带你走进阆中作文高中(介绍阆中古城作文500字五年级优秀)

带你走进阆中作文高中(介绍阆中古城作文500字五年级优秀)

首页写景更新时间:2023-12-28 01:32:51
带你走进阆中作文高中(介绍阆中古城作文500字五年级优秀)

带你走进阆中作文高中【一】

当代的许多语文教育大家,从叶圣陶到刘国正,都主张语文学习不能让学生局限于课堂,而应引导他们向生活的各个领域拓展、延伸,把语文学习同家庭生活、学校生活有机结合起来,让学生在广泛的社会实践中吸取生活素材和语文素材,提高学生的语文实际运用能力。

苏霍姆林斯基层鞭辟入里地揭示了学习的本质:“只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正学习的教育。”可见我们目前的教育,特别是语文学习的教育,与我们所提产个素质教育近乎南辕北辙了。语文学习的难言尴尬和深刻危机已呈现在我们面前,仅埋头苦干应付考试根本不能让语文学习绽放出生命的精彩。

“因为语文不同于理化课程,它是重感情的,必须用心去。”(草婴语)它不是几个生硬的方块字,而是非常美丽的形象组合。只有把语文学习的人文性内化为既有,借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴,语文素养才能有所哦提高,而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法,掌握语言表达的克隆模仿的技巧,理解也只能是支离破碎的,表达也只能是左支右绌的,而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。

在高考这根指挥棒下,我们以前的教学常有一下偏向:只重照本宣科,不重激发兴趣;只重机械训练,不重美感陶冶;只重传授知识,不重培养能力;只重课内灌输,不重课外开发;只重应付考试,不重培养素质。在平时的训练中总是注重编题、答题、讲题,唯考是图。教师和学生都希望与文学系能够立竿见影,这种急功近利的心态导致了语文学习的工具性功能被极度地强化了。而作为最重要的文化载体(也是最能体现于文在生活中的积累)教学,却训练得极少,从视野狭窄文化肤浅最终连语文学习的兴趣也荡然无存,是语文学习陷入了搞好低效的泥潭之中.

我们要让学生走进斑斓的生活.但由于应试的导向,致使学校\教师过度地侵占了学生的学习时间.可以说,语文在学生心中的地位已变得越来越无关紧要了,他们每天的花大量的时间做数理化,相反,语文却极少有人问津,更不用说阅读课外书籍了,即使有学生有这样的兴趣,往往会被班主任扼***在摇篮之中,不少教师认为学生阅读课外书既会影响他们的学习成绩,这不能不让语文教师和语文教学感到尴尬和无所适从.叶圣陶先生老早就说过:"学生须能阅读,须能作文,故特设语文以训练之.最终的目的为:自能读书,不待老师教;自能作文,不待老师改."可是,不少教师认为训练只有在课堂上进行,而忽视了课外这一广阔天地.事项,课内是"训练",课外难道就不是"训练"了吗?

老师们常常感叹:"现在的学生作文越来越差了".的确,在平常的作文和考场作文中,我们常常发现这样的句子或词语"哇噻""酷毙了""帅呆了""笑死我了"……类是这样的口语,在学生作文中真是屡见不鲜,由此表明,我们的学生阅读量实在太少,词汇积累很是单薄.

许多作家都是到生活中去提炼素材,脱离了生活,作品犹如失去了泉源的流水.诗人何其芳曾热情洋溢的巴广阔的生活比作浩瀚的海洋,而"生活语文"就是要创造条件让学生走进广阔多彩的生活中去;让学生去领略大自然这部伟大的书,去吸取大自然的乳汁。同时,课外阅读也算是比较好的一个方法,“学生课外阅读的东西越多,掌握课内的基础知识就越容易”。

生活是五彩斑斓的,语文学习应该开辟越能活画的学习新疆域,让学生走进生活,真正激发学生语文学习的非智力因素,真正让学生从生活中历练语文学习的能力,发掘其语文学习的潜在能力,进而让语文生活化、生活与文化成为可能,最终建立科学的生活语文教学观念。现在开展的研究性学习课程就让学生把语文和生活联系了起来。

作为语文教学工作者,我越来越感受到语文教学的.苍白无力和无可奈何。在悬着研究性课题时,我首先就想到要利用这个机会,让课题和语文学科相结合。同时利用这一机会培养学生学习语文的兴趣。注重书本知识和生活知识相结合。我们注意到,近年来,随着商品经济的不断发展,各式各样的广告铺天盖地,良莠不齐,一些广告词本身就有错误,比如,滥用成语,错别字,语法错误等,严重影响了在校学生。对于正在接受汉语文化教育的中小学生来说,这种滥用谐音、肢解成语的广告词,将对他们产生难以估量的不好影响。这些报刊、电视、路牌和灯箱广告,就像一块块流动的黑板,每时每刻都在影响着孩子们。如果这些“黑板”上充斥着似是而非、以假乱真的“成语新编”,势必容易使孩子们混淆是非,陷入误区,从而使他们在接受学校教育时产生困惑。在这新错误广告的影响下,学生的作业、作文也错别字连篇,又一位老师这样说道,再一次考试中,班上25个学生有16个把“刻不容缓”写成了“咳不容缓”,12个学生把“引以为荣”新城“饮以为荣”。

我们课题组认为,面对这种良莠不齐的广告语,作为中学生,应该怎么做?应以何种态度来看待广告?就成为了一个非常重要的课题.而且现在学生的病句越开越时尚了,错别字也越来越滑稽,这无疑不与广告语的滥用有关系,为此,我们就提出了"广告语的滥用对中学生的影响"这一课进行研究.目的是想通过这种方式,让全体中学生都来关注我们的语言运用,来进化我们的语言环境,让各种媒体规范广告语,在广告制作中,遵循广告法令,不用错别字,不犯语法错误,不滥用成语等.同时,这也能提高学生自身的语文素质,规范祖国的语言文字.

课题提出以后,学生反映十分积极,不论是在学校还是回家,便多了一项任务,那就是留意各种媒体和各种广告宣传牌以便收集资料。最终整理出了一些广告语中的错误,如屡见不鲜的错别字,“有(油)备(杯)无患”;“合(盒)情合(盒)理”;“其(骑)乐无穷”;“一(衣)鸣(明)惊人”;“无微(胃)不至”;“无懈(鞋)可击”……还有语法错误,如“今年过节不收礼,收礼还是脑白金”,此句广告词就犯了前后矛盾的语法错误。通过这种方式,学生的能力得到了提高,学习语文的兴趣也得到了培养。真正体会到了语文与生活相结合的乐趣,原来语文天地真是其乐无穷。

让语文走进生活,让生活走进语文,天地非常广阔,令人耳目一新。因为语文根生活相结合乃至熔铸到一起,从量上说,开辟了一块新天地,教师乐教学生也乐学。“而生活对于语文得以一记势,生活是发展语文能力的基础,特别是发展表达能力的基础。生活的来源可以在课堂里,但主要还是在课外,在家庭、在社会”,进一步说,失掉了课外着一头,就失掉了语文与生活熔铸的重要契机。

“走进生活,语文便是生活,生活便是语文。”只要真正做到了这一点,我们就不必再为教语文而大伤脑筋了,学生也不必再为学语文而唉声叹气了。

带你走进阆中作文高中【二】

今天,秋高气爽,妈妈和爸爸带我到阆中去玩。

我们坐在车上,看着美丽的风景。

我们到了阆中,妈妈叫了一个导游。导游带着我们先到了华光楼。我来到了第一层楼,看见楼层非常高,我叫妈妈和爸爸也来爬。妈妈爬到中间的时候,她就不敢爬了。我和爸爸爬上去了,爸爸给我照了一张像,我也给爸爸照了一张像。我和爸爸下楼梯的时候,都小心翼翼的下楼梯,怕摔跤了。到了第二层楼,我看见妈妈还在那里等我和爸爸。我叫了一声妈妈,妈妈看见了我和爸爸,走过来,我牵着妈妈的手,怕摔跤了。

我们又来到贡院,看到有一个房间里,有很多桌子,那就是以前的人的地方。导游说:“他们考试九天不能出来,吃、喝、拉、撒、睡都在里面。”如果是特殊情况可以出来,但是不能走前门出来,只能走后门出来,考完了试才能走前门出来。如果,有人死了,考官就把你从窗外扔出去。以前的考试真可怕啊!

我们又来到张飞庙,听导游说:“张飞睡觉的`时候,眼睛是睁开的。有一天晚上,张飞睡觉的时候,有一个人,手拿着刀,放在张飞的脖子上,张飞以为是蚊子在咬他,他用手一拍,他的头就没有了。”

我们去的最后一个地方是民俗会馆。导游说:“我们可以去看皮影戏了。”我高兴的说:“好。”皮影戏开始了,我看见有一个叔叔拿着一个小娃娃,表现出各种形态。那个叔叔忙不过来的时候,左边有一位阿姨入在旁边帮助他。看完了皮影戏,我觉得那位叔叔非常厉害。

阆中真好玩。

带你走进阆中作文高中【三】

高中,是每个初中学士心中的伊缅甸园,拿着录取通知书这张“入场券”,悄然进入了理想的圣地……

身置人潮汹涌的通知栏下,盯着那三个不起眼的字入了神,此时,方才有点真实感。仿佛昨天的我还掂起脚尖在初三的宿舍回荡,夜晚唏嘘作响的虫儿还陪我在教室奋书疾笔,同学们还畅谈着自己的'理想……

许是时光太瘦,肆意穿行于我身边时,竟难于察觉,时间,是个多么伟大的雕刻者。

搭着六点半的“闹车”,为了战胜“可爱”的瞌睡虫,我大声对自己说:走进高中的我应该是守时的。眯着惺忪的眼睛,穿梭于洗漱的长廊,背上梦的行囊,向着目的地出发。

拖着沉重的箱子登上“摩天大厦”的六楼,汗雨席卷着早已湿漉漉的衣衫,那一滴,一滴落下汗水,是咸的……我偷偷告诉自己,走进高中的我应该是自立的。

转身,露齿,微笑……与舍友相谈甚欢,我悄悄告诉自己,走进高中的我应该是热情的。

走进陌生的教室,看见陌生的同学,感慨万千,曾经的同学,还有几人能同坐一室?看见陌生的课本,紧张的心情油然而生,一中“固众芳之所在”,自己又有什么傲人之处呢?我便悄悄对自己说,高中的我应该要不厌其烦的学。

一中,飘逸着神采,回想如果中考时的我以得过且过为目标,以影视为伴,那“学豆”便是我的归宿。在同学们羡慕的眼中,我走进了他们怯而止步的大门,能在这学习,我该多么自豪。

让未来的你为现在的你而骄傲,踏上高中这片净土的那一天,我只能不停不停的告诉自己“try your best”

俯首是秋,仰首是春,时光是红了的樱桃,绿了的芭蕉,问世间浮沉,我们总要马不停蹄的奔向远方……


带你走进阆中作文高中【四】

假日期间,我和汪子轩两家人来到了阆中,位于南充以南一百二十公里的古城。

远看,阆中古城就像大多数普通的古镇一样:灰色的尖屋顶、繁琐的雕梁画柱、暗红色朱漆大门、门口的伫立石狮子、青条石块铺成的街道,以及各种小吃、旅游纪念品等,古香古色的韵味,不足为奇。可当我深入其中时,才到阆中那种特有的魅力和神奇。

刚进古城,就被一家小店的招牌吸引了--“阆中醋-中国国家羽毛球队专用醋”!醋,厨房中最常见的调味料之一,拥有上千年的历史,怎么和羽毛球队扯上关系了呢?好奇的我进入小店才知道,阆中的醋由于配方独到,长期食用可以让人保持健康、长寿,还有可以迅速减轻疲劳!同时,古醋还可以泡脚:而且效果相当的好!不出10分钟,我浑身暖和了许多,也舒畅了许多!旅途的劳累一扫而光!难道说,中国国家羽毛球队不仅要喝醋,还有在打完球后用古醋泡脚吗?哇:中国羽毛球队获胜的秘诀之一,就是我们阆中的醋!

坐在古城边的茶馆里,面前静静流淌的嘉陵江,江面倒映着连绵起伏的山峦,和着清风,使我感到无比的惬意和舒畅。品一杯清茶,联想千里之外的大江东去、乱石穿空的壮观,回忆墙橹灰飞烟灭、历史瞬间改变,风流总被雨打风吹去,繁琐的功课自然是不值一提了。

古城里的特色让我们应接不暇:张飞牛肉、镜宫、鹿肉以及各种特色的小商铺。但是最让我们感到神奇的是阆中的风水馆。风水馆里面的文物和书法作品很吸引我,但我更喜欢李淳风和袁天罡的故事。这对唐朝的著名风水先生师徒俩人,曾经任唐太宗时期的钦天监,掌管星象预言:他们俩写了一本书,预言了未来一千多年的重大事件:朝代的兴衰,政府的变化,并且被历史证明大部分都是正确的。他们生前认为阆中风水好,是难得风水宝地:于是把自己安葬在了这里。目前,阆中已经成为中国风水先生们的圣地。风水馆里面有一个小池塘,里面两只乌龟,一动不动趴在那里,似乎见惯了许多的大事变迁,对于我们两个小游客,不懈一顾的神情,真有趣!

古镇上的客栈很多,最难忘的是具有上百年历史的杜家客栈。表面上,它就像《武林外传》中的同福客栈一样,可里面的院落五进五出,拥有上百间客房,面积很大、可以同时让几百人就餐的食堂:五星级宾馆。一般的古镇根本没有这么大规模的客栈:但是在神奇的阆中:曾经做为四川的省会,显得简单而又普通了。

夜深了,古城显得更寂静了。每家每户都挂上了大红灯笼,也为这美丽的阆中增添了几分神秘。

带你走进阆中作文高中【五】

我们来到城门,城门高高的,两边各站着一个“军人”再往上看,里面有许许多多游人在参观。

我们接着走,“妈妈那边有卖鞋子的,走过去看看”,“好”“哟这里的生意真好。”“还打5折,25元的鞋子只卖12。5元,好便宜。”我走进鞋店一看,这里卖的不是运动鞋、休闲鞋,卖的是绣花鞋,我姐姐选了一双粉红色的`,上面绣着牡丹花。鞋底是3层布。

接着我们走出了古城,来到张飞庙。

进了张飞庙,我们来到张飞的塑像前,他两眼有神,手持关刀,身材高大,脸部表情严肃。接着又去烧香。这里有个游戏。坛子里面有许多钱,我用一元换了10个一角,去丢,。开始没中后来中了, 我可以天天有钱了,真是新年行大运。

接着向前走,看见有一个测试力量的机器,一共有6个灯泡,上面有一个鸭子。叔叔对我说,每亮一个灯泡,表示力量越大。鸭子叫了表示可以停了。我开始拉了,一个灯泡亮了好简单。嘟、嘟、嘟、嘟、嘟、嘟、,六个灯泡全亮了,呱呱呱呱呱呱,好终于拉过好了。

在欢声笑语中游玩了古城。在游玩中学到了一些历史知识,在参观了古建筑,买到重为见过的绣花鞋,游玩了古城,检验了我的体力,和智力  ,还会给我好运。

真是读:“万卷书,不如行万里路”旅游真好。

带你走进阆中作文高中【六】

今年十月,我到南充去耍。我有一个朋友郭伟在南充,所以我决定到那里去看看他,我有很久都没有看到他了,非常想念。自从很久以前我们在毛浴古镇匆匆相见,我与他就没有见面。

到南充时,我与朋友的电话联系不上,但我记得他什么学校和专业,因而我四处问询,终于还是到了他们的学校,最后竟然还找到了他所在的寝室,这应该算是一种缘分吧,我与他有缘,所以无论相隔有多远,也不管我对他的情形知道多少,我们总能见面。

到了他的寝室,看见了只有他一个人孤单地在里面,而且他的样子有些消瘦,寒暄几句后,我们才真正开始说一些内心深处的话,我说我们去旅游吧,他非常赞同,我那时想,真心的朋友就是这样,无论你的想法有多么突然,他都会接受着满足你。

我问他南充有什么旅游的景点,他说有西山,还有一个什么公园,听得出来,他是很少出去旅游的,哪怕那些景点与他相隔很近。我来南充时注意到阆中与南充很近,所以对他说,我们去阆中古城如何。

他非常赞同,而且心里所表现的那种惊喜和认同不带有一丝虚伪和应承。郭伟和我有怎样的故事呢?我们是在高中相识的,在高中的一段日子里,我几乎难得有几个朋友,是郭伟不抛弃我,看得起我,在我悲伤的时候还能给我以安慰。

我们高中那时候,不快乐的时候就经常谈心,我们经常在晚上自习结束后聊天,有时候买些东西大家一起吃,边吃边说彼此心里的不快。我始终记得,在一个有月亮的晚上,我和他曾经在一起作诗,在学校那个铁围栏杆上,我们面对着有些阴冷的风,我们也面对着通江那座黑暗的山,山腰上稀疏闪烁着灯光,我们不怕黑暗,我们也大谈理想。

至于是什么诗我忘了,我记得我们彼此交换了对方的诗,当初他说我写得比他好,我没有自信,反而觉得他写得才实在。

那个写诗的故事我没有忘,而且记得很深很深,因为当我不快乐的时候,我能想起我和他当初的那种单纯和傻劲就感觉很惬意。在繁华喧嚣的世界,他给了我一种静止得可以回味的东西,我感觉自己很幸福。

自从高中我冲动离校后我们就很少联系,但是我们的情谊非但没有减少,反而更加浓烈。很多时候,郭伟维护着我,就是哪怕他听见别人背后议论我的流言蜚语都会很气愤。我真的很难以用感激来诠释那种情感,那种情感一旦回味起来就让人掉泪。

很多时候是我觉得我亏欠了我的朋友们,我觉得自己对朋友关心很少,加上自己总是带些忧郁的性情,所以生怕我的性格会影响到他们。

我曾经到毛浴古镇去吃他的升学酒,看见他有些不快乐。我们就在坐在一个草丛里谈未来,在一个小学学校里谈经历,谈彼此的感受,谈彼此高中的生活,我们说的话没有掩饰,因而与他说话才会成为一种享受。

进入大学我们相见的机会就更少了,他的迷惘和我的迷惘一样被残酷的现实拉得很长,我们即使在电话里说话,也能感受到话语里所道出的一种真诚,我或许能想到,当我无助的时候,只有他冒着雨和黑夜,从学校坐车到市区,通过不熟悉的汇款机,借给我钱。我哪里是在乎谁给我借不借钱,我在乎的其实是谁究竟能真心待我,我在乎的是谁在我无助的时候,还能一如既往地相信我,给我温暖和祝福。郭伟做到了,他能相信我,任何时候都不敷衍我,我的这种幸福其实又岂是一般人所能比拟的呢?

我不怨天,因为天其实对我很好,无论走在哪里,我总能找到几个不对我虚伪掩饰的朋友。我只恨我自己,常常用错了感情,不懂得爱我应该爱的人。

在去阆中古城的'路上,他和我相互诉说,有时候我喜欢引经据典,我喜欢说些古人的人生经历,他也同样能理解我的心,他说出的话不是适应我,而是他内心里所拥有的一种情感价值能和我相同,产生共鸣。比如说我们都坚信说话是一种艺术,话说得好与恰当能得到意想不到的好处。

我能感受他身上拥有的一种单纯是我不再拥有的了。在我们到达阆中时,坐公交到了市区,我们不知道该怎么去古城区,虽然我们在网上查了很多相关信息,而且我们还了解了门票价格,我们一路通过问询才到了古城区。

阆中古城确实是一个让人沉醉向往的地方, 古城里虽然人很多,但仍然有许多清幽的巷道,古城里的建筑似乎依然能展示出历史的过往。古城的寂静让人的心不在浮躁,让人像进入了梦幻,像进入了某个封建王朝。

街道和房屋不带有现代都市的冷漠,过往的人们闲适自在,当地的人们多数做着他们祖辈千年前就具有的商业,古城所透现的一种超脱气质和文化让人魂牵梦萦,让人不能忘怀。

我和郭伟在古城区溜达,走了一会儿,他觉得街道很冷清,后来我们才明白我们是进入了一个不属于主道的小巷。郭伟担心我们是否走错了路,我说既然是古城,而且有那么多小巷,就不会没有路可走。

我们看到古城里有许多银杏树,还有一些我叫不出名的古树。当我们走到一个叫作“贡院”的地方时,才欣喜发现古城里的热闹,有的人在唱歌,属于非常古典的一种。有的人在卖古玩,周围也有许多古玩店。有的人欣赏着古朴的雕塑,有的人在叫卖,有的人在卖古饰品。还有人穿着三国时的服饰、坐着三国时的车马,来来去去弘扬当地的文化。

古城的美带给人的不仅是视觉上的,而且还包含文化内涵上的,一条嘉陵江,一栋楼,一座宅院,一条街名,一个古玩,一份美食,甚至是一颗树,都有着它们的故事和传说,而古城里的建筑风格遵循了易经里所说的阴阳五行、两仪四象以及伏羲八卦,并且古城环水而建,将水与地脉恰当地结合起来,又符合中国自古就有的风水说,因而嘉陵江的水与古城相得益彰。

我和郭伟在古城转了转,临近黄昏时我们来到嘉陵江边,嘉陵江较为宽阔,水面上有来往的游船。水泛着昏黄,波浪温柔中带着刚劲。偶尔能看到一些水下的细沙,浅水边间或有一些芦苇和水草。

水里面定然有大鱼大龟,它们吃着河流所带来的营养和食物,它们既能常常瞥见古城的样貌,又能很自在地、无忧无虑地生活,有空闲时还可以偷听古城区里人们的唠叨和故事。如果人死后有灵魂,我愿意成为阆水里的一条鱼,就像《追鱼传奇》里的那条鲤鱼精红绫一样,快乐地感受着人间的快乐、感受着水底的快乐。

由于游船票价很贵,所以郭伟和我都决定不坐游船,郭伟和我仅仅坐了供人过河的渡船。在船中能感受到河流特有的气味和视觉美感,船行到中途,我看见郭伟将水探入了阆水里,从他的脸上,我看到他欣喜的笑容,现在回想起来,我觉得有些遗憾,遗憾我没有用手去感受一下阆水,阆水和手碰触是什么感觉呢?阆水的温度怎么样?玩阆水会让人怎样惊喜刺激呢?阆水是否具有它特有的细腻和温柔?

过了河,河边有一座楼,据说是唐朝李渊的儿子李元婴修建的,好像也叫作滕王阁。沿着石梯上去,到了凤翎关古镇,古城上去又是锦屏山。我们买了门票进去,到过观景台,还在罗汉长廊去过,当我们进入吕祖庙时,天已经黑了。吕祖为何人呢?他是八仙中的吕洞宾,传说吕洞宾曾经在一楼上喝酒,醉了就题诗,题的都是一些劝解世人之言,突然飘飘然飞来一只白鹤,白鹤见了吕洞宾就像见了主人一样,最后吕洞宾乘鹤升天便成了仙。

我们摸黑看了落下闳、张衡等雕像,上过几座楼,其中在一个水池边,有一座白玉雕像,雕像所刻画的像是一位白衣仙子,姿态不凡,超然脱俗。郭伟说那可能是嫦娥,多像嫦娥奔月啊,我说或许是吧,由于看不清楚,我很遗憾没有弄清她的身份。如果她不是嫦娥,那么那座雕像就该有另外一个故事了。

最让郭伟期待的,应该算是我们没有参观的动物园,由于天都黑了,我们当晚没能看到里面什么,我告诉郭伟说,你不怕动物园忽然会逃出一只大猩猩伤害到你,动物园又有什么好逛的,他说想看看里面到底有什么动物,于是我们就幻想着讨论里面的动物。

晚上,锦屏山的灯光还不完善,加上我们都感觉很累了,我们便不再上去,我们顺着路下去,遇到了大门出去,回头一看,借着灯光才发现我们一直没有找到的锦屏山大门。大门边已经停满了很多的车辆,广场上有许多的游人。令我好奇的还是,听售票员说晚上有灯光表演,我一直不明白到底是什么,所以我又要求郭伟和我去观景台看看。

我们很幸运地观看了灯光表演,灯光表演所能体现的一种文化是什么呢?我不清楚。先是一束绿光开场,从远处某个宝塔传来,飘荡在古城周围,它所能展现的艺术效果除了视觉美感之外,还应该折射出古城的一种奇幻仙境吧。而不久接着一束佛光传来,是否既体现了古城和锦屏山所传承的佛教文化,又解释着佛法无边对这座古城的青睐和眷顾?

楼阁里的所闪动的灯光与音乐完美结合或许又昭示了阆中曾经作为四川首府的繁华和富饶。而古城区最后灯光一线线亮开是多么地令人惊喜,是多么地壮观啊!郭伟说古城区有防空灯,我想,或许是因为古城的价值吧,所以容不得它受到任何伤害。

晚上我们在阆中城区找住宿,不是房间爆满,就是价格太高。郭伟和我走了许多地方,将近十一点都没有找到住宿,郭伟和我都打算去网吧,幸好我们又回到了曾经有希望让我们住宿的客栈,那家客栈老板告诉我们说仅有一间房间,而且最便宜都要两百多。

老板娘从楼上下来,看见我们大概是心生了怜悯之心,而且当初我们的语言艺术起了作用,让老板娘心里很愉快吧,所以她告诉我们说有一个小房间,是她住的,她愿意让我们住,而且价格优惠,虽然里面有些狭窄,但是足够我们睡了,我们很是感激。

到了楼下登记时,老板娘又降价了许多,我内心里真心感激,觉得阆中人怎么这么好,她自己会主动降价,那实在出乎我的意料,屋子里各种设施都很齐全,我和郭伟先后洗浴完,洗掉了一身污垢,便躺在床上聊说话的艺术,聊女人,聊往事和爱情。

等郭伟睡着了后,我还没有睡,我心里想着事,闭眼想到了那位白衣仙子,我确实在梦里梦到她了,可是她不是餐风饮露的仙女,而是食人间烟火,受人喜欢的漂亮女子。

第二天,我们很晚起床,收拾好一切下楼,跟老板娘说了祝福和感谢,便到街上简单吃过了一碗面,又开始了新的游览,我们到过中天楼,在各大胡同里乱转,买票参观了贡院,到过汉桓侯庙(张飞庙),由于古城区太大,很快便临近下午,我们要再去锦屏山的计划只好打消,下午我们便坐上了回南充的车。

我问郭伟快乐吗,他说很快乐,我问他是否有遗憾,他说当然有了,没有去大佛寺,没有到过动物园就很遗憾。在我心里,快乐与遗憾已有了两个根源。其实不仅游览很快乐,能和一个真心的朋友一起经历一些事也很快乐,我的遗憾也不仅是没有去过大佛寺和动物园,我的遗憾还包括不能和真心的朋友长久地在一起。

我明白了,古时候苏东坡和佛印一起泛游赤壁为什么那么快乐,是因为他们暂时忘记了悲喜,是因为他们都心灵相通,是因为他们都有共同的感受,有共同的美感认识,有共同的遭遇,有共同的语言。是因为他们之间彼此的真诚和友谊让游览更快乐,让游览更让人值得回忆和憧憬。

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