“严于律己”即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行,则必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,说的就是此意。
对做学问者来说,严于律己的精神必不可少。纵观历史,凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨,囊荧映雪,故有纵横捭阖之才,经纶世务之智;王右军临池练字,在池中洗笔,竟染黑了一池水,故后有书圣美誉。其精益求精,严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神,成就了一代又一代经世济国之才。
对修养自身者而言,严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”,不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣”。可见反躬自省,严于律己对加强自身修养的重要性。
以此看来,严于律己可达到不断完善自己,以至于“随心所欲不逾矩的境界”。
“宽以待人”即宽容地对待别人,多发掘欣赏别人的优点。只有如此,才能发字内心地热爱民众,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所阐释的“兼爱”。
孔子将“恕”归结为儒家要义之一,劝说人们原谅他人的过错,包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人,今天抱怨这个人太小气,明天又说那个人目中无人,以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人,看人只看到别人身上的缺点,当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反。
进一步来说,如果一个人经常欣赏别人的`优点,那麽在他眼里则天下无一人不可爱,又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时,曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁,而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪,而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助,结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快,兼怀仁爱之心。
“宽以待人”是最好的为人处世之道,它令人旷达无忧。
“严于律己,宽以待人”一言治学修身,一言善处人际,人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边,更应反复思量,定能从中获益良多。
俗话说得好:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”人们常用这句话来感叹时间的宝贵和时光飞逝。
我有时会问时间:“为什么你过得这么快,不能慢一点儿吗?”时间回答我:“你觉得快是在干什么的时候?如果你一直觉得这么快,你可能是走在明和暗两条路之中的一条。”我接着问:“我知道你要和我说的道理,可你并没有回答我的问题,为什么你会一去不复返呢?”它答道:“是为了惩罚那些不懂得珍惜我的人。”话音刚落,它就消失不见了。
我细细地品味着时间和我所说的话。心想:学习觉得快是明路,玩觉得快是暗路,只有好好地学习才会照亮自己的一生,但难道玩一会儿就会埋没自己吗?我相信时间的意思并非如此,它是在对我说要合理,多学习也要适量玩才是它想看到的,至于时间为什么一去不复返,时间说是惩罚,但也是对人们的提醒。
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”年少气盛的时候,我们不懂得珍惜时间,总认为往后余生还很长,不急于这一时,所以不用功,整天不做正经事。在虚度光阴时,时间像流水一样从他的指间流过,流向远方,永不再回头。等我们意识到自己犯了个严重的错误时,已经为时已晚了,曾经的一切回不到自己身边了,美好只存在自己的回忆里,让我们痛不欲生,后悔至极,这是惩罚;让我们明白要珍惜时光,若还能重来,应该怎么做,这是提醒。
我领悟到了一个人不可以虚度光阴,因为这不是你抛弃时间,而是时间抛弃你……
人生路漫漫,苦难永不断。朋友,这是你的罪孽,亦是你的福祉。每个人都必须学会在苦难中成长。
心有多大,舞台就有多大。同样,路有多长,苦难就有多长。人生哪能一帆风顺,总会有一个接一个苦难向我们发动进攻无情放枪。
然而,生活就是这样,苦难与欣喜同在,痛苦与彷徨永存。面对苦难,我们不能怯懦,更不能退缩。你不勇敢,没人替你坚强。苦难不应成为我们前进的`绊脚石,而应成为我们前进的脊梁,是苦难的摧残让我们感觉到了我们的存在;是苦难的无情让我们感受到了心中的大爱。勇敢面对苦难,学会在苦难中成长。
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