作文素材远在他乡【一】
伴随着灯光明亮的瞬间，电影剧情，接近了尾声。
在歌声中徜徉，漫步在五彩的大理石上，心情错综复杂，一件物必然能引到一个人的思潮起伏。
总是在看电影时，被剧情感动，潸然泪下，这一次看电影也不例外。
父母与孩子之间的代沟，常常是以感情深为条件的。父母如若对孩子各种行为置之不理，视而不见，也就无善意的打骂。孩子正是年少轻狂之时，一味地打骂，只会使孩子厌倦，甚至厌恶之至，毛毛因父亲在同学面前打了自己，而沉溺游戏。当他成为不良学生之时，父母百感交集，母亲一味疼爱，父亲一味打骂，对于一个用游戏麻痹自己，心中却茕茕子立的他，一定有抓狂的***。这样两者都不欢而散，有何趣哉？
在施行交换家庭之后，双方的父母对于远道而来的情人倍感亲切，热情招待，蒙古小孩与北京父母的相处欢多悲少，毛毛与蒙古家庭起初则不甚欢。毛毛的冷漠，无情，让蒙古家庭尴尬至深。在一场大火之后，毛毛与蒙古家庭和平相处。
往往，热衷于的事，并一味追寻，最终会成为过往的`艰难，则视为过往烟云，随风消散一般美好。蒙古家庭的爱，感化了毛毛的性格，建立了两个家庭深厚感情。
两地人民最纯的那份情感是不会随岁月的消逝而褪色的。北京父亲与一群人曾来蒙古插队。为祖国作贡献，在这段经历中，人与人的感情互相交融，人最纯的思想莫过于此。
此后的毛毛与父亲，更无坚不摧了。家长与孩子，往往都相爱着对方，珍爱对方一主还觉得一生太短。但是年龄层的不同，就会有很多思想分歧。所以，这时，便需要一座桥梁去沟通。
亲情，属于抒情点儿，委婉动听的歌来形容一段过程。
家长与孩子之间的隔膜源于那思想分歧。适当的包容与改变，可以融化这面坚硬的膜。努力为对方改变自己吧，建立一个和谐的家庭，以家庭幸福为基础，更好地为生活奋斗。
至于，两地人民的情，需要蒙古那激昂的歌曲形容这段历程。
佛前的五百次凝眸，为今生的檫肩而过。偶然的相遇，相隔两地的大爱。再过一年两年……再也不会变。就算上帝将地球毁灭，也会有缕属于这段情的烟云飘散于宇宙间。
生活是美好的，望望那片天，那棵树，这片土地……我们要用心去凝望生活，去度过这一生。世界上有人这个物，是一种神奇。处于色彩界的我们有七情六欲，奇上加奇。既然有就需要我们更好的经营种种不可亵渎的情感。
作文素材远在他乡【二】
以色列是个太特别的国家了，全民属于同一个民族的共性认知和重视个性化发展让这里显得，怎么说呢，和而不同。宗教学校会鼓励孩子用纸箱制作圣城模型，学校也有特别的透明积木投影制作耶路撒冷的街道和城堡，幼儿园就开始熟悉它，学习它；每间学校包括幼儿园都有防空室，每三个星期演习躲避空袭，而防空室平时作为暗室教学使用；这里用真的工具让孩子制作玩具，包括像锤子榔头这样的“危险品”；从少年时期就开始鼓励创业，社会和家庭无比包容；全民皆兵的军队中年轻人继续学习并组队演练，军方甚至成立创新部门，给这群高中毕业生创意竞合平台。
所有的事情都在生存模式中展开，思考也是，明天会发生什么谁也不知道，唯有把握当下。这需要质疑的精神，需要寻求解决的力量，需要容忍失败并接受不断尝试的包容，因为这就是以色列的教育和生活。
和我们四平八稳百年树人的教育，五年规划百年富强的目标相比，以色列很不一样。他们就像一个不打烊的魔术工坊，随时给你惊喜。虽说不谈政治，但是直觉现在的中国和以色列体现出的强大互补性，让我对未来两个国家的合作充满想象。
作文素材远在他乡【三】
《远在江湖》的编剧陈亚先先生是一位十分具重文化品位的资深编剧，其剧情取材北宋时期，以重修岳阳楼为主线展开。滕子京为巴陵郡守，时间虽不长，但革弊布新，重农兴商，平定匪患，政通人和，重修岳阳楼，传为佳话。挖掘整理出这么优秀的传统文化，改编成巴陵戏，古为今用，具有现实教育意义。此剧立意高远，其表现形式也十分新颖，其唱腔高亢清亮，演唱具佳，既重传统亦具创新，语言亦具时代特征，亦庄亦谐，颇为幽默，极具文化品位。是一部值得推广极具观赏价值的历史新编剧。
