今天,我和同学们一起到秭归“屈原祠”去春游。
一路上,我们叽叽喳喳地说个不停,就像一只只小鸟似的,站在枝头,快活地叫着。还没有到秭归,我就已经坐不住了,恨不得插上翅膀飞到“屈原祠”去。
终于到站了,刚一下车,映入眼帘的就是一条平整的道路,沿着道路往前走,道路的两旁,一边是波涛滚滚的长江,一边是郁郁葱葱的树丛,继续往前走,就来到了屈原祠的大门。
大门上,刻着金光闪闪的`四个大字――屈原祠。就像一位结实挺拔的卫兵,高高地挺立在那里。
走进大门,我们就来到“展览厅”,在展览厅里,有一幅巨大的立体地图,这幅地图里,有很多远古的王朝,用手摸一摸,仿佛穿越了时光,回到了那兵荒马乱的战国时代呢!
后来,我们又去看了迁移前的“屈原祠”的模型,移建前的“屈原祠”颜色灰暗,显得非常狭窄;而现在的“屈原祠”呢?被修建的非常有气派,显得很宽敞。
到了中午,我们来到广场上,摊开自己的桌布,各自拿出自己带的美食,津津有味地吃起来。就这样,我们度过了愉快的午餐时间。
接着,我们又兴致勃勃地去看了皮影戏、民间技艺……精彩的演出,让我们领略了民间艺术的魅力。
时间一分一秒的过去了,难忘的一天结束了,我们带着美好的记忆依依不舍地告别了屈原祠。
屈原是个薄脸皮的人。
不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。
姑且不论这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它表明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。
屈原投江的心境应该是极度悲凉的`,应该是冷静的理智的,也是深思熟虑的,绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心,那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧,这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟,西风渐紧,远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网,把整个人的愁苦攒紧,浓缩成一颗异常柔软的心,这心一旦溶于汩罗,便把整条江水都染得苦涩,而水又是一脉相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家国江山,想起不可搀回的结局,涕泗横流。
事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。
人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之”,像屈原这样为出生之国而死的不多。
接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给天才以自由发展的空间,但同时也应该尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多”,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。
从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。
星期五的时候,我们全校同学都去春游了,我们去的是屈原故里。
屈原这个人大家一定都听说过吧,他是我国最早的浪漫主义诗人,也是一位杰出的爱国诗人。当我们走到屈原祠门下时,就感觉这建筑无比壮观﹑美丽。走进屈原祠,里面很大,都是一些古色古香的建筑。屈原祠里有许多关于屈原的生平事迹、作品和画像。
有一间屋子里摆放着一块大石头,上面刻着屈原的简介。
屈原祠里还有春秋时期的战图。春秋时期,楚国本来是最大的国家,但是因为楚怀王的荒淫无道,楚国破灭了。屈原曾被流放了两次,第一次被流放到了汉北地区为汉水的上游;第二次被流放到了南方的荒僻地区。因为楚国灭亡了,屈原非常愤恨,抱石投汨罗江自尽。
屈原祠里还有一个半圆形的洞,据说在这里屈原曾读过书。屈原在这种环境下都能读书,那我们现在这么好的环境条件,是不是更应该好好读书呢?
屈原祠里还有很多屈原的代表作品,如《湘夫人》﹑《九歌》﹑《离***》等。《离***》中最有名的一句话是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是千古流传的名句。
屈原祠里有一座屈原的青铜像。站在青铜像的下面,感觉无比的高大。
我们也要像屈原学习,学习他的坚贞不屈,学习他的爱国精神。屈原是我们的好榜样。我们现在要好好学习,长大后为国家社会做出自己应有的贡献,像屈原那样为国效力。
一想到屈原,身着素衣长袍,腰佩陆离长剑,他那深邃的目光洞穿历史迷烟,感动着一代代的中国人,也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水,是他的泪。水流不尽,他的泪却尽了;那火红的枫树林,是他赤诚的爱国之心,枫叶落,他那爱国之心却永不老。
人生百年能有多少意义,不过为爱而生,为爱而死。他的爱永远地定格在楚国黎民,那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而死,屈子应无悔。
屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争,并以为武器,倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人,但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志,一心一意辅佐楚王,力主改革旧制,举闲授能,除残去秽,励精图治,但终究无用武之地,含怨怀愤而死。他之所以有这样的结局,一方面是由于顽固派当权,奸臣当道,另一方面也显示了屈原的无能,他不能很好的完成变法革新的工作,处理好各方面的利益关系,不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取教训,他首次被放逐后,走受到楚王重用,召回京城,但他丝毫没有汲取经验教训,改变自己进谏的方式,处事策略和与奸臣斗争的方法,而是不管不顾,我行我素,一意孤行,最终落得再度放逐,且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。
再回首屈原的一生,与其生活在愁苦烦怨之中,倒不如一死了之,死是他最好的归处,而且他还死在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的,他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产,更是宝贵的精神遗产!
每年农历五月五日,我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江,后来人们用端午节来纪念他。
屈原祠位于秭归新县城的东边,与三峡大坝相毗邻。一个阳光明媚的日子,我和妈妈顺着一条小石子铺成的大路去屈原祠游玩,路边的`石鱼跳跳泉吸引了我的眼球,它们按顺序不停地突出喷泉,时而高、时而低、时而粗、时而细……有时像白龙;有时像水银……变幻无穷,让人看得眼花缭乱。
顺着颜色不一、千奇百怪的鹅卵石铺成的石路而下,右拐向东行走,便来到屈原广场,广场四周有各式各样的喷泉,似雾如烟,姿态万千。站在广场上,向上仰望,巨大的山门写着“光争日月”四个大字,在阳光的照射下熠熠发光。仿古复建的屈原祠,建筑风格独特,立柱土红色,墙面白色,屋面绿色琉璃瓦。顺着石级台阶而上,便来到了屈原祠,无论走向那一座偏殿,都能欣赏到战国时期的文物和屈原的作品。不知不觉,我和妈妈走到了屈原铜像跟前,鞠躬之后,我仔细瞻仰了屈原雕像,只见他身穿龙袍,头戴官帽,腰挂宝剑,低头沉思,一副忧国忧民的样子,让人心生敬畏之情!
绕山一圈,走过天桥,顺着马路沿途返回,在广场的前方有一鱼塘,鱼塘周围绿树成荫,许多小金鱼在池塘里欢快地游来游去,五颜六色的,非常可爱,这里是孩子们停留好玩的地方。旁边有两匹战马拖着马车奋力向前飞腾,好多游人在这里都要和战马合影留念呢!
屈原祠的景点有很多,玩不够,也欣赏不完。每次来这里游玩,都有不同的感受,走的时候也总是依依不舍!
上个星期天,秋高气爽,我们来到了伟大的爱国诗人屈原的家乡。
一进大门,我们看到了跳跳泉,它长一百多米,水里全是石头做的小鲤鱼,立着身子嘴里吐出美丽的水花,水花有时高,有时低,伴随着音乐声,仿佛正热情地欢迎我们似的。再往里面走,就可以看见三面牌坊,我们坐在台阶上,读着屈原写的诗《哀郢》,表达了我们对屈原的怀念。
再往上走,我们来到了“逸响伟”祠堂,这里有许多屈原诗词,可惜我们不是太懂。里面有一口井,叫照面井,还有一个传说呢:有一天,少年屈原想挖一口井,可因为土质坚硬,一个月过去了,他才挖了一个小坑,他还是不放弃,坚持不懈地挖,天神被他感动了,所以送他一把神镐,屈原挖了七七四十九天,终于挖井成功了。井水四季不涸,清澈见底,于是,屈原天天和姐姐在井边以井水当镜子,照镜子整理衣冠。
通过这次参观,让我们对屈原有了进一步的了解,他坚持不懈的精神让我感动。
屈原祠的景点看也看不尽,说也说不完,希望你有机会自己去慢慢游赏。
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