，只好坐在窗边看，突然发现对面的山像起了森林火灾一般，浓烟涛涛。又像通天塔似的直插云天。正当我想云为什么这么低时，母亲在旁边招呼我说：“因为水汽太重，导致云层下降，看那儿！那是不是一个观音菩萨？”我顿时恍然，并朝母亲手指的地方看去，果真有一个观音菩萨坐山头，周边散发着白色光晕。一阵风吹来，光晕消散，我们不禁哑然，原来“观音菩萨”不过是棵树。清江画廊不仅江很漂亮，周边的山也美。有种重峦叠嶂、隐天蔽日的感觉。但天气原因，显得有些阴沉，因为水汽过重，稍远一点的山便模糊不清，增添了一点神秘感，使我一扫开始因为下雨的郁闷，不由的感叹：“塞翁失马，焉知非福。”虽然是雨天，但我看到了许多晴天无法看到的东西。船回折之时，要在仙人寨停一下。我看见仙人寨旁边的山上有一个大洞，如陨石坠地一般大。
导游介绍说这叫水帘洞，因为一到雨季就有许多道水从上至下流着。这虽然不是花果山的水帘洞，但这儿也有2000多只猕猴，也算花果山的一个分支，雨天是不易看见猴子的。在仙人寨上还有三尊金佛像，这是雨小了些，我们满怀期待的向上攀登，因为被人改造过，所以无攀跻劳。
这时我们看见一只猕猴，高傲的站在一块岩石上，还有两只向它爬去，雨天不易看到猴子，我们却一下子看到三只，不由感概运气之好。当然，我们也看到了金佛中的一个，雕造之粗糙使我们没有兴致接着看下去。返回时，我不禁疑惑起来：清江画廊为什么只有清江却无画呢？我向母亲提出这个问题，母亲解释：“因为清江美丽如画，故又称画廊。”仔细想想，不是这样吗？
描写乌江源百里画廊的作文【二】
今年寒假，我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”，除了画架等材料，学费全免，连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈，其实是我想学素描，妈妈帮我组织的，因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前，先需要整理用品：铅笔要削好，画架要搭好，纸要铺好……我高兴得不得了，恨不得直接动手画，还得先看示范吧。先打一个框架，再打线条，深深浅浅……转眼间，一个漂亮的圆柱就诞生了，好像是放在纸上的，超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子，把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画，我想：“这简单，看我的！”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好：看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现：原来这么难！笔好像故意在和我作对似的，怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆，我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样，无影无踪了。我费了九牛二虎之力，终于勉强画好了我的框架，但“不幸”还是发生了：妈妈说我画得：1、太小；2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了，并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊！我只好老老实实地看妈妈是怎么画的，然后学着妈妈样用心去临摹，终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁：哇，她画得真快！但我告诫自己：不能急，画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗，这样就有立体感了。打线条也是有讲究的，线条要打得两头一样粗细，做到“两头轻，中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的，这是一点；第二点更重要的是打线条千万不能乱，打出来要一组一组的，并要有在角度的交叉。如先打横着的一组，再打斜着的一组；第三点是线条的深浅关系，如果要浅，则既可以减少线条数量，也可以把线条加深或变浅，除了手上用力不一样，加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后，我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱，我颇有些自豪：这可是我的第一张作品哦！当时自以为画得不错，等到“培训班”结束，看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
描写乌江源百里画廊的作文【三】
“有个地方你知不知道，山因那个水秀带蓝帽，水因那个山青着绿袍，人因那个山水喜眉梢．．．．．．”广场上又响起了这美丽的土家山歌，伴随着这优美的旋律，我和几个小伙伴来到了广场，欣赏夜幕中的清江画廊。
广场上那优美的巴山舞曲在上空飘荡，有小孩、老人、青年，他们那轻快的步子熟练地移动着，那灵活的手腕舞动着，有的还穿着土家服装，就像仙女下凡。音乐喷泉喷出的水柱，时高时低，就象股票走势图，这时快活的我们便围着喷水池跑啊，跳啊，异常开心。
远处，一栋栋高楼大厦像一根根发着耀眼亮光的“顶天柱”。一排排路灯一弯一拐照亮着过往的车辆和行人，像一条条长长的火龙在城市中蜿蜒盘旋。五光十色的灯光照在清江里格外清晰明亮。一阵风吹来，平静的江面上泛起点点金光，不一会倒映在水里的城市全变了样，一栋栋高楼在水中晃动，仿佛也在跳着优美的巴山舞。突然，薄雾下的江面上“突，突，突…”的.开过来一艘机帆船，船上挤满了人，船头高高的竖着一块牌子，写着“土家嫂”。机帆船像一条欢快的小鱼儿推开宁静的江面，身后泛起串串涟漪，不一会就“游”到了河对岸。农家饭馆那些招牌上金光闪闪的闪着自家的名字“土家风味”，“清江龙”等，门前挂着的灯笼闪着漂亮的红光。
“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”，今天，我感到了清江的一种新的美！
描写乌江源百里画廊的作文【四】
“青山遮不住，毕竟东流去。”清江画廊，山水皆如画。
傍晚刚入长阳小镇时，一种说不清道不明的久违的美感便扑面而来。那是秋季里一个天高云淡的日子，天暖洋洋的，公路蜿蜒向前，消失在重重叠叠永无止境的`青山里，山麓边有许多青瓦白墙的房子，山里人悠闲自得地享受着秋日的惬意。马路的另一边是水，清江水如同绿油油的一条带子与两岸的高山、山下的马路同行，飘然消失在天际。
这就是长阳清江画廊初次给我的印象！只需一瞬，就让人感觉见到了永恒。
翌日，我们便开始正式游清江画廊。早晨七点未至，我们便已呼吸到长阳小镇清晨清冷的空气，颇为心旷神怡。来到游轮码头，正好赶上第一班游轮。游轮开得很快，站在甲板上，冷风直往我袖口、领口里灌，两岸的青山飞一般地倒退，被游轮远远地甩在船后。我的眼睛几乎睁不开，呼吸也颇费劲，但我仍是死守在甲板上，不想错过一丝一毫的美景。
清江两岸的山，是那种高耸险峻的峰峦，上面密度极大地覆盖着参差的小灌木，看上去绿绿葱葱的，当然这是近处的山。远处的山便要淡得多，淡的只余一个淡墨绿色的轮廓。远近的山重重叠叠，层次分明，意境悠远，仿佛是一张浓淡适宜的水墨画。
长阳是土家族人聚居的地方。相传久远之时，长阳分五个部落，其中纷争战乱不断。巴氏首领异于其他四族，生于赤穴，后历经考验，统一部落，成为五部的首领。他与盐水女神结为夫妇，带领自己的族人开疆拓土，形成土家族。首领死后化身白虎而去，从此土家族人将白虎供为祖先与神祇，膜拜千年，所以土家族的建筑与标志上常出现“虎符”。但其实土家族是一个很温柔好客的民族。在游轮上听土家族的女导游唱山歌，声音脆而柔，余音绕梁，只有一个温柔的民族才能唱出这样柔美的山歌吧。
描写乌江源百里画廊的作文【五】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
描写乌江源百里画廊的作文【六】
我的家乡在一个美丽的地方——清江长阳。
从县城坐车二十多分钟便来到到隔河岩清江旅游码头，一到码头，首先映入眼帘的是景区大门，上面镌刻着“清江画廊”四个大字，还雕塑着一只大白虎。白虎是我们土家族的图腾象征，它代表着土家人英勇、强壮和威猛。
慢慢走过风雨长廊，缓缓穿过巴人时空隧道，只见隧道两壁有许多生动的图片，记载着清江画廊的发展历史。漫步土家风情街，展现在眼前的是一副靓丽的清江画卷。
无论哪个客人遇到如此美丽的画卷，都会迫不及待的坐上那仿古游船，畅游清江。微风拂面，逆流而上，约一个小时，就到了武落钟离山。
武落钟离山是清江画廊的核心景区，也是我们巴人的发源地。广场中央竖立着巴王的雕像（名字叫廪君，又称“向王天子”），他挥着长矛，好像在带领我们前进。顺着台阶而上，绕过一排排土家餐馆，就来到了德经亭、向王庙、盐女岩、石神台……最值得一游的是石神台，它在武落钟离山的最高处，台顶里供奉着一对鹅卵石，自古以来当地就有许多人在这里日夜焚香朝拜，久而久之，这块“石神”就远近闻名。
虽然清江画廊没有“泰山之雄，华山之险”的特点，但它同样深受人们的喜爱。
